گـــزارش مختصرسمینـــاردوروزۀ بیــن المـــللی کــانون مطــالعات وپــژوهشهای خـــراســان دربــارۀ "نقــد وبــررسی دومیــن انتخــابات ریــاست جمهـــوری افغـــانســتان" درلنــدن مـــورخ 12 – 13 دسمبـــر2009

کانون  مطالعات و پژوهشهای خراسان سمینار دوروزه بین المللی را در دانشگاه برونیل لندن تحت عنوان: "نقد و بررسی دومین انتخابات ریاست جمهوری افغانستان" با اشتراک جمعی از کارشناسان، پژوهشگران و تحلیلگران امور افغانستان از کشور های افغانستان، امریکا، جرمنی، هالند، سویدن، ناروی و بریتانیا برگزار نمود. هدف اصلی برگزار کنندگان سمینار نقد، ارزیابی و مطالعۀ بحران انتخابات اخیر افغانستان و پیامد های آن بر فرایند دموکراسی ودولت سازی در کشور و فراگرفتن درسهای لازم برای برگزاری انتخابات آزاد، شفاف و عادلانۀ پارلمانی و ریاست جمهوری آینده افغانستان را تشکیل می دهد.

و اینهم گزارش بخش فارسی بی بی سی ازسمینار نقد و بررسی انتخابات افغانستان در لندن

سمیناربا پیام خوش آمدید توسط عبدالجبار آریایی عضو کانون مطالعات و پژوهشهای خراسان در لندن  و با تلاوتی  آیاتی چند از کلام الله مجید توسط محترم احمد مستقیم عضو کانون ساعت ده صبح به کارآغاز نمود. آقای آریایی  با برشمردن کار کرد های کانون در یک سال اخیر و اهداف سمینار به حضار معلومات داد.

سپس آقای آریایی از پروفیسور رسول رهین استاد سابق دانشگاه کابل و رئیس شورای فرهنگی افغانستان در سویدن خواهش بعمل آورد تا ریاست نشست اول سیمینار را بدوش گیرند.

نخستین سخنران نشست اول سمینار آقای محمد اکرام اندیشمند رییس اسبق نشرات رادیو تلویزیون ملی، مورخ، نویسنده و تحلیل گر امور افغانستان بود که مقالۀ خویش را تحت عنوان: "پشت پرده های انتخابات، امریکایی ها و  مرحلۀ جدیدِ بحران افغانستان" به حضار تقدیم نمود. سخنران دوم آقای عبدالرحیم حبیبی یکتن از دپلوماتهای سابق و فعالین سیاسی شاخه اروپایی حزب متحد ملی افغانستان در لندن بود که مقالۀ خویش را تحت عنوان: "فساد در دولت کنونی" به خوانش گرفت. نشست اول سیمینار با بخش پرسش و پاسخ و تبادل افکار و اندیشه ها میان سخنرانان و حاضران پایان یافت.

بعد از تفریح در نشست دوم سیمینار محترم احمد ولی مسعود رییس عمومی بنیاد شهید احمدشاه مسعود، سفیرکبیر اسبق جمهوری اسلامی افغانستان در بریتانیا، مشاور ارشد محترم دکتورعبدالله عبدالله و یکی از شخصیت های کلیدی و محوری جریان تغییر و امید در افغانستان که به دعوت کانون مطالعات و پژوهشهای خراسان از کابل در این سمینار اشتراک ورزیده بود، پیرامون تحولات و انکشافات اخیر، جریان انتخابات، عوامل تقلب، موضع گیری های متضاد غرب در قبال انتخابات و دموکراسی نوپای افغانسان و جایگاه داکترعبدالله عبدالله و حرکت تغییر و امید در مبارزات انتخاباتی به تفصیل صحبت نمود. در بخش پرسش و پاسخ آقای مسعود با صبر و حوصله به سوالات حاضران گوش داده و پاسخ های لازم را ارایه نمودند.

بعد از وقفه برای صرف نان، نشست سوم سیمیناربا گردانندگی محترم میلاد موج، عضو کانون آغاز یافت. نخستین سخنران این بخش آقای حمزه واعظی، نویسنده، صاحب نظر و تحلیلگر امور سیاسی افغانستان بود که مقالۀ علمی و برازندهء خویش را تحت عنوان: "تکانه های بیداری در روابط قومی در افغانستان" خدمت حاضران سیمینار تقدیم نمود.  دومین سخنران آقای دستگیر نایل شاعر و نویسنده کشور بود، که مقالۀ خویش را تحت عنوان: "انتخابات، اخلاق و تقوای سیاسی"، به خوانش گرفت. سومین سخنران این نشست آقای عبدالحی خراسانی، دپلومات اسبق، نویسنده، تحلیلگر و عضو تسوید کمیسیون قانون اساسی افغانستان بود، که مقالۀ خویش را تحت عنوان: "چرا حکومت آقای کرزی مشروعیت ندارد؟" در سیمینار قرائت نمود. آقای خراسانی افزود: آنچه در افغانستان اتفاق افتاد در خوشبینانه ترین قضاوت یک کودتای انتخاباتی بود. وی علاوه نمود: روح قانون میرساند که در صورت عدم اشتراک یک کاندید در دور دوم، انتخابات باید لغو گردد. وی با غیرقانونی خواندن تصمیم کمیسیون مستقل انتخابات، اتخاذ این تصمیم را از حیطه صلاحیت این کمیسیون بیرون دانست. این بخش سیمینار با پرسش و پاسخ پایان یافت.

نشست چهارم سیمینار به ریاست محترم بیژنپور به کار آغاز کرد. اولین سخنران این نشست آقای پروفیسور رسول رهین استاد سابق دانشگاه کابل و رئیس شورای فرهنگی افغانستان در سویدن بود که مقاله ای را تحت عنوان: "نقش تقلب های سازمان یافته در روند انتخابات دور دوم ریاست جمهوری افغانستان" به خوانش گرفت.

دومین سخنران نشست چهارم محترم نوید محسنی یکی از فعالان فرهنگی و سیاسی در لندن بود، که مقاله اش را در مورد انتخابات و وضعیت کنونی افغانستان قرائت نمود.

سومین و آخرین سخنران  نشست چهارم محترم مجیب الرحمن رحیمی پژوهشگر علوم سیاسی در دانشگاه ایسکس بریتانیا بود که مقاله اش را تحت عنوان: "ریشه یابی مولفه های مشروعیت در افغانستان و قوام مشروعیت دموکراتیک از طریق انتخابات"، به خوانش گرفت. سیمینار با سخنان اختتامیۀ محترم بیژنپور به روز اول کاری خود پایان داد.

روز دوم سیمینار:

روز دوم سمینار ساعت 9:30 صبح  به گردانندگی محترم احمد مستقیم  یکی از اعضای کانون به کار آغاز نمود. نخستین سخنران نشست اول سیمینار محترم داکتر هارون امیر زاده  پژوهشگر و تحلیلگر در امور افغانستان مقاله ای را تحت عنوان: "آسیب شناسی دولت سازی در افغانستان پس از شکست انتخابات ریاست جمهوری 2009"، به حضار  تقدیم نمود. دومین سخنران این نشست آقای غلام جیلانی داوری بود، که مقاله ای را تحت عنوان: "بازتاب انتخابات افغانستان در رسانه ها و نهادهای آلمان" به خوانش گرفت. سومین سخنران آقای رحمت الله بیژنپور بود که مقاله ای انتقادی و گرانسنگی را تحت عنوان: "آسیب شناسی جنبشهای بدیل قدرت در افغانستان و تفکر سیاسی آینده"، در سیمینار قرائت نمود. بعد از برنامه پرسش و پاسخ، نشست اول سیمینار پایان یافت.

دومین نشست سیمینار به ریاست محترم حمزه واعظی دوباره به کار آغاز کرد، و نخستین سخنران این نشست، خانم نسرین گروس، نویسنده، پژوهشگر، فعال حقوق زنان در افغانستان و یکی از اعضای ستاد انتخاباتی دکتورعبدالله در انتخابات ریاست جمهوری بود. خانم گروس برداشت های خود را از انتخابات، پیامدهای ناشی از آن و نقش زنان در روند انتخابات با اشتراک کنندگان سیمینار در میان گذاشت. این بخش سیمینار با پایان یافتن پرسش و پاسخ خاتمه یافت.

سومین نشست سیمینار به گردانندگی آقای احمدمستقیم آغاز یافت و نخستین سخنران این نشست آقای عزیزبارز دپلومات، نویسنده و تحلیلگر امور افغانستان بود، که مقاله ای را تحت عنوان: "بحران مشروعیت نظام سیاسی در افغانستان" به خوانش گرفت. دومین سخنران این نشست محترم دکتر نجیب الله مسیر بود که در مورد تمرکززدایی به مثابه پیش شرط تحقق دموکراسی و عدالت اجتماعی در افغانستان به سخنرانی پرداخت.

سومین سخنران این نشست محترم پروفیسوردکتورعبدالخالق لعلزاد استاد دانشگاه سوتبانک لندن بود، که مقاله ای را تحت عنوان: "بحثی پیرامون زمینه های برگزاری انتخابات سالم در افغانستان" به خوانش گرفت. با پایان بخش پرسش و پاسخ، نشست سوم سیمینار به پایان رسید.

نشست چهارم سیمینار با سخنرانی محترم خواجه بشیر احمد انصاری از ایالت تکساس ایالات متحدۀ امریکا آغازگردید، که از طریق ویدیو با اشتراک کنندگان سیمینار در لندن وصل شده بود. وی در مورد اینکه بعد از انتخابات چه باید کرد، به صحبت پرداخت و راهکارهای مشخصی را برای ادامه مبارزه جهت تحقق عدالت و دموکراسی در کشور پیشنهاد نمود.

دومین سخنران نشست چهارم محترم عزیز آریانفر، سفیر اسبق جمهوری اسلامی افغانستان در قزاقستان، رییس قبلی مرکز مطالعات استراتیژیک وزارت امورخارجه، نویسنده و تحلیلگر امور افغانستان بود. وی مقاله اش را تحت عنوان: "نسخه یی برای برونرفت از بن بست در افغانستان پس از انتخابات"، قرائت نمود.  بعد از سخنرانی وی بخش چهارم سیمینار با جلسۀ پرسش و پاسخ پایان یافت.

با توجه به حجم سوالاتی که در مورد انتخابات و زدوبندهای پشت پرده وجود داشت، بار دیگر پروفیسور لعلزاد (عضوکانون) از محترم احمدولی مسعود خواهش به عمل آورد تا دربارۀ برخی از مسایل روشنی انداخته و به پرسش های اشتراک کنندگان پاسخ دهد. ایشان مدت یک ساعت با توضیحات و پرسش های دوستان در یک فضای دموکراتیک و باز به شرح و تحلیل حوادث  و قضایا پرداختند.

آنگاه آقای لعلزاد از محترم محمداکرام اندیشمند و محترم رحمت الله بیژنپور خواهش نمود تا ارزیابی خویش را از سیمینار خدمت دوستان تقدیم نمایند. سیمینار بعد از دو روز کار پیگیر و بحث و تبادل افکار در محورهای متعدد، و با ارایۀ قرائت ها و برداشت های متفاوت، منتقدانه و سازنده، حوالی ساعت 7 شام، با خواندن پایان نامۀ سیمینار توسط دوشیزه شگوفه لعلزاد به کار خود پایان داد. گزارش مفصل صحبت ها، متن مقالات، دیدگاه ها و نظریات اشتراک کنندگان به زودی از طریق سایت کانون به نشر خواهد رسید.

کانون مطالعات وپژوهشهای خراسان

• افزودن جدید جستجو
• نظر ها

•   |80.201.242.xxx |2009-12-17 17:35:09 KHALED
  salam be hameye doustan
  khodavand shomaro ne khatere tamame zahmat va talashhayetan hefz va dar am ane khodesh neGah darad
  be khatere talashayetan baraye tahaghoghe haghighat dar khorasan (afghanes tane emrouzi
  moafagh va sarboland va pirouz bashid
  
  
  
  
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |83.248.230.xxx |2009-12-18 14:23:00 ذاکر حکیم سوئد  - انخابات و مشروعیت نظام سیاسی آینده
  
  
  سلام برهمه!
  آنچه که به عنوان سمینار ها یا نشست های مختلف توسط پژوهشگران ما در داخل و خارج به منظور برسی بحران انخابات و یا مشکلات عدیده که دامنگیر حکومت، مردم و آینده سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی افغانستان تدویر می بابد.
  برای چرخش موتر جامعه به سوی تمدن و ارزش های انسانی در کشور به طور موثر مف ید نمی باشد. در جامعه کنونی ما اعم از روشنفکران، دانشمندان، سیاست مداران،عالمان دین در مجموع طیف تاث یر گذار در روند ملت سازی، دولت سازی، انسان سازی، تمدن سازی، جامعه سازی کشور، با داشتن دیدگاه های متف اوت فکری در عرصه ایجاد نظام و دولت کار ساز نبوده، زیرا تئوری های علمی، سیاسی، جامعه شناسی، دینی که آنها ارائه می نمایند علی رغم شناخت کافی از ملت و جامعه و بدون مبنای های علمی، تاریخی، دینی و جامعه شناختی می باشد.
  با وجود اینکه بسیاری از متفکرین علمی و دینی در گستره ایجاد یک نظام علمی، فکری، فرهن گی و دینی تلاش های فراوانی نمودند، ولی جامعه بحران زده رامداوا نکرد.
  زیرا تئوری های که روشنفکران ما مطرح می کنند یک تئوری گرفته شده، از مکتب های فکری، فلسفی غرب است، انتخابات،پارلمان،نظام سیاسی،جامعه مدنی،آزادی بیان،اقتصاد آزاد،بازار آزاد در مجموع مولفهای که دمکراسی را در جامعه شکل می دهد، روشنکران و صاحبان قدرت و سیاست در افغانستان آن مولفه هارا به عنوان یک ارزش از غرب وارد جامعه نمودند تا روش.
  
  و کسانیکه که مدعی حکومت اسلامی در چهره امارت و نظام طالبانی و غیره تئوری های نظام سیاسی را ارایه ن مودند، کاملا ناقص، با نظام سیاسی که اسلام به عنوان حکومت اسلامی مطرح می کند می باشد.حکومت اسلامی شا خص های زیادی دارد که می شامل بیعت، انتخابات ، شورای، مشارکت زن و مرد در عرصه های مختلف، اقتصاد، تمدن ،ازادی بیان، انتقاد، (امر به معروف نهی از منکر)حمایت از محرومان،تعدد احزاب و...... می باشد.
  بنا بر ین هردو جناح های متذکره معلول ها رابه عنوان تئوری مطرح می کنند تا علت ها.
  تحلیل دقیق منطقی ، شناخت کامل از زمان، تاریخ، جامعه شناختی افغانستان، فرهنگ، شکاف های تاریخی،
  تجارب تاریخی،موقعیت کنوی و قب لی کشور،بحران هویت،.......... می تواند به عنوان اصل مطرح شود.
  بعد ... عوامل دیگر مربوط به اوضاع کنو نی کشور است، عدم دانش مسلکی، فقر اقتصادی،ضعف فرهنگ مردمی،عدم دانش حکومت داری، عدم مسولیت پذیری،عدم ش ناخت از اسلام،عدم استراتیژی معین برای جامعه، فقر علمی، فقر دینی،مشکلات حقوقی مرزی.......... در مجموع عدم انسان های صادق در کشور علت های فرعی جامعه است.
  باید به هم توجه شود بعد تئوری پردازی شود....... .......
  ذاکر حکیم سویدن
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |83.248.230.xxx |2009-12-18 18:58:42 ذاکر حکیم سوید  - بحران و حل مشکل
  
  
  سلام برهمه!
  آنچه که به عنوان سمینار ها یا نشست های مختلف توسط پژوهشگران ما در داخل و خارج به منظور برسی بحران انخابات و یا مشکلات عدیده که دامنگیر حکومت، مردم و آینده سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی افغانستان تدویر می بابد.
  برای چرخش موتر جامعه به سوی تمدن و ارزش های انسانی در کشور به طور موثر مف ید نمی باشد.
  در جامعه کنونی ما اعم از روشنفکران، دانشمندان، سیاست مداران،عالمان دین در مجموع طیف ت اثیر گذار در روند ملت سازی، دولت سازی، انسان سازی، تمدن سازی، جامعه سازی کشور، با داشتن دیدگاه های م تفاوت فکری در عرصه ایجاد نظام و دولت کار ساز نبوده، زیرا تئوری های علمی، سیاسی، جامعه شناسی، دینی ک ه آنها ارائه می نمایند علی رغم شناخت کافی از ملت و جامعه و بدون مبنای های علمی، تاریخی، دینی و جامع ه شناختی می باشد.
  با وجود اینکه بسیاری از متفکرین علمی و دینی در گستره ایجاد یک نظام علمی، فکری، فر هنگی و دینی تلاش های فراوانی نمودند، ولی جامعه بحران زده رامداوا نکرد.
  زیرا تئوری های که روشنفکران ما مطرح می کنند یک تئوری گرفته شده، از مکتب های فکری، فلسفی غرب است، انتخابات،پارلمان،نظام سیاسی،جام عه مدنی،آزادی بیان،اقتصاد آزاد،بازار آزاد در مجموع مولفهای که دمکراسی را در جامعه شکل می دهد، روشنکر ان و صاحبان قدرت و سیاست در افغانستان آن مولفه هارا به عنوان یک ارزش از غرب وارد جامعه نمودند تا روش .
  و کسانیکه که مدعی حکومت اسلامی در چهره امارت و نظام طالبانی و غیره تئوری های نظام سیاسی را ارایه نمودند، کاملا ناقص، با نظام سیاسی که اسلام به عنوان حکومت اسلامی مطرح می کند می باشد.حکومت اسلامی شاخص های زیادی دارد که می شامل بیعت، انتخابات ، شورای، مشارکت زن و مرد در عرصه های مختلف، اقتصاد، تم دن،ازادی بیان، انتقاد، (امر به معروف نهی از منکر)حمایت از محرومان،تعدد احزاب و...... می باشد.
  بنا برین هردو جناح های متذکره معلول ها رابه عنوان تئوری مطرح می کنند تا علت ها.
  تحلیل دقیق منطقی ، شنا خت کامل از زمان، تاریخ، جامعه شناختی افغانستان، فرهنگ، شکاف های تاریخی،
  تجارب تاریخی،موقعیت کنوی و قبلی کشور،بحران هویت،.......... می تواند به عنوان اصل مطرح شود.
  بعد ... عوامل دیگر مربوط به اوضاع ک نونی کشور است، عدم دانش مسلکی، فقر اقتصادی،ضعف فرهنگ مردمی،عدم دانش حکومت داری، عدم مسولیت پذیری،عدم شناخت از اسلام،عدم استراتیژی معین برای جامعه، فقر علمی، فقر دینی،مشکلات حقوقی مرزی.......... در مجم وع عدم انسان های صادق در کشور علت های فرعی جامعه است.
  باید به هم توجه شود بعد تئوری پردازی شود..... .........
  ذاکر حکیم سویدن
  
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

نوشتن نظر

Your Contact Details:

نام:

ایمیل:  اعلام نکردناعلام کردن

Comment:

عنوان:

قالب نوشته:         -رنگ-آبی کمرنگسیاهآبیبنفشخاکستریسبزلیموییقرمز آلبالوییسرمه ایزیتونیزرشکیقرمزنقره ایآبی سیرسفیدزرد -اندازه-ریزکوچکمعمولیبزرگبسیار بزرگ

Message:

Security

کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."