مطلبی را که به تاریخ 1/3/2010 تحت عنوان (زنده یاد محمد طاهر بدخشی) از طریق سایت وزین خاوران نشرنموده بودید مطالعه نمودم این احساس شما قبل تمجید وستایش است. ولی در این نوشته مطلبی را ملاحظه نمودم که قابل تامل است.
دوستان گرامی سلام! یکی ازوسایل بسیار معمول استعمار ایجاد تفرقه وفضای بی باوری دربین ملیتها واقوام می باشد.دروطن عزیز ماهم ازین فورمول تا امروز استفاده وسیع صورت میگیرد و متا سفانه تاجایی کامیاب هم است؟ همین ادعا درمورد آقای آرین نژاد صدق میکند.
دشمنان وطن توسط این حربه مارا از رهبریت سالم محروم میسا زد.قسمیکه اشخاص وطن پرست وصاحب اندیشه این سرزمین را متهم به قوم گرایی و مذهب گرایی میکند. حتی به سلط ان محمود غزنوی اتهام میزنند که ضد پشتون بود؟؟ ویا احمد شاه ابدالی رابه ضدیت علیه اقوام دیگر متهم میس ازند. با با این اشخاص به هندو وسک تحت اشغال خود احترام قایل بودند، چه ماند به یک برادر هموطن.
باید هموطنان با احساس ما جلو هرنوع زهر پاشی علیه متفکرین و نخبگان وطن را بگیرند؟ خوصوصا دو همسایه مکار ما ازین حربه کثیف استفاده میکنند وجوانان مارا به بیراهه میکشانند و ایجاد بی باوری دراحساسات شان مینمای ند.
ازواخان تا هرات وکندهاروپکتیا یک وطن، یک افغان.
نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان
Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607
| دانشــمند محتــرم آقــای آریــن نــژاد! |
 |
 |
 |
| پیامها و گزارشات - نامــه هــای رســیده |
| نوشته شده توسط شفیق الله شهیر |
| چهارشنبه ، 19 اسفند 1388 ، 08:22 |
|
محترم آرین نژاد! من باور ندارم که عبدالغفار خان، ولی خان واجمل ختک علیه بدخشی تبلیغات منفی نموده باشند تا آنجا که من آگاهی دارم عبدالغفارخان، ولی خان واجمل ختک بابدخشی مناسبات نیک داشتند. عبدالغفار خان شخصیتی بود که به اکثر ولایات کشور سفرنموده با اقوام مختلف ملاقات کرده بود او در زمان ظاهر شاه به ولایت بدخشان سفر نموده در محضر شهریان فیض آباد سخنرانی مفصلی نمود که از طرف حاضرین به استقبال گرمی مواجه شد. خان عبدالغفار خان نسبت به همه مردم افغانستان احساس نزدیکی مینمود. چنانچه در دوران حیاتش وصیت نمود که اورا بعد از مرگ در خاک افغانستان دفن نمایند. زیراکه او کشور پاکستان را سرزمین استعمار میگفت. به اساس وسیت خودش جنازه او از شهر پشاور به جلال آباد انتقال ودر آنجا دفن گردید. اگر به گذاشته وسوابق غفار خان نظر انداخته شود دیده میشود که هیچگاهی به حکومت های پاکستان مزدوری وغلامی نکرده است. وی بیشتر عمرش را در زندان انگریزها وحکومت های پاکستان سپری نموده است. اوشخصیتی بود که در حصول آزادی نیم قاره هند نقش به سزای داشته است. بیاد دارم که در زمان ظاهر شاه روز (9) سنبله بنام روز ملی پشتونستان از طرف حلقات حکومتی وگروه های سیاسی با گردهم ائی ها تجلیل میگردید. آقای بدخشی هم با گروه هواداران خود به مناسبت (9) سنبله در سرچوک کابل گردی هم آئی ایرا براه انداخته بود. اگر اشتباه نکرده باشم آقای ظهورالله ظهوری که از همکاران بدخشی بود در این گردی هم آئی سخنرانی نمود. در ادامه همین گردهم آئی آقای بدخشی در بالای دروازه دخولی استدیوم غازی قرار گرفته سخنرانی پرجوشی نمود. او درحالیکه از داعیه خان عبدالغفار خان، ولی خان واجمل ختک پشتیبانی نمود حکومت افغانستان را به دو روئی وعدم صداقت در دفاع از داعیه آزادی خواهی مردم پشتون وبلوچ متهم نمود. محمد اسمعیل اکبر که زمانی از همکاران بدخشی بود در کتاب (فصل آخر) نوشته است: ( اودر عین حالیکه سخت جانبدار مسله پشتونستان وبه گفته خودش لغو خط استعماری وتحمیلی دیورن بود. قشروهیئت حاکم سیاسی را به جانبداری از اعظمت طلبی وامتیاز طلبی برای پشتونها متهم کرد). به همین قسم داکتر صاحبنظر مرادی که به گفته خودش از رهروان راه بدخشی است در رساله ای تحت عنوانی (بدخشی واستراتیژی مسله ملی وتباری در افغانستان) نوشته است: ( موصوف نه تنها طراح حل عادلانه مسله ملی وتباری به حیث عمده ترین گره گاه در روابط ومناسبات ملی وقومی افغانستان بود، بلکه پرابلم های ناشی از این مسله را در کشور های منطقه به بررسی گرفت وطرح { حاکمیت ملی وسرزمین } برای گروه های قومی بدون سرزمین از قبیل بلوچ ها، کشمیری ها، کردها وفلسطینی ها را نیز ضمن سرنوشت رقت بار کوچی های افغانستان، به حیث داعیه های تاریخی انسان های نیازمند به سرزمین مطرح کرد. به همین خاطر با رهبران وداعیه داران این تفکر چون خان عبدالغفار خان، عبدالصمد خان اچکزائی وجنبش دموکراتیک ملی کردستان وفلسطین روابط صمیمانه برقرار نموده بود. شاید سازمان بدخشی یگانه نهاد سیاسی جامعه ما بود که با احزاب ملی ودموکراتیکی پشتون وبلوچ در پاکستان وجنبش های نامبرده در منطقه در زمینه تبادل باورها وبازیافت های سیاسی وتجارب تاریخی مردمان منطقه همکاری عملی داشت). اکنون به ملاحظه مدارک فوق چنین نتیجه گیری میشود که خان عبدالغفار خان، ولی خان واجمل ختک نه تنها علیه بدخشی تبلیغات منفی نکرده اند بلکه با او رابطه نیک داشته اند. با زهم اگر نزد شما در مورد مدرکی وجود داشته باشد ارائه فرمائید تا خواننده گان وعلاقمندان موضوع در روشنائی قرار گیردند.
با عرض حرمت امام جان عالمی شهر کابل 12-12-1388 
!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved." |
تاجیـکان درگـذرگـاه تاریــخ
تاجیــــکان درگـــذرگــــاه تــاریــــخ
پروفیســور رســـول رهیــن
تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...
Comments 425
بازیافتــن بیطـــرفی افغــانســـتان
افغـــانســـــــتان بایــد پیــش
از رفتـــــــن ارتــش امــریکـــا
بیطـــرفی خـــود را بــاز یــابد
عزیز آریانفر
یگـــانگی زبـــان فــارســی
تاریــخ مطبوعــات کشـور
تاریــخ مطبوعــات افغــانســـتان؛
از شمس النــهار تـا جمــهوریت
سـرگذشت زبـان فـارسی دری
یادنـامـۀ طـاهــر بدخشــی
بـــرای دانـــلود یــادنــامـــه به اینجــا اشــاره نمــائید!
برای اعضای مــــآ
تعداد آنلاین
سایت پذیرای 82 مهمان آنلاین
ازهمیـن قـلم درخـــاوران
