نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان

| دزد به ســر خــود پــر دارد |
|
|
|
| پیامها و گزارشات - نامــه هــای رســیده |
| نوشته شده توسط نذیر ظفر |
| جمعه ، 17 ارديبهشت 1389 ، 08:43 |
|
در جمله ابراز نظر ها یکی از اشخاص مجهول الهویه که ازذکر اسم شان خود شان نیز خجالت میکشیدند با نو شتن یک مطلب پراگنده و غیر منطقی و ضد هنر و عقده گشا یی و تعصب؛ بر طو یله مغز شان ثم کو بی کرده بود و نه تنها هنر مند را مورد تاخت و تاز های بی ادبانه شان قرار داده بود؛ من نیز در محکمه عقاید اخوان الشیاطینی شان مجرم شمرده شده بودم که با این کار به ضرب المثل فوق رجوع میکنیم که دزد به سر خود پر دارد؛ و این مجهول الهویه خود را افشا نمود که از کدام تبار است؛ از همان تیزاب پاش های که دختران مکا تب را مورد شکنجه قرار میدادند؛ این یاوه سرا از همان تبار مردم اند که چندی قبل ژورنالیست و شاعره توانا و مستعد ما را(لینا جان روزبه)را مورد انتقاد های نا معقول و بنیادگرانه قرار داده بودندو روی این چهره ها همیشه با سیاهی و نفرت دیده میشود. در یک سطر نو شته بود که( آمر صاحب همه را مورد عفوه قرار داد و اشکریز را جستجو میکرد و نیافت)شما عزیزان خود قضاوت کنید؛ احمد شاه مسعود اگر اقدام به قتل اشکریزمیکرد در همان شب که مجا هدین در استدیوی تلویزیون آمدند و اشکریز همان شب وظییفه داشت؛ میتوانست وی را دستگیرو زندانی کند. این مجهول الهویه با تجارت سیاسی از نام مسعود میخواهد وی را غیر مستقیم تخریب کند که این کار وی بوی از تخر یبات گلبدینی دارد و زرنگانه میخواهد اهدافش را عملی کند. در جای هم یاد آور شده که گو یا اشکریز در پو لیس مخفی دوره ظاهر شاه؛ غور زنگ ملی دوره سردار داود و خاد حکو مت قبل از مجا هدین وظایفی را انجام داده است. ازین معلو مات مفصل این آقا هو یدا میشود که خودش عضو اصلی ای اس ای پا کستان است زیرا وی از زمان محمد ظاهر شاه؛ اشکریز را مورد مطا لعه قرار داده و از همه منصب های وی آگاه بوده است؟؟اگر جناب شان در پولیس پا کستان اجیر نمیبودند چرا این قدر متو جه وظایف اشکریز در طول سه دوره میشدند؟ چون این مجهول الهویه پراگنده نوشته کرده در قسمتی از نهج البلاغه سخن زده؛ که اصلا این بی سواد به معنی نهج البلاغه پی نمیبرد و نباید درین مورد ابراز نظر کند. ما هنر مندان را از لحاظ مکتب های سیاسی و عقاید مذهبی شان رده بندی نمیکنیم؛ هنر مندان ما گل های سر سبد جا معه غریب ما اند که این غنای معنوی را ما باید غنیمت شمریم و ایشان با تقبل رنج های بیکران هنر را پیش می برند؛ هنر مندی در جامعه ما کار ساده نیست؛ جا یکه به بهانه های مختلف هنر را تخریب میکنند و مثال نزدیک آن تخریب بت های با میان است؛ سال های متمادی فلاسفه؛ روحانیون و مجتهدین کرام درین مرزو بوم زیستند مگر یکی شان فتوا به شکستن و تخریب این بت ها ندادند؛ اما با هجوم طالبان و دستور باداران دالخوار شان این غنا ی فر هنگی تخریب میشودو ضد هنر مس خود را نما یان میکند. در یک جملهاش نو شته بود (کمی وجدان داشتن خوب است) من میگویم بسیار وجدان داشتن و داشتن وجدان نه تنها خوب بلکه ضرور است؛ چیزیکه این مجهول الهویه فاقد آنست. ودر فر جام میخواهم برایش تذکر بدهم که کیها وجدان ندارند:- کسانی که اسلام را با لباس مسلمان تخریب میکنند وجدان ندارند آنانیکه دارایی های عا مه را چپاول کرده و میکنند وجدان ندارند. کسانیکه نهضت نسوان را نا دیده میگیرند وجدان ندارند آن های که کابل را با خمپاره ها پارچه پارچه کردند وجدان ندارند. کسا نیکه ضد هند و هنر مند اند وجدان ندارند آنهای که جنگسالار اند و غاصب اند وجدان ندارند آنانیکه به ناموس افغان تجاوزکرده و میکنند وجدان ندارند و کسا نیکه با اهل قلم و اهل هنر خصو مت دارند وجدان ندارند.
|
تاجیـکان درگـذرگـاه تاریــخ

تاجیــــکان درگـــذرگــــاه تــاریــــخ
پروفیســور رســـول رهیــن
تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...
بازیافتــن بیطـــرفی افغــانســـتان

افغـــانســـــــتان بایــد پیــش
از رفتـــــــن ارتــش امــریکـــا
بیطـــرفی خـــود را بــاز یــابد
عزیز آریانفر
یگـــانگی زبـــان فــارســی
تاریــخ مطبوعــات کشـور

تاریــخ مطبوعــات افغــانســـتان؛
از شمس النــهار تـا جمــهوریت
سـرگذشت زبـان فـارسی دری
یادنـامـۀ طـاهــر بدخشــی

بـــرای دانـــلود یــادنــامـــه به اینجــا اشــاره نمــائید!
برای اعضای مــــآ
تعداد آنلاین
ازهمیـن قـلم درخـــاوران




عنوان فوق یکی از مروج ترین ضربالمثل های عا میانه ماست که در زنده گی روزمره ما استفاده میشود.





