بــه جــواب هیــچ مــدان؟!
برادرن محترم، مسئولین ودست اندرکاران سایت وزین خاوران!
الّسلام وعلیکم ورحمة الله وبر کاته
سلامتی تانرا آرزوداشته وامیدوارم تا سکانداری کشتی سایت وزین خاوران از دستبرد منحرفین وعناصر غیر مسلمان وضد ملی ومتعصبین وجهال وخرد ستیزان در امان باشد.

برادرم از مدتی است عناصر کج اندیش ویا احیانا مریض ویا دوره گردان بی هدف سایتهای انتر نیتی، بر نوشته ها ی ادبی، تاریخی، سیاسی، ودینی بسی از دوستان ونویسندگان محترم سایت خاوران، مطالبی را بنام تبصره ویا نقد می نویسند، و بسیاری از ایشان را میتوان مردم اهل قلم وونوشتـه ویا لا اقل ادب دوست وهنر پرور دانست.

 والبته بعضی اوقات نیز دیده شده است که، عناصر بی ادب وفاقد شخصیت واخلاقی انسانی واسلامی و کم سوادان بی هدف، نیز ازین فضای باز انترنیتی سوء استفاده کرده، هم موازین اخلاقی ادب وحیارا زیر پا کرده ودشنام نامه، فحش نامه های را، برای عده ای پیشکش می کنند وزمانی و هم با نوشتار های سخیف خویش صفحۀ زیبای تبصره هارا که برای نقد وبر رسی متون سیاسی وادبی ویا تاریخی وهنری، باز وسپید نگهداشته شده است، با تراوشات عفن و گندیدۀ خویش، آنرا سیاه میسازند.

اخیرا خودم، سروده ای را با الهام واستقبال از غــــزل معروف مولا نای بلخ که با شرایط فعلی جهان وخاصتا کشور افغانستان ونیاز های اساسی مردم مان کاملاً هم خوانی وسنخیت داشته وآرزوهای ملت قهرمان را تحت نام:

(آرزوهای امروزی ) منعکس ساخته است، پیش کش کرده ام.و خوشبختانه این سروده در فیس بوک ورسانه های زیادی، از طرف اهل قلم واهل عرفان واهل هنر مورد استقبال ده ها نفر قرار گرفت.
 اما متاسفانه آدمکی که خود نقاب نفاق به چهره زده است وبنام هیچ مدان و....اراجیفی را در ستون تبصره های منظومه ام، بجا گذاشته است. ومن هر چند قطعا آرزو نداشته و ندارم که برای این آدمک.... جوابی بنویسم ووقت خویش را نیز نمی خواستم تا صرف نوشته جوابیه ای، چنین فرد مریض معلوم الحالی بنمایم، اما برای روشنگری واستفادۀ دیگر خوانندگان متون ادبی وتاریخی خواستم یاد آوری نمایم که، که تمام متون ادبی وتاریخی وحتی دینی وهر نوشته ای واز طرف هر کسی را میتوان به نقد کشید، امــا بشر طیکه، ناقــد خود اهل نقد اهل سواد و اهل دانش واهل قلم و..... بوده و یک اندازۀ کم وبیش ویا لا اقل کم واندکی از مسایل دینی، ادبی، دینی، سیاسی وهنری وحتی تربیتی واخلاقی.... باید بهره داشته باشد.

 ودریغ وتاسف است که،ازین فضای آزادیکه می بایست صرف مناقشات فکری بصورت مثبت آن بشود،عده ای عقده مند ویا حسود ویا جاهل وگمراه و.... و احیاناً بد اخلاق وبی ادب وبی تربیت و یا کسانیکه کمبودهای روانی دارند، ســوء استفاده کرده و این فضای باصفارا مکدر میسازند.

من امید وارم تا هر دانش پژوه واهل قلم حرمت ومنزلت قلم را رعایت کرده واگر قرار است تا بر نوشته ای نقد هم نوشته شود بهتر است تا نقد علمی وادبی وتاریخی ودینی و....خویش را بنام وشهرت کامل وایمل آدرس درست خویش را نوشته و بدفتر سایت خاوران فرستاده وبعدا هم اگر واقعا نبشته بصورت نقد ارزشمند نوشته شده بود آنرانشر کنند والا بهتر است تا دشنام نامه وفحش نامه ها و.... که از افراد بد اخلاق وبی تربیت به آدرس همکاران سایت ارسال میشود، از نشر آن خود داری گردد، در آنصورت فهمیده خواهد شد که حضراتیکه نوشته ای را نقد میکنند خود اهل سواد و اهل قلم بوده واز مردم لا ابالی وهرزه وبی هدفیکه در کوچه پس کوچه های انتر نت پرسه میزنند، بدور می باشند. و آن نویسندۀ ناقد، به ادب وکلام عرفان، اخلاق وسیاست واجتماع وفرهنگ سر وکار داشته وخود رسالتمدار اجتماعی است.

من برای اینکه خوانندگان عزیز صفحۀ تارنمای خاوران را متوجه ساخته باشم نا چا ر سطوری چند را بعنوان نصیحت نامه براین آدم مریض نوشتم و ذیلاً پیشکش میکنم. امید وارم این نبشته خالی از فائده نباشد:

در ارتباط با تبصرۀ کنندۀ هیچ مدان ؟؟؟؟!!! می بایست عرض کرد که :
------------------------------------------------------------------

سخنم را بنام خداوند (ج) وبا مصرعی از فردوسی سخن سرای ادب فارسی آغاز میکنم:

 « بنام خداوند جان وخرد»

«کزین بر تر اندیشه، بر نگذرد»

هر چند قلباً آرزونداشته وندارم تا بر هر سیاه نامه ایکه از افرازات عفن فکری واعتقادی ومکتبی عناصرمنحرف و ویا افکار مالخولیائی ویا مریض گونۀ افراد بیمارمایه میگیرد، جوابی بنویسم، زیرا ارزش گرانبهای قلم وحرمت آنرا که خداوند علیم در اولین سورۀ مبارکۀ قرآن( علق ) بصورت صریح یاد کرده و هم چنان یک سورۀ مخصــــــوص را نیز بنـــام ( قلم ) نیز نازل کرده است، به نوشتن مطلبی به پردازم که در آن نه خیر دنیا بوده ونه هم ثواب آخرت باشد. و مضافا ً اینکه اوقات گرانبهای را که حضرت باریتعالی براهمیت زمان وارزش آن نیز ( والعصر ) سوگند یاد کرده است هــدر داده وضایع کنم.

 چون تارنماهای الکترونیکی این مجال را برای همه انســـان ها وخاصتا قلم بدستان ( پیرو هر اندیشه ومکتب فکری واعتقادی و....) فراهم کرده است تا هر آن چیزی را که در مخیله ودماغ سالم ویا ناسالم شان خطور میکند بروی صفحۀ تارنما منعکس سازند. بناءاً ازین فضای باز هر کس بر طبق سلیقه وذوق خود وبر اساس خمیر مایه های فکری خویش استفاده کرده ومطالبی را در سایتها به نشر می سپارند. که بعضا این نوشتار خیلی ارزشمند وپر بها بوده وبعضا کمراه کنند ومضر بوده است ودر مواردی هم نوشته جات جنبۀ توهین وتعرض وهتاکی را بخود میگیرد.

 ومتاسفانه درین اواخر، این هتاکی ها وبی حرمتی ها از طرف عناصر بی هدف ویا حسود ویا مغرض ومنحرف بیشتر، در بخش تبصره های سایت خاوران نوشته میشود.

 البته برای من درج چنین تراوشات عفن وگندیده در رسانه های انترنیتی، خیلی عجیب بنظر نمی رســــد، لیکن عجیب اینجا است که سایت وزینی مانند خاوران که در این تارنما اکثراً اهل سواد، اخلاق، ادب وکلام واستدلال و...حرف های برای گفتن داشته ودارند و با قلم ونبشته های خویش، همیشه ادای مسئولیت کرده و روشنگری مینمایند، چرا به نوشته های سخیف وبیمایــۀ ایکه از تراوشات عفن و افکار بیمارگونه ویا مریضهای روانی مایه میگیرد اجازۀ نشر میدهــند ؟؟؟!!!!

هر چند نوشتۀ فوق ُ درجۀ سواد، ادب،اخلاق واز همه عمده تر، تربیت نویسنده را، معــرفی و باز گو کرده است، وبقول شاعر فرهیخته ای که گفته است که :

« کاسۀ چینی که صدا میکند»

 «خود صفت خویش ادا میکند »

ویا بقول صائب تبریزی :

« چون نداری مایه از لاف سخن خاموش باش »

« پستۀ بی مغز اگر دهن وا کنــد رسوا شود »

 وبهترین جواب برای این جهال بیسواد ویا مریضان فکری همان قول خود حضرت خداوند در قرآن کریم که میفرماید :

 « واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما» می باشد ونه بیشتر از آن.

البته هدف من نیز ازین نبشته این است تا خوانندگان محترم وخاصتا نقادان چیره دست، مضامین دینی – سیاسی – ادبی و اجتماعی همه متون ونوشته ها ی سایتها را بخوانند وبعداً آنهارا در قالبهای قبول شده و مشخص دینی – وعقلی واندیشه ئی مقایسه کرده، نکات خوب وبرازنده را بر گزینند وبر اشتباهات وخبط های نویسندگان، از طریق نقد سالم خویش، هـــمه مردم ( نویسندگان وخوانندگان ) را متوجه ساخته ورسالت خویش را بانجام رسانند.

 چنانچه قر آنکریم چنین میفرماید :

« فبشر عبادی الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه – قر آنکریم »
 ترجمه : « ای پیامبر بشارت بده آن دسته از مومنین را که سخنهــارا می شنوند واز خوبترین آنــها پیروی میکنند »

 و مولانای بلخ نیز خود اعتراف دارد که هر کس بشمول خودش محل خبط واشتباه می باشد، ودیگران می بایست متوجه شوند، وآنرا اصلاح کنند. چنانچه خودش،به پیروان ویا مدعیان راه ومریدان و.... خطاب میکند که به هوش باشید، وهر سخن را با درون مایه های فکری وعقلی خویش، نیز خوب سنجش کرده، اگر صحیح ودرست بود، آنرا بپذیرید واگر اشتباه ونقصی در گفتارم باشد شما می بایست آنرا اصلاح کنید. چنانچه می گوید :

 « گر غلط گفتم اصلاحش تو کـُن – مصلحی تو، ای تو سلطان سخن ».

واین امر مرتبه و شان انسانی مولانا را نیز خیلی بلند تر ساخته است،

 البته من از کسانیکه عقده های - تعصب - حسد - تنگ نظری - جهل - خرافه - بدعت - شرک و................( امراض فکری واعتقادی )برآنها مستولی شده باشد هیچ وقت گله ای نداشته و نخواهم داشت،

 وبیش از هر امر چنین افرادی را محتاج به تداوی و تیمار داری میدانم. تا در علاج و دفع امراض روحی وعقلی وقلبی و......ایشان اقدام بعمل آید.

 زیرا انسانهای بیمار هر گفته ویا عملی را که بخواهند بگویند ویا انجام دهند، برای خود مجاز وروا شمرده. واز خدا ترس و شرم نــداشته واز بندگان خدا نیز حیا نمی کنند. البته آنهائیکه اهل رمز وراز هستند اینگونه افراد را معذور دانسته وبر بیچارگی ایشان ملول میشوند. وممکن عده ای هم بر اینگونه افراد ریشخند زده وبر انها بخندند.

برای من خیلی عجیب بنظر میرسد که این آدمک از معرفت نفس سخن بمیان اورده است ؟؟؟!!.

 کسیکه سواد درست قلمی نداشته واز پلکان اولین اخلاق وتربیت و معرفت بالا نرفته است، مسلۀ شناخت نفس را باز گو میکند ؟؟!!!.

 اگراین بیچاره، ذرۀ از سواد ویا رموز خود شناسی در قلب ودماغ مریض آن وجود میداشت می بایست قلم بدست میگرفت ومانند یک آدم باسواد ومکتب خوانده ومتمدن واهل قلم و سواد، بر منظومه ام نقدی می نوشت تا مردم میدانستند که این طفلک هم به سواد ومکتب ومدرسه هم سر وکاری داشته و شمـــۀ از رمز وراز دین – عرفان – ادب – وبیان و اخلاق ومعرفت و... در دل و دماغ آن وجود دارد.

البته من نه تنها که از چنین نوشته جات واراجیف ولا طایلات خسته نمی شوم بلکه بر صاحبان ااین اندیشه های سخیف جدا حسرت میخورم که چرا درجهان پهناوریکه همه ذراّت هستی بطرف کمال سیر مینمایند، هنوز جنبندگانی هستند که نه تنها بطرف کمال نرفته بلکه سیر هبوط را به طرف قهقراء و گودال اسفل السافلین می پیمایند.

به امید آنروز که همۀ ما بر طریق مستقیم روان گردیم ومانند انسان های عاقل در پی چاره جوئی مشکلات ومسایل مختلفۀ اجتماعی، دینی – وملی وفرهنگی خویش بر آئیم.

 آمین یارب العالمین

 محمد عزیز (عزیزی)

• افزودن جدید جستجو
• نظر ها

•   |83.251.165.xxx |2011-05-21 07:03:57 ناشناس
  
  خوانندگان ارجمند درود بر شما!
  
  دوستان گرامی‌ من نمیخواستم یکبار دگر بر نبشتهِ ملا عزیزی نظری بنوی سم، اما اعتراضنامه ایشان مرا وادشت تا دست بکار شوم و نظریات جناب را برای خونندگان پیشکش کنم تا خود ب ه داوری بنشینند. این هم یک نظر ملا عزیزی که بطور منظوم به من نوشته بودند.
  
  
  ای تو آتش پرست تیره درون
  جز سیاهی نیاید از تو بیرون
  آتش ومنقل است ویا بافور
  بهر تو مدعا بو د تا گـور
  تو به این فک ر خویش ،آزادی
  می توانی کنی به آن بازی
  تو دگر گونه فکر میداری
  از رۀ معرفت تو بیزاری
  گر تو حرفی حساب دانستی
  نــگشادی زبان به تر دستی
  گرز آخوند های ایرانی
  د یده ئی مشکل وپریشانی یا
  یا زایشان دیده ئی خواری
  زان سبب از همه تو بیزاری
  زانکه آخوند خمـس خور بـَُـَود
  طالب ِ (ف ر ج) ویا د ب ر بُ ـَود
  هستی ات را بنام خمس ربود
  باب دیگر بنام . ...گشود
  درد تو بیشتر وافزون است
  قلب تو دردمند و پر خون است
  هر کسی را که بد، تو بشماری
  لاجرم مث ل آخوند انــگـاری
  
  
  و این هم پاسخ من به چکامهِ ملا عزیزی. بزرگان ما فرموده اند که پاسخ گٔل با گٔل و از شمشیر را با شمشیر باید داد.
  
  
  
  ای عزیزی که نه عزیز ت ویی
  ‌ با دگر اندیش گل آویز تویی
  ‌ تو که خود ناشناس بنمایی
  ز نوشتارت شوی شناسائی
  ز کدام معرف ت سخن رانی؟
  در خفا بت را بزرگ دانی
  این ره‌ای را که خوب میدانی
  زره ‌ای نیست جز ز ناد انی
  در دلت کینه است و بخل هزار
  دگران را همیش مریض شمار
  کیش تو کیش تازیان باشد
  عربی‌ بر لبت ر وان باشد
  به عرب برده ‌ای و هم خوشدار
  (دبر) شان خجسته نیک بدار
  بهر شان جنگ و هم ستیز بدار
  این بود معرفت؟ مکن‌ تیمار
  نام شان رابزرگ جلوه بدار
  دبرت را گشاده, همیش بدار
  م ن به این کیش خویش میب الم
  از همه کشت و خون بیزارم
  من چوو آتش پرستم و بیدار
  بهتر از خاک و گ ل پرست به هزار
  
  پیروز باشید
  
  یارو
  
  • 0
  • 1

  پاسخ | بازگو

•   |83.251.165.xxx |2011-05-21 07:26:42 Yarooooo  - Kor khod binay digaran
  دوستان گران سنگ برای آشکار شدن و دریافتن درست سری به پیوند زیر بزنید تا ماهیت ملا عزیزی برایتان خوبت ر نمایان گردد.
  
  
  یارو
  
  
  http://www.khawaran.com/نظــمی/آرزوهـــای-امروزی.html#JOSC_TOP
  • 2
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |99.226.126.xxx |2011-05-21 08:06:03 گل أغانعيم  - سوزن رابرخودودروش رابرديگران بزن
  
  
  من درجايگاه قاضی نيستم که ميان گفته های تووهيچمدان که اتفاقاتاوقت داشته باشم نوشته های سايت خاوران و چندسايت ديگرراميخوانم قضاوت کنم بنابرين اين حق کسان ديگريست وبايدخواننده هاقضاوت کنندکه جناب توراست ودرست ميگوئی يا جناب هيچمدان چراکه هيِچ کسی تاکنون نگفته که دوغ من ترش است ولی تاجائيکه من درصحفة قب لی خاوران خواندم توخيلی بی ادبانه ترازهيچمدان دشنام داده ای حالاگرداننده خاوران بنابرکدامين معيارتشخ يص دهدکه اين نوشته ويا أن تبصرة فلانی خارج ازادب ومنطق وعقل وشرع است؟ اگراين معياردشنام وتوهين باشدن خستين کسيکه نوشته اونبايدنشرشودشخص عزيزی خواهدبودچراکه توهيچ صفت زشتی نبوده که به هيچ مدان وقيام الد ين ازملحدوکافرومرتدگرفته تاحاهل ومريض وحسودومتعصب وحتی خروسگ و---- وبی ادب وبی تربيه وغيره اورايادنک رده باشی درحاليکه هردوتورانه جاهل گفته اند نه خروسگ نه بی ادب وبی تربيه ؛ نه ملحدومفسدونه حسودو غيره بلکه توراهيچ مدان فکرميکنم رياکارومريض روانی گفته که هرمنصف ديگرهم که شعرهای تورابخواندچنين برداشت ميکندولی شايدخودش رازحمت ندهدکه نظرش رابنويسدپس توچگونه ميتوانی گرداننده يک سايت راتخريک کنی تاهرکسي که برخلاف ميل ومذاق تونوشته سانسورشوداگرهمين هيچمدان شعرتورادرومرواريدميخواندبازبه خاورانيان هشدارمي داديکه سانسورش کنند؟
  من ازتبصره برديگرسطورنوشته های ازرشمندتوميگذرم تاباشدکه ديگران داوری کنندولی تو درحاليکه أيات الهی رادستاويزوبازيچه قرارميدهی چرابأنهاخودعمل نمی کنی؟ خداوندپيامبرش راگفت اگرجاهلی ت ورادشنام دادوياتوهين کردچون اهل منطق نيست بنابرين خودراباوی درگيرمسازوبگذردرفارسی هم يک مثل داريم که سگ عوعو ميکندوکاروان ميگذردتوکه ازيک طرف مخاطب ومنتقدت راجاهل خطاب ميکنی وحتی درموردش أية وإذاخاطبه م الجاهلون قالواسلاماراميخوانی ولی درعين حال بازعلية اوبزعم خوداستدلال وفلسفه بافی ميکنی ؟ اگرجاهل است بگذارچنين جاهلان درگيتی کم نيستندهيچ خردمندی به چرنديات جاهل وقعی نمی گذاردولی چرابرخلاف أيه چني ن فشارتوازچندکلمه ای يک جاهل بالارفته اگردلت بسايت خاوران ميسوزدبايدأنقدرعقلت کاربدهدکه گرداننده جاو يدان مانندهرتارنمای ديگرمسئوليت های حقوقی وقانونی واخلاقی خودرابهترازمن وتودرک ميکنندوميدانندکه ديگر ان تاچه حدی حق دارندکه درين باغ سيرکنند؟ وهيچ سايتی رانميتوان يافت که خطوط سرخ نداشته باشدمنتهابرخی رسانه هابأزادی بيان هيچ اعتقادی ندارندوبرخی دارندوهمه ازخودمعيارواهداف بخصوص دارندکسيکه ازنقدميترسدچ رادرتارنماهامينوسداصولازمانيکه واردفضای مجازی انترنت ميشوی بايدبدانيکه ياتأئيدوتشويق ميشوی يادرمعرض نقدوبگفتة تودشنام قرارخواهی گرفت يک جاهل که توانسته چنين بندناف توراسست کند اگرباکدام عالم و---- در گيرشوی ازجواب نوشتن شايدکوروديوانه شوی ؟
  دريک کلام بگذارمردم ميان نوشته های تو وهيچ مدان قضاوت کنند وهيچ نيازنيست که گرداننده خاوران رانصحيت ورهنمائی کنی بلکه اگراحساس ميکنی که درين سايت أنسان های باه مان صفاتی که توازهيچمدان يادکردی جولان ميکنندازسايتهای استفاده کنکه مانندخودت فرشته های عالم وکامل ف قط راه دارندوبس
  دانشمندی ميگويد: اگرجهان رانتوانستی تغيربدهی خودراخوميتوانی" ناگفته نبايدگذشت ک ه علم من تمام شدوديگرهردرفشانيی کنی من هيچ ندارم که باتودرميان گذارم پس ازهمين حالاخداحافظ گرچه هرگز نخواهم گفت قالواسلاماچون مصداقی درينجانداردوتفسيربالرای يعنی سياسی ازگناهان کبيره است
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |217.232.156.xxx |2011-05-21 19:38:59 ناشناس
  جرت
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |94.196.112.xxx |2011-05-22 16:50:25 مهدي
  گل أغانعيم و يارو با نظر تان در باره عزيزي 100/100موافق هستم واقعا كه اين مردك كور خود بيناي مردم ا ست به ديگران با شعرگونه هاي بي وزن و قافيه اش الفاظ ركيك ,ملحد ,كافر ...وغيره استفاده كرده به زعم خو دش ب ديگران ادب مياموزاند
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |99.226.126.xxx |2011-05-22 16:59:00 شهلاء  - کمی مطالعه کنيد
  کاسة چينی چون صداکند
  خودصفت خويش اداء کند
  
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |87.155.214.xxx |2011-05-22 18:26:33 بينا
  اكر يك تفرقه انداز است اقاى عزيزى خودت هستى.يك جوان يك نظر شخصى شخص خودرا نوشت,درست هم نوشته بود كه برادران توركتبار ما متحدشدند و به دور سازمان فرهنكى خود جمع شدند و از خود و از قوم خود دفاع ميكنند. برادران هزاره هم متحد و يكبارجه هستند.ما ما تا جيكان او غانستان هم حق داريم كه متحد شويم.اين ملا صاح ب جه شور در درون اوفتاد كه مانند بودنه با ايينه در جنك برامد.اين نيمجه ملا بايد ان شخص را مخاطب قر ار ميداد او بر عكس هزر و هزيان كفته و قوله سرداده است.درحقيقت اين نيمجه ملا و ظيفه كرفته تا مردا رى شوردهد.او ملا بلاخره ازين كارت راضى هستى .خودت هم ميدانى كه قبيله رحم ندارد,حاضر است من و تو را با مال كند و بار ها كرده است.اكر كسى جيزى بنويسد با خود او جدال كو نه با قوم و مليت با فرهنك .
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |58.110.2.xxx |2011-05-23 13:10:51 رفیق
  آقای عزیزی شما مسلیکه این شعر ناصر خسرو را از یاد برده اید که میگوید:
  پند چه دهی و چه گویی سخن حکمت و علم
  این خران را که چو خر یکسره از پند کرند
  
  دنبال این طولب ها را رها کنید . خدا یار تان باد
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |58.110.2.xxx |2011-05-23 13:24:40 احسان
  
  دانشمند گرانقدر جناب عزیزی صاحب !
  از قدیم گفته اند که ز ناپاک زاده مدارید امید.
  شما از مردمی که ب ه لسان عربی اهانت روا میدارند توقعی نداشته باشید چه اگر اینها حلال زاده بودندی باید راه پدران و مادر ان خود را که حرمت به زبان وکلام عرب است نگه میداشتند. از این ها که بر ریش پدران و بر لباش مادران خود می خندند توقعی بالاتری داشته نمی توانیم چون گفته اند که :
  
  سر ناسزايان برافراشتن وز ايشان اميد بهي داشتن
  سر رشتة خويش گم كردن است
  به جيب اندرون مارپرورد ن است
  درختي كه تلخ است وي را سرشت
  گرش بر نشاني به باغ بهشت
  ور از جوي خلدش به هنگام آب
  به بيخ انگبين ريزي و شيرناب
  سرانجام گوهر به كار آورد همان ميوة تلخ بار آورد
  ز بد گوهران بد نباشد عجب نشايد ستردن سياهي ز شب
  به ناپاك زاد ه مداريداميد
  كه زنگي به شستن نگردد سپيد
  چو پروردگارش چنين آفريد
  نيابي تو بر بند يزدان كليد
  
  حرف ها و نوشته های همه این عناصر مفلوک و پلید بیانگر شخصیت ا یشان است . از حرف های ایشان که چیزی بجز از عوعو سگان نیست بر خود ملالی راه ندهید.
  خدا نگهدار تان با د
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |58.110.2.xxx |2011-05-23 13:33:49 hamidullah
  Naweshta haye ka ba zed azizi naweshta shoda fekr mishawad hama kar yak nafar mibashad. faqat khasta h ta chand chatiat ra ba nam nazar ba nawisad. jay shrm ast ka misl khala gak ha ba zir nam mustaaa r pot shoda and wa az tariki hamala mikonand. baqawl jami saheb :
  آفتابی نه ای که باز آئی
  ابری ا ی کوس دریده زن ابری
  shama ka doshnam midahid bayad howiat khod ra maloom konid. agar na konid fekr mishawad ka az haman kasani hastid ka az waqt bach chagi zir tasir qarar garifta eid wa nami tawani nd ba mardom chashm ba chashm nagah konid.
  
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |91.39.169.xxx |2011-05-23 20:29:45 ناشناس
  لعنت خدای متعال بر آدمی که برسایر انسانها فحش ناموس بدهد وبرمادر وپدرشان توین کند . آدمی که ادهای مس لمانی می کند وآیت های قرآن را ورد زبانش قرار میدهد حق ندارد به نام های مختلف مردم را ولو که غیر مسلم ان باشند( کوس دریده زن) خطاب کند هرسه تا نوشته ها که نام های رفیق واحسان وحمید الله آمده اند چون هرسه تا در ساعت 13 نوشته شده اند از یک نفر اند این نفر هر کس که می باشد خدا از سر تقصیراتش بکذرد که گناه کبیره کرده وجنت را بر خود حرام کرده است الا که مردم اورا ببخشند فحش ناموس دادن مظلمه اش در کتاب بعضی از علما مثل قتل نفس است
  اعوذبالله من قضاءالسوء
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |94.174.165.xxx |2011-05-23 22:59:11 عبدالله  -  عبدالله
  « پرتو نیکان نگیرد آنکه بنیادش بد است »
  « تربیت نا اهل را چون گردگان بر گنبد است »
  ( حضرت بید ل)
  قابل توجه خوانندگان ومبصرین گرامی !
  خیلی خوشحال بودم ازینکه فضای باز انتر نت برای مردمان فرصت داد تا برای رشد فکری واندیشه ئی وخلاقی و..خویش توجه کرده وازین امکاناتیکه در اختیار داریم کمال است فاده وبهر ه برداری بنمائیم .
  
  البته بعد از مرور نوشته های تبصره کنند ه های فحاش وبد دهنی که ب ر علیه جناب عزیزی سخنهای مطالبی در حد سویه واخلاق خود نوشته اند ، دفعتا بیاد شعر معروق حضرت سعدی علیه الرحمة افتادم که فرموده بود :
  « چون بود اصل گوهر قابل »
  « تربیت را در او اثر باشد »
  « هیچ صیق نکو نداند کرد »
  - «آهنی را که بد گهر باشد»
  « سگ بدریای هفتگانه بشوی »
  « چونکه تر شد پلید تر باشد»
  « خر عیسی گرش به مکه برند »
  « چون بیاید هنوز خر باشد»
  عبدالله
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |188.126.138.xxx |2011-05-24 04:45:26 مجید  - نظر من
  سلام
  اول اینکه هر کس بگوید نظر من درست است و دیگران هیچ نمی دانند خود او هنوز به سطحی نرسیده است که بداند که نمی داند پس مانند دیوانگان به همه فحاشی می کند و دشنام که شما نمی فهمید و نمی دانید این طور هم نسیت که آن یکی دیندار است دشنام نمی دهد چرا دیندارها هم وقتی زورشان می گیرد خدا و پیغمبرشان را ه م فراموش می کنند و به همه توهین می کنند من نمی دانم ما تا آخر دنیا می خواهیم بر سر دین همدیگر را بکش یم و به فحش بکشیم و درگیر باشیم که چطور دینداری کنیم پس کی زندگی کنیم کی پیشرفت کنیم کی کشور را بساز یم بابا تو به دین خودت برس بگذار مردم هم به بی دینی خودشان بسوزند اگر طاقت گفت شنود اینچنینی را هم ن داری بیخود می کنی ابزار ساخت کافران را برای خود تهیه کرده ای که حالا مدعی هم باشی اگر عقل بر ما حاکم شود امثال شما و این آقای احسان که هیچ حسنی در او نمی بینم دیگر خود را عالم دهر نمی دانید و بقیه را کافر و مرتد و بعد از امکانات همینها استفاده کرده و بر علیهشان می تازید .
  تنها کسی که حرف حساب زد گل أغانعيم بود با اینکه شاید هم کیش او نباشم ولی الحق که منصف است.
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

نوشتن نظر

Your Contact Details:

نام:

ایمیل:  اعلام نکردناعلام کردن

Comment:

عنوان:

قالب نوشته:         -رنگ-آبی کمرنگسیاهآبیبنفشخاکستریسبزلیموییقرمز آلبالوییسرمه ایزیتونیزرشکیقرمزنقره ایآبی سیرسفیدزرد -اندازه-ریزکوچکمعمولیبزرگبسیار بزرگ

Message:

Security

کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."