Khawaran.com نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان


Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607
گــزارش کنفـــرانــس بیـــن المــــللی صلــــح PDF پرینت ایمیل
پیامها و گزارشات - گــــزارشـات
نوشته شده توسط گزارشگر سایت   
چهارشنبه ، 25 فروردين 1389 ، 22:51


امستردام، هـالند، 11 اپریل 2010

کنفرانس بین المللی صلح برای افغانستان  بتاریخ 11 اپریل 2010 در شهرک بیفروایک نزدیک امســتردام پایتخت کشور شاهی هـالند دایر گردید. درین کنفراس که به همت بانو فرشته حضرتی، مسؤل سازمان سراسری زنان افغــانســتان در سویدن تدویر یافته بود، برعلاه اینکه عده زیادی از فرهنگیان و صاحب نظران سیاسی افغانستان مقیم اروپا شرکت داشتند،  یک هیأت بیست ودو نفری ازمؤسسات مختلف فرهنگی و ژورنالیستی کشور از کابل نیز دعــوت شده بوند.


گزارش بی بی سی ازین سیمینار:
دستیابی به صلح میان "موعظه های اخلاقی" و آسیب شناسی وضعیت افغانستان


محفل مطابق برنامه سر ساعت 4 بعد از ظهر با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید آغاز گردید.

سخنرانان بالنوبه به ایراد بیانیه های شفاهی و کتبی خود پرداختند. مجموعاً تا ده سخنران از مجموع مدعوین سخنرانی کردند و نقطه نظرهای خودرا درباره صلح و عوامل بحران در افغانستان بیان کرده و طرح هایی راجع به حل بحران های داخلی و خارجی افغانستان ارائه نمودند.

 

سخنرانان عبارت بودند از جناب سید حسین اشراق حسینی از کابل، صاحب امتیاز و مسؤل فصلنامه نبراس، جنرال قـــربان شیرزاد از هالند، مسئول کانون بین المللی صلح، غلام سخی مصباح از ناروی، فرشته حضرتی تمویل کننده کنفرانس از سویدن، عبدالله الکوزی یگانه از هالند، دکتور عبداللطیف پدرام مسؤل حزب کنگره ملی افغانستان از فرانسه، احمد بهزاد وکیل مردم هرات در شورای نمایندگان افغانستان از کابل، دکتورنجیب الله مسیر از هالند، پروفیسور رسول رهین مسؤل شورای فرهنگی افغانستان از سویدن و احمد سعیدی کارشناس امور سیاسی از کابل سخنرانیهای پر محتوا و پر شور خود را در محفل ایراد کردند.

 

عموم سخنرانان انتقادهای شدید بر دولت ناکاره و بیکاره فعلی کشورداشتند و عامل اصلی و اساسی نا آرامیها و بحران را در ترکیب قومی و تریاک سالاری سردمداران نظام گفتند. مخصوصاً احمد بهراد که ماشاالله بحیث وکیل منخب مردم آگاهی دقیق از کارکردهای نظام تریاک و چرس در کشور داشت، ریشه های مضمن و عوامل ریشه یی بحران افغانستان را بر شمرد. او مخصوصاٌ باجگیری دولت از نیروهای خارجی و در صحنه کشیدن پاکستانیها منحیث کوچیها را کوبید.

جناب لطیف پدارم هم با شمردن ناکارگیهای تیم حاکم بحران را از سیستم مرکزیت دانست و نظام فدرالی ویا غیرمرکزی را یگانه را نجات مردم از بحران فعلی خواند.

جناب مسیر از نظر تئوری نظامهای کارا و بیکاره را تعریف کرد و اتهام اصلی را بر شانه نظام فعلی افغانستان بارنمود.گــزارش کنفـــرانــس بیـــن المــــللی صلــــح

پروفیسور رسول رهین یاد آور گردید که کشور هرگز نمیتواند از نظام تریاک و چرس رهایی یابد مگر اینکه مردم شریف و گروگان گرفته شده کشور مانند اوکرائین، گرجستان، تایلند و غیره، دست بیک انقلاب بی اصلحه نارنجی بزنند و بنیاد نظام فاسد را با تمام ریشه های فساد و ریشه های تریاک آن از ریشه برکنند. جناب سعیدی فشار بیشتر بالای معاملات زیر پرده معاهده دیورند آورد و باز بودن سرحدات کشور را عامل اصلی بحران قلمداد کرد.

 

در محفل پیام جناب احمد ضیا مسعود نیز توسط میر حیدر مطهر مسؤل روزنامه آرمان ملی  از کابل، قراآت گردید. در جریان محفل فلم های مستند از بیانیه ها و سخنان کوتاه شهید مسعود روی پرده آورده میشد و اشعاری صلح جویانه نیز قرآت گردید. خوش صحبتی های حامد نوری ازکابل، رئیس نشرات مجلس نمایندگان افغانستان در بخش اول جلسه دلنشین بود.

اگر بخت یاری میکرد و خواننده جوان و با استعداد کشور احمد شاه مستمندی که در تا پایان محفل حضورداشت و بیانیه های سخنرانان را بگوش و جان میشنید، همرهانش موجود میبوند و میتوانست چند سرود میهنی و پر شور در ختم محفل زمزمه کرده بر شیرنی و گرانی محفل بافزاید. بآنهم حضور این جوان با استعداد و آمادگی هایش در گرفتن سهم فعال در همچو محافل و مجالس محفل را گران وزن گردانید بود.

محفل نا وقتهای شب با گرمجوشی خاصی با سخنان فلسفی آمیخته با بذله و شوخیهای رهنورد زریاب خاتمه یافت.

 

تارنمای "خاوران" در نظر دارد، در صورتیکه سخنرانان محترم متن نوشته ها و سخنرانیهای خودهارا به دفتر تارنما بفرستند، هریک را به نوبت نشرکرده در محضر قضاوت خواننده های این تارنما قرارخواهد داد.

 

اینک درهمین سلسله بحیث آغاز و نخستین متن سخنرانی کنفرانس صلح، امستردام ، فشرده سخنرانی پروفیسور رسول رهین را با طرح پیشنهادی او که قبلاً هم در نشریه های میهن بچاپ رسیده است بدست نشر می سپاریم.

 

 

 

*********

*****

***

 

 

متــن سخنـــرانی پــروفیســـور رســـول رهیــــن،
در کنفـــرانــس صلـــح، منعقـــده امســـتردام، هــــالند

11 اپریل 2010

 

هموطنان عزیز:

مخصوصاً شما فرهنگیان شایسته یی که از کابل زیبا و کشورهای دور ونزدیک اروپایی تشریف آورده این محفل را شکوه بخشیده ائید، عرض ادب میکنم!

 

بمن بحیث یکی از راهروهای شهید مسعود وظیفه داده شده بود که درین محفل شکوهمند همآهنگ با نظرات صلح جویانه شهید مسعود، مقاله یی در باره صلح ترتیب نمائیم. من تلاش کردم در وقت کمی که به کنفرانس باقیمانده بود این وظیفه راایفا کرده، مقاله یی با معیارهای پژوهشی با یک مقدمه و متن پر محتوا که دارای یک نتیجه سالم با پیشنهادات ارزنده و در خور شأن نام مسعود و کنفرانس باشد بنویسم.

 

دوستان عزیز من مؤفق شدم مقدمه خیلی قوی و با ارزش در باره صلح با یک متن پر محتوا که بیانگر وجوه داخلی بحران در افغانستان بود بنویسم. من چند تای خیلی مهم عوامل بحران داخلی کشوررا برشمردم که هریک قابل دقت و بررسی بیشترعلاقمندان صلح در افغانستان میباشد. ولی کاریکه انجام داده نتوانستم این بود که نتیجه گیری و تقدیم یک پیشنهاد سالم و همه قبول در باره صلح در افغانستان کرده نتوانستم.

 

زیرا دوستان عزیز: دلتمداران فعلی کشور که سرو کار روزانه شان با چرس و تریاک و ترافیک مواد مخدر به کشورهای خارج است و کمترین حرفی در باره نظام سازی در افغانستان ندارند و هیچگاهی ظاهر و باطن شان یکی نیست، بغییر از دروغ و فریب به هموطنان عزیزو کشورهای خارجی چیزی دیگری به کردن و گفتن ندارند، نمیشد که من بر اساس کارکردهای دروغ و گفتارهای بی محتوای تیم تریاک و چرس فرضیه پژوهشی شایسته طرح کنم. بناً نتوانستم پیشنهادی به کنفرانس ارائه کنم. فقط یک پیشنهاد داشتم و آن این بود که از مردم شریف و نجیب گروگان گرفته شده کشور خواستم تا با متانت و هوشیاری بدون حمل اسلحه یک انقلاب نارنجی مانند اوکرائین و تایلیند و گرجستان در مقابل دولتمدارهای چرس و تریاک براه اندازند و سردمداران مافی یایی کشور را از ریشه تغییر دهند. درغیر آن دیگر راه نجات برای هموطنان عزیز وجود ندارد.

 

ضمناً برای اینکه یک هدیه با ارزش و قابل شأن کنفرانس به فرهنگیان و چیز فهمان عزیز داشته باشم، متن یک پیشنهاد قبلی خودرا که در ماهنامه چاپی " خاوران" در سال 1381 نشر شده بود و کاپی های آنرا به اداره مؤقت جناب کرزی فرستاده بودم و در روزنامه انیس همان سال نیز نشر شده بود به پیشگاه کنفرانس قرائت کردم: برای معلومات مزید شما خوانندگان بسیار دوست داشتنی و همسنگر من خواستم متن پیشنهاد را دوباره اینجا چاپ کنم تا شما دوستداران صلح و اتحاد واقعی در افغانستان نیز باردیگر از محتوای آن آگاهی یافته یکباردیگر تعهد خودرا برای اعمار واقعی افغانستان عزیز تجدید نمائید.

 

 

 

*********

*****

***

 

 

متن پیشنهاد ماه حوت سال 1381 ماهنامه "خاوران" به دولت مؤقت افغانستان با تجدید نظر.

 

 

مــوانع عمــده مــوجــود در راه تأمیــن صلــح در افغــانســتان

 

در روند نظامهای سیاسی مستقل کشور، بعد از طاهر فوشنجی، یعقوب لیث صفاری و دیگران که دولتهای مستقل خراسانی را تشکیل دادند، نام آخری ازاحمد شاه درانی است در یک اداره منظم بر شالوده نظام ملوک الطوایفی هوتکیان بجا گذاشت. او در اوضاع نا بسامان قرن نزدهم بادرایت و هوشیاری و زرنگی یی که داشت، مؤفق گردید برای کشور سرحدات شناخته شده بمیان آورد و طلای هند جسیم را با همه هست و بودش ببلعد. وبالاتر از همه الماس کوه نور را به پاداس خوش خدمتیهایش از خانواده نادر افشار تحفه بگیرد. احمد شاه در شرایط خاص زمان خودش توانست یکی از اداره چیان با تجربه بحساب آید. ولی در نظام سیاسی معاصر افغانستان با تمام ارزشهایش سه مشکل عمده ملی را لاینحل باقی گذاشت. مسأله دین، زبان و نام با مثمی بالای حوزه جغرافیایی که بعداً بنام افغانستان در کره زمین مشهور گردید.

 

1) مسأله دین:

افغانستان یک کشور اسلامی است و دین اسلام درتمام اساسنامه هاو اصولهای اساسی آن دین رسمی گفته شده و تا امروز پا بر جاست. در آینده ها هم هیچ نیرویی قادر نخواهد بود درین راه خللی وارد کند. ولی هیچ یک ازین آئین نامه ها و اصولهای اساسی کشور به مذاهب گوناگون افغانستان جایی قایل نگردیده، تنها مذهب حنفی را ملاک اسلامیت و دینداری افغانستانیان شمرده و قوانین اسلامی را بر مبنای آن پایه گذاری کرده است. درحالیکه دین مبین اسلام متشکل از مذاهب گوناگون و مختلفی میباشد که همه در آیین اسلامی جای و مقام عالی دارند. از جمله این مذاهب یکی هم مذهب جعفری میباشد. این مذهب در کشور و منطقه طرفداران کثیری داشته و در جامعه بزرگ اسلامی کشور از پیروان زیادی برخوردار میباشد. چنانچه عده کثیری از قزلباشها و هزاره های جوامع افغانستانی ما پیرو مذهب جعفری میباشند. بی اعتنایی در گنجاندن اصولیتهای مذهب جعفری در آیین نامه های اساسی کشور، عکسالملهای شدیدی ایجاد کرده وبه یکی از عوامل عمده نفاق و بدبینی و ایجاد درز و خلاء بین مردم کشور مبدل گردیده است. درحالیکه این یک واقعیت است که همه مردم مسلمان کشور حق دارند بداخل دین مبین اسلام که دراصولهای اساسی کشور تائید گردیده به مذاهب خود پابندی داشته و حقوق شان توسط قوانین معتبر ملی کشور تضمین گردیده و مناسک مذهبی خود را مانند سنی مذهبان یکسان و در یک چوکات قانونی ادا نمایند. توجه باین اصل عمده دینی میتواند اعتماد برادران شیعه مذهب کشور را به اصولهای اساسی ملی کشور جلب کرده ویک پارچگی کشور را تضمین کند. عدم رعایت این اصل عمده ملی مذهبی عدم اعتماد جمعیت بزرگ برادران شیعه مذهب مارا بار آورده، اثر منفی و ناگواری بر یک پارچگی و اتحاد و ملیت سازی کشور داشته، روزتا روز بر کاستیها و کمیهای سیستم اداری و قضایی دولت می افزاید. در نتیجه اداره لرزان کشور لرزانتر وبی بنیاد تر میگردد.

 

2) مسأله زبان:

آگاهان و فرهنگیان زیرک و هوشیار ما دانند که زبان وسیله افهام و تفهیم است. انسانهای اولی و ایجادگران زبان در دوره های ابتدایی، زمانیکه اصوات، و نشانه های صوتی را ایجاد میکردند، هرگز نمیدانستند که افزار مفاهمه شان در وادیها و سر زمینهای مختلف و محیط های از هم دور، با علایم و اصوات مختلف بوجود می آیند و انسانهای هر محیط پیام ها و مافی الضمیر خود ها را با علایم و نشانه های صوتی خاص و متفاوت به یکدیگر میفهمانند. ایشان هرگز به فکر تقسیم زبانها و دسته بندیهای اخیر نبودند. ورنه کوشش میکردند تا یک زبان مشترک به تمام انسانها که یکی بر دیگری تفوق و برتری نداشته باشد بوجود آورند.

 

خوشبختانه مشکل زبان در کشورهای پیشرفته اروپایی و امریکایی در حال زوال است و اندک اختلافاتیکه در جهان سوم آسیایی و افریقایی باقیمانده، خواهی نخواهی جای خودرا به اصل های ملی و در نهایت آفاقیت زبانی میگذارد. داغترین این مشکل ملی در کشور هایی باقی مانده است که مردمانش از نعمت سواد وسیع برخوردار نیستند و بیگانگان بر روان جوامع آنان حاکم اند. درین کشورها روشنفکران، چیزفهمان و حتی مغزهای متفکر شان یعنی دانشگاهیان نیز این مشکل جامعه را نا آگاهانه دامن زده جنجالها بر می انگیزند که شایسته شأن شان نمیباشد.

 

در جامعه افغانستانی ما با مداخله های پیهم همسایگان و آتش افروزی مشاطه های سیاسی و استفاده جویان دارایی های ملی کشور این بحث خیلی داغ بوده و حتی دانشگاهیان و دانشمندان طراز اول جامعه ما که بایست سد محکم درمقابل دسیسه سازان میبودند، خود افزار دست اجنبیان و استفاده جویان و مشاطه های سیاسی گردیده، آب در آسیاب دشمنان داراییهای ملی ما میریزند. حتی این مشاطه ها کار را بجایی کشانیده اند که رهبر های کشورهای همسایه به آواز رسا خود ها را حامیان یک قوم ویک زبان کشور ما قلمداد کرده در پی تفوق دادن یک زبان بر زبانهای دیگر و نفاق پراگنی میباشد.

 

در حال حاضر موضع زبان بیک مشکل ملی مبدل گردیده و گویندگان هریکی از گویشهای خاص تلاش دارند تا تفوق وبرتری خودرا بر متکلمان زبانهای دیگر کشورتحمیل کنند. این تا جایی رسیده است که مدعیان تفوق طلب از کرسیهای دولتی استفاده کرده در ساحه وظیفه و صلاحیتهای خودها آگاهانه بدون درنظرداشت ارزشهای ملی اهداف تفوق طلبی و تفوق خواهی خودها را پیاده میکنند. چنانچه درنتیجه این خود غرضیهااست که بانک نوتهای ملی بیکی از زبانهای قومی چاپ میشود، سرود ملی به یکی از زبانهای قومی سروده میشود، اصطلاحات نظامی و اداری و دانشگاهی بیکی از زبانهای قومی ساخته میشود، لوحه های ادارات دولتی را یکزبانه ساخته توهین گونه زبانهای دیگر را تحقیر مینمایند، دیر یازود در آمارهای نفوس شماری هویت زدایی صورت میگیرد، دروس دانگاهها چند زبانه میشود، ار سال و مرسول مکاتب در اداره های دولتی یک زبانه میشود، تلویزیون ملی قومی گردیده حتی خبرهای مهم بزبانهای اکثریت مردم کشور خوانده نمیشود. این گونه حرکتهای نا مسؤلانه و بی بنیاد سد راه وحدت ملی، آزادی و دیموکراسی کشوربوده، لطمه شدیدی بر پیکر وحدت ملی و مسایل ملی ما میزند.

 

نگارنده درین لحظه حساس که دولتمداران یک تباره، ناکاره و نا آشنا به روان عمومی جامعه این همه بی نظمیها و بی تفاوتیهای بین الاقوامی را دامن میزنند، به پیشگاه شما منوران و روشنفکران کشور سوال میگذارم که بیائید یکی بر زبان دیگری احترام کنیم و از مفکوره تفوق طلبیهای لسانی که مفکوره بیگانه و صادر شده میباشد کنار رفته و در نظامها و آئین نامه های آینده سیاسی کشور که اگر قرار باشد برپایه های دموکراسی و آزادی استوار گردد، حل مسأله ملی زبان را در رأس قرارداده وبه زبانهای تمام اقوام باهم برابر و برادر کشور یکسان احترام گذاریم. این باعث میشود که اقوام مختلف کشور با تکلم زبانهای گویشی مختلف احساس برابری کرده در پهلوی هم در ساختار سیاسی و اجتماعی کشور به شیوه های معیاری آزاد و دموکراتیک سهمگیرند و دموکراسی بمعنای واقعی آن تأمین گردد.

 

3) مسأله نام کشور:

افغانستان کشور کثیر الملیت است. اقوام مختلف اعم از تاجیک، افغان، اوزبک، هزاره، ترکمن و بسای دیگر درآن زندگی دارند. هر یک از این اقوام باهم برابر و برادر ادعای اکثریت را در کشور دارند و کشور را زادگاه اصلی خود و پدران خود میدانند. تاریخ هم همین گواهی را میدهد. این اقوام در زیر پرچم خراسان تا نزدیک بادیه های عرب حکومت میکردند. فقط این اعراب بودند که در سالهای استیلای خود بر کشور سرزمینهای شرقی مفتوحه آریانا را سرزمین آفتاب یا خراسان خواندند که تا دههای اخیر بربیشترین قسمتهای مشرق زمین اطلاق میشد. نام افغانستان تازه است. هیچ قومی از اقوام آریایی ویا فاتحین ترکتبار آنرا بالای کشور نگذاشته اند. این نام ظاهراً برای اولین بار در تاریخنامه هرات تألیف سیف بن محمد یعقوب الهروی (اوایل قرن هفتم هجری) بکار رفته است. درین کتاب سی و پنج بار برای یک محدوده کوچک سر زمین پهناور آریانا نام (افغانستان) بکار رفته است که به هیچ وجه سر زمین فعلی کشور را احتوا کرده نمیتواند. در اسناد و یادداشتهای رسمی وسیاسی برای اولین بار این نام در 16 آگست 1838م از طرف انگلیسها بکار رفته نام (افغانستان) را بجای خراسان ذکر کردند. بعداً در معاهده تاریخی 22 صفر 1255 برابر با 7 می 1839 قندهارکه بین شاه شجاع و مکناتن نماینده هند برتانوی امضاء شد اسم افغانستان دردو ماده آن ذکر گردیده است. پیش ازآن نام افغانستان رسمیت نداشته و در همه معاهدات خراسان ذکر گردیده است. بعبارت دیگر نام افغانستان بر سرزمین ما از جانب انگلیسها گذاشته شده است. گویا یک پدیده استعماری و تفرقه افگن بوده است که از طرف انگلیسها برای تحریک نفاق و شقاق قومی طراحی گردیده است.

 

در شرایط فعلی، اینکه نام افغانستان به هویت ملی ما مبدل گردیده گفتگویی نیست و نمیتوان بر تغییر آن بکدام نام دیگر مبادرت ورزید. ولی این نکته هم مسلم است که بودن تنها نام افغانستان کلمه من در آوردی استعماری انگلیسی بوده، بر تفوق قومی خصمانه بین اقوام کشور اطلاق گردیده میتواند.

بناً برای اینکه یک تعادل نسبی بین اقوام مختلف کشور بوجود آمده و کم بیش قناعت خاطر همه اقوام کشور بوجود آید، ایجاب می نماید که پهلوی نام افغانستان نام " خراسان" نیز بالای این سر زمین رسمیت داده شود. یعنی کشور مسمی به (افغانستان یا خراسان) گردد.

 

توجه به مشکلهای ملی، مذهبی، زبانی و ناگذاری کشور بیک نهاد همه قبول و همه شمول درحقیقت یک چیلنج است که اقوام، مذاهب و متکلمان زبانهای مختلف کشور در پیش روی اداره دموکراتیک افغانستان که خودرا آورنده آزادی فردی و اجتماعی به کشور میداند و آرزو دارد نهاد های ملی را جاگزین نهادهای قومی، سکتی و سمتی نماید، میباشد. حیف است که همه ادعا های جمهوری اسلامی افغانستان با زدوبندهای زیر پرده شان، که حالا همه مردم کشور به ذره ذره آن آگاهی دارند، خام ویک جانبه از آب در آید.

 

 نتیجه:

درکشور کثیر الاقوام افغانستان از دوره های نه چندان دور تاریخ تا اکنون خانواده های حاکم برای بقای خود دست به چالشهای گوناگون زده قومی را علیه اقوام دیگر و مذهبی را مقابل مذاهب دیگر قرارداده وبهره گیریهای ظالمانه به نفع خود و خانواده های خود کرده اند که از جمله برتری مذهبی سنی بر شیعه، تفوق لسان افغانی بر لسانهای دیگر و نام گذاری کشور بنام یک قوم خاص میباشد.

 

نگارنده با ملاحظه واقعیتها در جامعه افغانستانی و وعده دموکراسی درکشور پیشنهاد مینمایم که مذاهب دارای حقوق مساوی، زبانها آزاد و در پهلوی نام افغانستان خراسان نیز بحیث نام کشور رسمیت داده شود. این شیوه نام گذاری یک کشور به دو نام جدید نیست، اکثر کشورها دارای دو نام رسمی میباشند. مانند انگلستان یا بریتانیا، پولیند یا لهستان، اطریش یا آستریا، هندوستان یا بهارت، هنگری یا مجارستان، جرمنی یا آلمان، هالند یا نیدرلیند و....و.

 

امید واریم دست اندرکاران کشور واقعیت جامعه را درک کرده کاری انجام دهند که وصل آور بوده برادران و اقوام باهم برابر و برادر افغانستان را بیش از پیش در پهلوی هم قرار داده گامی بسوی وحدت ملی ویک پارچگی واقعی اقوام کشور بردارند.

 

بادرود بی پایان

 

 

*********

*****

***

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

قطعنـــامــه

کنفـرانس بیـن المــللی"صلـح در افغـانسـتان"

 

گروهی از افغان های مقیم اروپا و یک هیات بیست نفری فرهنگیان و کارشناسان که از کابل دعوت شده بودند، به ابتکار نهاد بین المللی زنان افغانستان در اروپا و کانون بین المللی صلح افغانستان در اروپا، نشست یک روزه ای را زیر نام"کنفرانس بین المللی صلح در افغانستان" برگزار کرده بودند که در آن راه های تامین صلح در افغانستان به بررسی گرفته شد.

 

شرکت کننده گان، در پایان این نشست، قطعنامه ای را به متن ذیل تصویب کردند:

1- تردیدی نیست که معضل سی ساله افغانستان، نیاز به یک راه حل صلح آمیز دارد و عملیات نظامی نمی تواند تنها راه حل این معضل باشد.

2- هر برنامه صلحی که برای حل این معضله طرح و عملی می شود باید شفاف و مورد تایید مردم افغانستان باشد.

3- هر گونه معامله پنهانی و پشت پرده، حتا اگر با هدف تامین صلح در افغانستان باشد، برای مردم این کشور قابل قبول نخواهد بود.

4- هیچ طرح صلحی نباید به قیمت قربانی کردن ارزش هایی مانند تامین حقوق بشر، دموکراسی، حقوق زنان، قانون اساسی و ارزش های دیگری از این قبیل، که بر اثر مبارزات سی ساله مردم افغانستان و به همکاری جامعه جهانی در هشت سال اخیر به دست آمده است، تمام شود.

5- هیچ طرح صلحی نباید سبب معامله پنهان یا آشکار با گروه هایی شود که اهداف تروریستی را به پیش می برند.

6- در تهیه و اجرای هر طرح صلحی باید، اراده مردم افغانستان شریک باشد و دولت یا هیچ نهاد داخلی و خارجی نمی تواند به بهانه تامین صلح، خواست های برحق مردم افغانستان را نادیده بگیرد.

7- حکومت حق ندارد، به بهانه تامین صلح سرنوشت مردم افغانستان و رابطه ستراتیژیک افغانستان با جامعه جهانی را صدمه بزند.

8- پروسه صلح باید با دقت تمام آغاز و عملی شود، تا نتیجه آن سبب ایجاد نا امنی در مناطق امن کشور نگردد.

9- قبل از آغاز پروسه صلحه، باید عوامل داخل و خارجی جنگ و نا امنی بررسی و ریشه یابی گردد.

10- استفاده از آموزه شهید احمد شاه مسعود، قهرمان ملی کشور، می تواند ما را برای رسیدن و تامین امنیت، کمک نماید.

 


شهر "بیوروایک" هالند/
یازدهم اپریل 2010 میلادی،
برابر با 21 حمل 1389 خورشیدی



 

 

 

Advertise your business here. Click to contact us.
  • مصطفی یاسا
    درود بر شما دوست عزیز و گرامی بانو حضرتی، بازهم یک ابتکار دیگر در راستای صلح و یادبود از شهکاری های بزرگ مردان راه آزادی نمودید سپاس.
    در رابط به چنین موارد حضور جوانان به طور قابل ملاحظه کمرنگ به نظ ر می رسد. امروزه جوانان هسته مرکزی جامعه افغانستانی را با درک تمام ابعاد سیاسی و اجتماعی آن تشکیل می دهند. من به نماینده گی از یک بخش عظیم جوانان فعال خواهشمندم که با سهم دادن جوانان در چنین موارد، از یک سو منبع تشویق برای جوانان خواهد بود، از سوی دیگر با اشتراک در همچو محافل میاموزند و در ضمن برای جامع جهانی حضور جوانان را در عرصه های اجتماعی و سیاسی تبارز خواهد داد. با سپاس فراوان از زحمت کشی شم ا اما از نظر بنده شما هم یک نوع برنامه ریزی "کرزی" مانند داشته اید، امید که در آینده حضور جو انان را نیز در نظر داشته باشید. موفق و سربلند باشید. خداوند اجر نصیب تان کند.
  • حاجی اخگر-کانادا  - ديورنداساس بحران



    افتخار به قهرمان زن فرهيخته وخسته گی ناپذير، وارث قهرمان بزرگ کشور وعزيزترين چهره عدالت خواه خانم حض رتی، افتخار به شخصيت فداکار، انديشه ور، فرهنگی پرتلاش پروفيسور رهين، افتخار به دانشمند مبارز پدرام و مبارز شجاع بهزاد، فرهيختة آزاده سعيدی، فيلسوف بزرگ مصباح، ژورناليست شجاع وموفق مطهر، متفکر توانا حسي نی وجناب متحرم شيرزاد ويگانه که شوربتخانه اولين بار نام های مبار کشان را ميشنوم سيمنار شما چنانچه از حضور شخصيتهای مطرح معلوم ميشود خيلی عالی مينمايد ولی تازمانيکه مشکل ديورند حل نشود صلح وامنيت ديگر بر افغانستان سايه نخواهندافگند، چون کليد بحران کشورما در دست پاکستان است اينکه جناب کرزی روزانه صدبا ر فرياد ميکشد که طالب جان بيا حکومت کنيم و--- ضياع وقت وخود فريبی است هم جنگ د رافغانستان ازآنسوی مر ز صادر وسازماندهی شده است وهم صلح خواهد شد. پس ديده شود که درجرگه مشورتی صلح که درکابل دائر ميشود پي رامون معضلة ديورنداعضاء جرگه چه تصميمی گرفته ميتوانند. اگر فيصله شد که باطالبان گفتگو، مصالحه وقدرت تقسيم شود وآنها به طالبان زمين رووهوا دود وطالبان شب خيز وروزگريزست بندی کردند بدانيد که بر چشم مردم خاک پاشيده اند گرچه کلمة حق يرادبهاالباطل زيراطالب بيچاره خود قربانی يک توطئه خطرناک است اگر فيصله شدکه بايد حکومت افغانستان مستقيما تحت نظارت سازمان ملل مشکلات مرزی وتاريخی خويش رابا کشور همسايه پاک ستان ونيز ايران حل کند وبخاطريکه حاکميت ملی ما تثبيت وتضمين شود حدود جغرافيائی افغانستان مشخص شود بد انيد که مابسوی صلح وامنيت دائمی وپايدار پرواز خواهيم کرد. سوال اينجاست که مشارکين درين جرگه آياصلح م يخواهند ياپاکت های دالر از کرزی گرفته وبايک استخاره ودعاجرگه راختم خواهندکرد؟ هرچيزی با ارزشی بهاء د ارد بهای صلح تعين مرزهای جنوب است چيزيکه حتی دانشمندان وسياستمداران واقعيت گرا ودورانديش پشتون نيزبأ ن اذعان ميکنند پنجابی هاباين باوراند که قندهار بزرگ ولوی پکتياهم از ماست بنابرين أنها در افغانستان ا دعای مالکيت ميکنند چنانکه برکشمي ربنابرين طرفدار تعين مرزها نيستند تاعندالموقع زيرنام عمق استراتيژی کشورما را "اشغال" کنند ولی امروز برای افغانستان حضورجامعة جهانی وبهانة مبارزه باتروريزم وتري اک بهترين چانس است که بر پاکستان فشار آوريم تا مرز کشور مارا برسميت بشناسدوامتياز بحری ازين کشور بدس ت آوريم. خلاصه بازهم بايد ديدکه شرکت کنندگان بامشکل ديورند چگونه برخورد ميکنند وچقدر درک وآگاهی سياس ی وتاريخی واراده سياسی برای حل بحران وآزادی انتخاب درمصوبات جرگه دارند؟ ياچنانکه درجرگه قبلی 80 مليو ن دالر را کرزی به خوانين دوطرف مرز تقسيم کرد وهرکسی زيرنام اينکه ماطالبان را راضی ميسازيم پشت کار خو د رفت بازهم هزار مليون دالر ديگر را هم کرزی ازپول شخصی خودش سخاوت ميکند ونتيجه گرفتن چندعکس يادگاری خواهد شدوچند روزهم مصروف ساختن مردم وخلق اميدهای کاذب درميان عوام ، غير از ارزيابی حل مشکل ديورند دي گرهمه گپ هاقصة مفت است اندک صب رکنيد تاواقعيت برمل اشوداحمدشاه مسعوداستراتيزی نظامی داشت ولی سياسی ن ی، مشکل مليتهای ديگر خصوصا جهاد ومقاومت افغانستان نبود چنين استراتيزی بوده است
    من نميدانم که شما در سيمينار تان اين مسئله رامطرح کرديد ياخير؟ اميدوارم فديوی متن کامل سخنرانيها را بطور زنده از طريق خا وران وديگر سايتها پخش ونشر کنيد تاهمه مستفيد شوند. فيديو بهتراست که اولا اکثر مردم سواد ندارندو دوما مه حوصلة ياوقت خواندن مقالات را ندارند، سوم تأثي رفديو يا سخنرانی ماندگار است موفق باشيد!
  • kowa

    Ba nazare banda en neshaste barkostho joz waqtgozarone cheze degare nakohad bod.faqat arze hormat ba oqoei ZAREHOB BEHZOD WA NORI soheb.ammo namedonam mohtaram PETROM boz bo ke mekhohad mohomela kon ad,ba fekram boz DOSTOM polash ro qata karda.joleb en ke kanfranse far moesi! onham dar HOLAND wah w ah.
  • سیما
    حضور چشمگیر زنان (چه در عقب میکروفون بحیث سخنگو و چه در داخل سالون بحیث شنونده)نشاندهنده اینست که «ن هاد بین المللی زنان افغانستان« عملاّ از تمام زنان افغانستان و اروپا نمایندگی میکند.

    تشکر از خانم فر شته حضرتی!

    سیما
  • ناشناس


    هموطنان عزیز ومحترم
    نخست ازهمه ازدست اندرکاران این همایش بزرگ تشکر و قدردانی نموده و منتظر ارایه م تن تمام سخنرانی ها هستیم .
    این همایش با شکوه نشان میدهد که رهروان راه مقاومت و آزادی درافغانستان هم واره به فکر راه های برای برون رفت از بن بستی میباشد ، که دولت افغانستان درحال حاضربا تمام تلاش های که روبه طالبان وحزب اسلامی و جرگه صلح که به ابتکار وتآثیر گذاری بیشتر پاکستان بوجود خواهد آمد ، دست نیافته است تلاش های پیگر نیروه ای مقاومت ملی درافغانستان که بزرگترین اپوزیسیون درمقابل دولت خود کامه آقای کرزی میباشد همواره پیشنها داتی را برای برون رفت از این بن بست به مردم کشور
    و جامعه جهانی ارایه نموده است وهمایشی که درهالند درحضور تعداد زیادی ازشخصیت های سیاسی وفرهنگی افغانستان خارج ازکشوربرگزار شده است نمونه ای از این تلا ش ها میباشد .
    بنا بود تعداد زیادی از شخصیت های سیاسی وفرهنگی افغانستان دراین همایش بزرگ شرکت ک نند ولی به دلایلی که هنوز کاملا روشن نسیت تعدادی از دوستان تشریف نیاوردند . برای برن امه ریزی چنین سیمینار مهمی در اروپا باید از تمام امکانات برای هر چه با شکوه تر آن استفاده میشد تا دو ستان از تمام اروپا شرکت میکردند.
    همآهنگی برای برگزاری چنین محفل با شکوهی مستلزم وحدت نظر واتفاق عمل تمام نیروهای مقاومت ملی درافغانستان میباشد که باید درنظر گرفته شود .
    حساسیت شرایط فوق العاده درافغان ستان ایجاب میکند که نیروهای مقاومت ملی یک پارچه و با اتحاد نظردر صحنه ی سیاسی کشور تبارز نموده ، ابت کار عمل را به عنوان یک اپوزیسیون قوی و بزرگ در دست گیرند .
    به عقیده من نیروهای مقاومت ملی درافغانستا ن گرچه مانند یک اپوزیسیون قوی دراروپا منسجم نیستند ولی با آن هم هیچ بدیل دیگری برای مبارزه سیاسی با دولت افغانستان غیرازهمین اپوزیسیون که اکثر نیروهای مقاومت ملی درآن حضور دارند وجود ندارد .
    در چنین شرایطی بهتر خواهد بود، که تمام نیروهای مقاومت که موقف سیاسی شان مانند ... متزلزل نشده و وفادار به ارمانهای جهاد و مقاومت که هنوزهم ادامه دارد میباشند با یک استراتیژی
    واحد در پروسه انتخابات پارلمانی شرکت نموده صفوف خود را منظم تر سازند .
    و با طرح و پیشنهاد های سازنده مردم افغانستان و جامعه جهانی را متیقن سازند که به آسانی نمی توان در راستای دولت سازی جبهه مقاومت ملی مردم افغانستان را نا دیده گرفت .
    محمود منجم زاده برلین
نوشتن نظر
Your Contact Details:
 
Comment:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
Security کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."

آخرین به روز رسانی در يكشنبه ، 29 فروردين 1389 ، 11:21
 

آرشـیف مطالب خــــاوران


آرشیف مطالب خاوران
آرشیف مطـــالب خــــاوران

TOLO NEWS 25.05

KANKAASH 25.05

تاجیـکان درگـذرگـاه تاریــخ


پروفیســور رســـول رهیــن
تاجیــــکان درگـــذرگــــاه تــاریــــخ
پروفیســور رســـول رهیــن

تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...


تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای صلـــح وثبـــات
تجـــزیه بهتــرین گـــزینـــه
بــرای صلــــــح وثُبــــــــات
Comments 425

سـرگذشت زبـان فـارسی دری


سـرگذشت زبـان فـارسی دری 

ســرگـــذشت
زبـــان فـــارسـی دری

تعداد آنلاین

سایت پذیرای 55 مهمان آنلاین


قدرت گرفته از Soltia!. XHTML and CSS.