Khawaran.com نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان


Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607
مصــاحبه اختصــاصی با اســتاد ســید نــورلله عمــاد PDF پرینت ایمیل
کی کیست - گفت و شــنود هــا
نوشته شده توسط خلیل الرحمن سلحشور   
شنبه ، 30 بهمن 1389 ، 09:23

مصــاحبه اختصــاصی با اســتاد ســید نــورلله عمــادمصــاحبه اختصــاصی با اســتاد ســید نــورلله عمــاد: ســـرزمیــن هــای اشــغالی فلســطین آزادشــدنی است 
نگاهی نو به قضیهء تاریخی فلسطین؛ کتابی است که به تازگی توسط استاد سید نورالله عماد به رشته تحریر درآمده است.در این کتاب، بررسی تحولات سیاسی و اجتماعی فلسطین در هفتاد سال اخیر و روابط عوامل به زبان ساده راهنمایی و ارزیابی گردیده است.
مصاحبه ای بانویسنده این کتاب الحاج استاد سید نورالله عماد معاون حزب جمعیت اسلامی افغانستان و وزیر اسبق زراعت انجام داده ایم توجه خواننده گان را به آن جلب میکنیم.

خبرنگار: باتوجه به اینکه کشور اسراییل به قواعد، مقررات و موازین بین‌المللی و حتّی تعهدات خود پایبند نیست و مرز مشخصی هم ندارد و جمعیت آن نیز از کشورهای دیگر آمده‌اند، آیا چنین کشوری می‌تواند مشروعیت داشته باشد؟

استاد سید نورالله عماد: بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم. کشور فلسطین از قدیم‌الایام، حتی قبل از ظهور اسلام و مسیحیت متعلق به مردم فلسطین بوده است، که هم عرب بودند، هم غیر عرب. البته اکثر مردم فلسطین عرب بودند اما از نظر قوانین بین‌المللی اگر بخواهیم از حکومت و استقلال فلسطین صحبت به میان آوریم، باید گفت پس از جنگ جهانی، وزیر خارجه بریتانیا یه یهودی‌ها – یعنی صهیونیستها – وعده داد که ما فلسطین را به عنوان کشور موعدتان به شما خواهیم داد. وقتی از یهودی‌ها سخن به میان می آید حتماً منظور صهیونیسم نیست، باید مرز این دو را از هم جدا دانست. صهیونیسم غیر از یهودیت است. یهودیت که پیروان حضرت موسی(ع) هستند، به یقین حرکت‌های اسراییلی‌ها را در عرصه بین‌الملل قبول ندارند.

 

خبرنگار: درباره مرز ما بین یهودیت و صهیونیسم بیشتر توضیح دهید؟  

استاد سید نورالله عماد: علمای خاخام یهود واقع در بغداد کسانی که اسرائیل را تشکیل داده بودند، تکفیر کردند و صهیونیسم را ارتداد از یهودیت دانستند. از طرف دیگر استعمار با ترفندهای مختلف به خصوص بریتانیا آمدند و زمین‌های فلسطینیان را غصب نموده و خانه‌ها و زمین‌ها را به زور مصادر کردند. سپس عده‌ای صهیونیسم را از کشورهای مختلف جمع آوردند و در آنجا سکونت دادند. اکثر یهودی‌های ساکن اسرائیل فلسطینی‌الاصل و بیشتر از کشورهای اروپایی به آنجا روی آورده‌اند. پس چون فلسطین‌الاصل نیستند، نمی‌توان گفت که نسبت به آنجا حقی دارند و ادعای ارض موعود، پوچ و وخالی است.

اگر این مساله را از جنبه بین‌المللی هم بررسی کنیم می‌بینیم هیچکدام از اسرائیلی‌ها در طول قرن‌های متمادی در فلسطین سکونت نداشته‌اند که نمی‌توان به همین موضوع استناد نمود. وقتی که اسرائیلی‌ها آمدند، دست به کشتار زدند و شروع به بی‌رحمی، هتک ناموس، مصادره اموال و... نمودند، که در ادامه آن جنگی بین اعراب و اسرائیل روی داد. اعراب می‌خواستند فلسطین را از دست غاصبان صهیونیسم بگیرند اما در ظاهر شکست خوردند. البته بوی خیانت در این جریانات می‌آمد، در سال 1967 کشورهای مصر، سوریه و اردن مورد تعرض اسرائیل قرار گرفتند. در این جنگ شش روزه رسماً انگلیسیان و امریکاییان از دولت اسرائیل حمایت کردند.

اسرائیل در آن جنگ بلندی‌های جولان را از سوریه گرفت، کرانه غربی را از اردن گرفت، حتی قسمتی از کشور مصر را تصرف کرد. سپس مصریان در جنگ دیگری وادی سینا را از چنگ اسرائیل در آوردند.

به هر حال اکثریت جمعیت اسرائیل را عرب‌های فلسطینی‌الاصل تشکیل می‌دهند، حالا چه در غزه، کرانه رودخانه اردن، رام‌الله جنین، نابلس و شهرهای دیگر.

هم اینکه بیشتر از نصف جمعیت بیت‌المقدس را فلسطینیان تشکیل می‌دهند و نزدیک به نصف دیگر را اسرائیلی‌های مهاجر، مخلص کلام اینکه اسرائیلی‌ها با زور، چپاول و کشتار مردم، خانه‌ها و زمین‌های آنان را تصاحب کردند، و این مساله چیزی نیست جز تاسیس نامشروع یک کشور که همچنان به آن ادامه می‌دهند. بنابراین از نظر قوانین بین‌المللی، موازین و مقررات اسلامی و تمام جوامع عقلایی دیگر، این کشور هیچ‌گونه مشروعیت قانونی ندارد، بلکه بر اساس زور، جنایت و تصاحب اموال مسلمین تأسیس گردیده است.

از طرف دیگر در مقابل جنایت‌های اسرائیل، مردم فلسطین از ناحیه اکثر سران عرب مواجه با یک نوع سیاست بازی‌هایی هستند و علیرغم وعده و قول‌های سران عرب هیچ حرکتی در جهت آزادی فلسطین صورت نمی‌گیرد. همین اواخر بیانه‌ای که صادر شد با استقبال اسرائیل مواجه شد، زیرا خشونت را به طور کلی محکوم کردند. چنانکه شاهدیم بناچار ملت فلسطین به عملیات استشهادی با اسرائیل برخورد نمود، اما حتی سران عرب این عملیات را محکوم کردند.

 

خبرنگار: مبنی بر ضرورت محو و نابودی رژیم غاصب اسرائیل آینده این رژیم را چگونه ارزیابی می کنید؟

استاد سیدنورالله عماد: من آینده را به این شکل می بینم که اسرائیل ان شاء الله قطعا از بین خواهد رفت. اسرائیل یک وجود غیر طبیعی در منطقه است و نمی تواند در این منطقه ادامه وجود داشته باشد. حالا که دولت های منطقه سازش کارند و راه مبارزه را انتخاب نکرده اند من در این باورم که جریانات انقلابی و نهضت های مردمی که روز به روز دارد بزرگ تر می شود. امیدمان بیشتر به ملت ها است. زمینه مبارزه و جهاد بر علیه این دولت غیر مشروع روز به روز در حال تقویت می شود و من فکر می کنم دیر یا زود اسرائیل در معرض نابودی است و من به این آینده یقین دارم. مساله فقط مساله وقت است. منطقه به این سمت پیش می رود و اسرائیل نمی تواند تا آخر وجود خودش را بر ملت های منطقه تحمیل کند.

 

خبرنگار: فلسطین و اسرائیل به روایت نویسندگان غربی و اسرائیلی ماهیت رژیم صهیونیستی و حقیقت رفتار این رژیم با ملت فلسطین،حتی از نگاه محققین و پژوهشگران غربی و اسرائیلی نیز دور نمانده است. کتابهائی که در این بخش معرفی می‌شود، پدیده صهیونیسم،جنگهای اسرائیل با ملل مسلمان،‌ فعالیتهای موساد، موضوع آوارگان،‌اصالت ملت فلسطین و سایر موضوعات مربوط به بحران فلسطین را بررسی کرده‌اند.در کتاب که توسط شما نوشته شده و به چاپ رسیده است بحثی جداگانه و کاملا شبیه یک تحقیق علمی و تاریخی میماند دلیل نوشتن این کتاب چیست؟

استاد سید نورالله عماد: پس از انقلاب صنعتي، چهره‌ی اروپا روز به روز به سرعت دگرگون مي‌شد و اروپائيان در رشته‌های مختلف علوم و فنون بر مسلمين پيشی گرفتند. در اين زمان شرق به خواب طولانی فرورفته بود ولی اروپا با پيدايش صنايع و توليد انبوه و اشباع بازار داخلی خود نياز به بازار خارجی برای صدور مازاد توليد و نيز تهيه مواد خام پيدا كرده بود و دوران استعماری و دست‌اندازی به سرزمين‌های ديگر را آغاز نموده بود. اواخر قرن نوزدهم شورش‌هائی در فلسطين برپا شد و انگلستان كه در اين سال‌ها مدافع عثمانی بود، ناگهان تغيير روش داد و در برابر عثمانی قرار گرفت و از شورشيان حمايت كرد. زيرا در اين زمان هندوستان مهمترين مستعمره انگليس و منبع قدرت و ثروت آن بود و لذا برای حفظ هندوستان ناگزير از تسلط بر ممالك آسيا و جلوگيری از خطر تهاجم روسيه و فرانسه (دو رقيب مقتدر اروپائي) به هند بود و بايد بر كانال سوئز كه دست عثمانی بود مسلط مي‌شد. دولت انگليس اعراب را به شورش عليه ترك‌های عثمانی تحريك مي‌كرد. زمانی که دولت انگلستان در سال ۱۹۱۷ اعلامیه بالفور در زمینه تاسیس وطن قومی برای یهودیان در فلسطین را منتشر کرد یهودیان تنها ۱۰ درصد از کل جمعیت فلسطین را تشکیل می دادند. این اعلامیه مخالفت شدید گروه های مقاومت در فلسطین و دیگر کشورهای عربی و اسلامی و نیز مخالفت جامعه بین المللی را به دنبال داشت.

امروزه موضوع فلسطین همچنان موضوع اول سیاست جهانی است این مشکل بنیانی علت ستیز مداوم مسلمانان و اعراب و یهودیان در خاورمیانه است، یعنی قدیمی ترین درگیری در جهان. آغاز این اختلاف پس از جنگ جهانی اول، وقتی که قدرتهای پیروز، سرزمین فلسطین را "موطن ملی" برای ملت یهود شناختند و از دادن خود مختاری و تشکیل حکومت برای اعراب فلسطینی ساکن فلسطین خودداری کردند، آغاز شد.بنابراین نویسندگان غربی و اسرائیلی بحران تاریخی فلسطین را به گونه غیر اسلامی و از دیدگاهای غرب گرایانه به اوضاع نگاه میکنند بطور مثال صلاح الدین ایوبی در جنگهایی که با صلیبیان داشت آنچنان رشادتی از خود نشان داد که برای همیشه در تاریخ به عنوان یک قهرمان مسلمان نامش ثبت گردیده و طی سال گذشته فلسطین شاهد دو تحول مهم و یک میان پرده قابل ملاحظه بود که ارزیابی و تحلیل هر یک نیازمند مجال بیشتری است. در این کتاب از این سه موضوع و در نهایت برخی پیامدهای آن اشاره شده و هم چنان کتاب های نوشته شده و یا ترجمه شده به زبان دری نیز خیلی به ندرت یافت میشود که بادیدگاهای مختلف تحلیل و بررسی گردیده است ما خواستیم با نوشتن این کتاب مروری بر سرگذشت فلسطین نموده به قضیهء تاریخی فلسطین از نزدیک روشنی بیاندازیم.

 

خبرنگار:شما در کتاب بحثی پیرامون کلمه اسرائیل و دولت اسرائیل نموده و بعضا ازین کلمه در جملات استفاده کرده اید ایا نمی شد که به جای اسرائیل سرزمین اشغالی، فلسطین اشغالی و یا کلماتی مثل اینها استفاده میکردد؟

اگر کتاب را دقیقا مطالعه کرده باشید در این موضوع یک بحثی جداگانه صورت گرفته و توضیحات داده شده است.

شما میدانید که دولتی یا کشوری اصلاً بنام اسرائیل مشروعیت ندارد یک مشت مردمان اوباش صهیونیزم که با هیچ آیینی بستگی ندارند با زور اتم و سلاح های کشتار جمعی امریکا و انگلیس آورده شده و در قلب جهان اسلام جا داده اند تا از این طریق هر روز از شریان امت مسلمه خون بگیرند فرمودهء قرآنی است خدای ما دستور میدهد باید صهیونیزم را نا امن کنیم پیغمبر ما می گوید باید یهود و صهیونیزم ریشه کن گردد چراکه این موجود خطرناک و سفاک و بی رحم جهان را نابود ساخته فساد را گسترش داده است شما بروید همهء تان روزنامه نگار هستید جستجو کنید که هرجا که پای یهود رسیده است ازان جامعه اقتصاد، فرهنگ، دیانت، ارزش، عفت و بالاخره حکومت اسلامی رخت بربسته است.

 

خلیل الرحمن سلحشور ژورنالست آزاد وتحلیلگر خاور میانه

 

 

Advertise your business here. Click to contact us.
  • امید  - سر زمین اشغالی

    آقای عماد!

    بهتر حواهد بود که در مورد سرزمین های اشغالی وطن خود صحبت بکنید, نه اینکه از سر زمین های دیگر کشور ها.ضرب المثل عامیانهء مردم ماست که می گویند "به خود آش بریده نمی تواند لیکن بر دی گران سیمیان می برد".

    این آقابالای موضوعی صحبت می کند که اکر از مسایل عاطفی اش بگزریم در حد نی ست که بتواند چیزی را ایراد و یا ابراز نمایند.
    این وظیفه ورسالت مصاحبه کننده بود که از نزد نورالله خ ان سوال می کردکه ِنظر تان را در مورد سرزمین های اشغالی وطنت بگو..


  • سلام  - سلام
    سلام. شنیده ام که آقای عماد خود از یهودیان هرات است. آیا این حقیقت دارد؟
    من با حرف ایشان موافقم که گ فته اند بین یهود و صهونیت فرق وجود دارد.
  • حاجی اخگر
    من درين چندين سال حيران بودم که أغاصاحب درکجاست که خبرش رانداريم هيچ خبرنداشتم که اوبخاطرحل مشکل فلس طين اعتکاف نشسته بوده است درحاليکه درکشورخودش فاشيزم وتراژيدی بيشترازفلسطين بيدادميکندميگويند چراغی که درخانه روشن باشدمسجدراصبراست شايداونداندکه درهرات چه ميگذردولايتی که ملياردهادالرماموارفقط عائدگم رکی داردولی کودکانش درزباله هاهميشه نان خشک جستجوميکنندوخيلی اززنان شهداء بخاطراولادشان تن فروشی و80 %مامورين ملکی ونظامی هرات وحتی شهردارش پشتون است درحاليکه هرات نگين وپايتخت خراسان بودومهدفرهنگ فارس ی ، ما ازاسماعيل گاوکه فرزندش راکشته وخودش رادريک قفس طلائی زندانی ساختندوبازهم ازخان قبيله حمايت کر دگله نداريم غيرپشتونهاخصوصاهرات شخصيت های نداردکه عمق تراژيدی وخيانت فاشيزم رادرکشورخودشان درک نماين دبنابرين خودرامصروف چيزهای ميسازندکه هيچ دردمردم خودشان رادوانمی کند
  • نبيله هروی
    درحاليکه هشت مليون پاکستانی زيرنام مهاجرين ازخارج برگشته ؛ أوارگان داخلی جنوب وکوچی درکابل، شمال وغر ب کشورخصوصاهرات اسکان شده ودرمرزهای ايران شهرکهای بزرگ راباپول دولت وامريکاوانگريزوپاکستان ساخته اند پشتونيزه سازی فرهنگی وسياسی وتعادل قومی ازاولويت های تيم حاکم است نخبه های ماکوروکرهستندکسی خودش قرب انی صهيونيزم ونازيزم باشدچقدرمسخره است که بدفاع ازحقوق ديگران پردازد؟ هيچ ملتی نميتواندمشکل ملت ديگر ی راحل کند
  • kiomars
    It is good that Mr. Emad has written a book about Palestine and the problems the poor people of Pale stine have been facing for such a long time. But there have been written, if not thousands, may be h undreds of books by outstanding scholars through out the world on this issue. Comparing his book wit h those, I don't think, Mr. Emad's book would be significant. He should have written a book about hi s country, Afghanistan, and his experiences with Pakistanies and the never ending intervention of IS I in Afghanistan.Probably he could give us some advise on how to stop these naked intrusions.
  • خراسان زاده  - پیام



    هموطنان و قلم بدستان ما باید اول به فکر وطن برباد رفته خود باشیم . همه نویسنده ها ویا به اصتلاچیز فه م های مااز دیګران حرف میزنند ، نوشته میکنند . آیا یک لحظه هم فکر کرده یی در ملک خود چه باید کرد و از  این مرض خانمان سوز نجات پیدا کنیم. ما باید بالای کسانی تبصره داشته باشیم که آنها هم مارا بشناسند و  به ماهم توجه داشته باشند. برای یک عرب مهم نیست که از کجا است .غیر از عرب نزدش هیچ انسان نیست. اصلا غ یر از عرب برایش هیچ ارزشی ندارد.آیا کانال هاییکه از طریق عرب ها از اکثر نقاط جهان پخش میشود نامی از  کشور اسلامی ما که بهترین فرزندان خود را در راه اسلام قربانی داد ، ګرفته میشود ؟ که نه . حتی در تبلی غات بین لمللی هم جایی برایش نداده اند . برای کم جمیعت ترین کشور اسلامی در قاره آسیا و افریقا توجه می شود. ایا طالبان برای کشتن برادران و خواهران ما از پول عرب تمویل نمیشوند.آیا انکار میشود که قضیه طال بان همین اکنون هم بدست عربستان است که اکر مرامش در ملک ما پیاده شود فردا جنګ در آفغانستان ختم است. ا ما عرب ها به هدف اصلی خود نرسیده اند.نویسنده های ما باید به فکر رشد فکری جامعه خود باشند تا آزادی دی ګران که خود به فکر آزادی خود نیستند. اګر کشور های قدرت مند عرب بخواهند فلسطین آزاد نمیشود ­؟ که میشو د. اما میخواهند این مناقشه ګرم باشد تا مردم متوجه خود نشوند و متوجه آنها. طوفان از تونس آغازشده انتظ ار میرود تا فلیپین را هم در بر بګیرد و آنچه که در مسیرش قرار ګیرد در آن کشور ها تحولات زیادی رابه ار مغان بیآورد و مردم را بیدار و حکومات مستبد را سرنګون و ملت هارا آزاد.امید به خداوند بزرګ است. بزرګان  ګفته اند چراغی ګه خانه را روشن سازد بهتر از روشن نمودن مسجد است. ما خود در خاک و خون غلط میزنیم هیچ  دوعا ګویی نداریم اما نویسنده ما قلم برمیدارد و به هزار ها فرسنک دور دوعا مینویسد اما در پهلوی خانه  کانکریتی اش بمی انفجار میکند او ل خبر نمیشود و اګر هم تصادفآ خبر شد ګذرا دستی بالا میکند آنهم از شرم  زمانه. قلم بدستان در طول تاریخ بشر روشنګر بوده اند و مسیر ده جوامع بشری و دور و پیش خود .اګر اطرافی انت روشن وآګاه نباشند به اندک تغیرات از هم میپاشند و محو میشوند. اول در فکر آزادی خود باش و بعد که خ ود آزاد زیستی میتوانی دیګران را با مبارزات پیګیر خود به آزادی کامل برسانی نه آنکه خود اسیری و چیغ آز ادی برای دیګران رامیکشی این بی انصافی است.دوستان نویسنده ما آزرده نشوند این تعداد افراد وافر نیستند  که خوش خدمتی میکنند. ما به لطف خداوند، بزرګان بیشتری داریم که جان و مال خود را قربان روشن سازی ملت خ ود ساخته اند و هر نوع ظلم را متقبل شده اند ولی از راه خود بر نګشته اند و تا آخرین رمق حیات پایدار ما نده و شهادت را با دل و جان پذیرا شده اند.کسانی که با مردم بوده و خود را وقف مردم خود نموده اند هیچ ګ اه از حافظه تاریخ و مردم نرفته اند و نمیروند. به آقایان باید ګفت در فکر سرزمین خودهم باشید که در حا ل رفتن است .اول سرزمین خود را نجات دهید اګر در فکرش استید؟ . بعد به سرزمین های دیګرفکر کنید. ما خود  اکنون برای بیرون رفت ازین معضله بزرګ وطنی به کتاب ها ی بیشترضرورت داریم که اګر شود خورد و نوش و خو د خواهی را کنار ګذاشته.و بنویسیم و بنویسیم. تا مشکلات تاریخی و ملی ما رفع ګردد.بیایید به کشور خود هم  تیوری بیرون رفت ازین بن بست را بدهیم تا به ترقی و تعالی دست یابیم. باری تعالا شمایان را توفیق اعطا  فرماید. خراسان زاده
  • ناشناس
    سلام و عرض ادب

    سوال من از آقای سید نورالله عماد معاون پیشین چمعیت اسلامی این است چرا در وقت معاو نیتش مشکل جدی بین قهرمان ملی احمد شاه مسعود و استاد برهان الدین ربانی با همکار نزدیکش استاد شاداب به میان میاوردند .
    ان زمان ها را فراموش کردند که این عناصر مفسد به نام این و آن در آنوقت بیشرمانه م شکلات ها را فراتر از آن میساختند که خیلی دردسر به قهرمان ملی بود .
    سوال دوم من این است چرا پسرخود را اصلاح نمیکنید که همیشه پشت دختران مکتبی را با موتر شیشه سیاه خود میگیرد و مورد ازار و اذیت شان می گردد .

    تشکر

    رهگذر افغان
  • ولی الله مجاهد-هروی
    من وقتی مقالة وطندارم راخواندم هم گريستم وهم خنديدم گريستم بخاطريکه برده هيچ ظرفيت درک ظسم وستم بادا رش رانداردوأنچه براوميگذردرنچش نمی دهدوخنديدم بخاطريکه وقتی حزب نورالله عمادقدرت را اطريق مشروع ومرد می گرفت خوانين قبيله بهمان دلائلی که عتمادمينويسدعليه اسرائيل ؛ حکومت تاجکهاوغيرپشتونهاراباکمال توهي ن ومسخرگی سقوط دادندوگلبدين رفيق وهمسنگرعمادخطاب به مردم جنوب ميگفت : مگرافغانستان افريقائی جنوبی اس ت که يک اقليت مهاجرقدرت راغصب کند؟ شماچطوربارديگراجازه ميدهيدکه سقاويهاقدرت راتصاحب نمايند.حتی ازتما می مجرمين دنيابخاطرسرکوب تاجکهاو---کمک خواستندبنابرين تصورميشدکه رهبران تاجک وازيک وهزاره بشکل خيلی جدی وهمأهنگ عليه نازيزم وصهيونيزم افغانی مبارزه کنندولی برعکس أنقدرغلام وبرده ودرباری شدندکه خودحاکم يت قبيله رابرگرداندندوعمادرفت تادرفلسطين مباره کندوربانی رئيس کميتة امورسياسی طالبان شدوفهيم وخليلی واسماعيل وديگران مصروف خوردن استخوان های دربار----بگذارکه بگذريم أنچه عيان است چه حاجت بيان دارد؟
نوشتن نظر
Your Contact Details:
 
Comment:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
Security کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."

آخرین به روز رسانی در شنبه ، 30 بهمن 1389 ، 10:25
 

آرشـیف مطالب خــــاوران


آرشیف مطالب خاوران
آرشیف مطـــالب خــــاوران

TOLO NEWS 25.05

KANKAASH 25.05

تاجیـکان درگـذرگـاه تاریــخ


پروفیســور رســـول رهیــن
تاجیــــکان درگـــذرگــــاه تــاریــــخ
پروفیســور رســـول رهیــن

تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...


تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای صلـــح وثبـــات
تجـــزیه بهتــرین گـــزینـــه
بــرای صلــــــح وثُبــــــــات
Comments 425

سـرگذشت زبـان فـارسی دری


سـرگذشت زبـان فـارسی دری 

ســرگـــذشت
زبـــان فـــارسـی دری

تعداد آنلاین

سایت پذیرای 70 مهمان آنلاین

قدرت گرفته از Soltia!. XHTML and CSS.