هیچگاهی نمی خواستم زبان و قلم خود را به کاری مشغول بدارم که دلی بیازارم و کسی را آزرده سازم و اما اینک که مجبورم، از خداوند بزرگ که آفریننده قلم است و به آن سوگند یاد کرده، استدعا دارم تا از هر گونه خطا و اغماض در نوشتن این نقد که هدفی جز از برملا ساختن حقیقت از آن ندارم، مصوون دارد.

من و آقای امان معاشر که خود را ژورنالست آزاد می خواند، همشهری هستیم، با همدگر آشنا بوده و ذوق بسیارش دراصرار نشر برداشت هایش از رویدادهای مختلف ونکوور را در نشرات مختلف شاهد بوده ام.

از آن جایی که در دنیای مجازی انترنیت، مسوولین تارنما ها کمتر امکانات و یا علاقه بررسی صحت و سقم گزارش ها را دارند، در بسیاری از نشرات انترنیتی گزارش های از ایشان نشر می شود که شوربختانه در بسیاری موارد از دقت لازم برخوردار نبوده و نه تنها از ابتدایی ترین اصول خبرنگاری که انتقال درست خبر به خواننده است، تخطی صورت می گیرد، بلکه رنجش ها، سوء تفاهم ها و برداشت های نادرستی را سبب می گردد. به طور نمونه، در مصاحبه یی که جناب امان معاشر با مرجان کاظمزاده دختر جوانی از افغانستان که چندی قبل به حیث دختر شایسته شهر نیو ویست منیستر ایالت بی سی برگزیده شد، انجام داد؛ از او به عنوان ملکه زیبایی شهر نیوویست یاد کرد که سر و صدای فراوانی خلق و این دختر و خانواده اش را در معرض بدترین توهین ها و تحقیر ها قرار داد.

در عنوان مصاحبه آقای معاشر با مرجان کاظمزاده آمده است: "دختر افغان ملکه زیبایی نیوویست بریتش کولمبیا شد" و بعد در متن نوشته است:

"مرجان کاظمزاده برندۀ نهایی مسابقۀ انتخاب دختر شایستۀ سال از بین بیست و هفت دختر زیبا روی و خوش اندام شرکت کننده در مسابقۀ زیبایی ماه مارچ 2010 که در یرتش کلمبیا برگزار شد، به عنوان ملکۀ زیبایی نیو ویست برگزیده شد.
به منظور آگاهی بیشتر هموطنان از این رویداد پر افتخار فرهنگی مصاحبۀمختصر نمودم با مرجان کاظمزاده دختر شایستۀ سال نیویست منستر".

ناگفته پیداست که بین "ملکه زیبایی" و "دختر شایسته" تفاوت فراوانی است. دختر شایسته از بین دختران متعلم مکتب و با در نظر داشت اندوخته علمی، فعالیت های اجتماعی و فرهنگی و غیره انتخاب می گردد و ملکه زیبایی معیار های دیگری دارد که بسیاری از آن آگاه هستیم. مرجان کاظمزاده به حیث دختر شایسته و "سفیر" این شهر انتخاب گردید که در موارد اجتماعی و فرهنگی برای یک سال از این شهر نمایندگی می کند. باور بکنید نه مسابقه زیبایی یی در کار بوده و نه بیست و هفت دختر شرکت کننده، دختر ان زیبا روی و خوش اندام بوده اند. بیست و هفت دختر ممتاز مکتب بوده که برای احراز لقب "شایسته" رقابت کردند و از آن میان مرجان مسابقه را برد.

اگر دوستانی که در تقبیح مرجان کاظمزاده صفحات نگاشته اند فقط جمله اول گزارش آقای معاشر را به دقت می خواندند، متوجه این مغالطه می گردیدند. در جمله اول مصاحبه اش آقای معاشر می نویسد:

"مرجان کاظمزاده برنده نهایی مسابقه انتخاب دختر شایسته سال....، به عنوان ملکه زیبایی نیوویست برگزیده شد." خوب، چطور ممکن است مسابقه انتخاب دختر شایسته باشد و مرجان ملکه زیبایی انتخاب گردد.

باید اضافه کنم که مرجان که از نعمت سایه پدر در کانادا محروم و با مادر و برادر خود از مدتی نه دراز در این دیار زندگی می کند، متعلم لایق و درسخوان، فعال اجتماعی و فرهنگی و یاری رسان مادر محجبه خود است، که حتی در ثبت برنامه های تلویزیونی دختر خود را تنها نمی گذارد. و حال شما قضاوت کنید که با نشر این مصاحبه و تبصره ها و مضامینی که در این ارتباط نشر شد، وضعیت این خانواده کوچک در بین بستگان و دوستانی که از اصل قضیه اطلاعی ندارند، در داخل و خارج افغانستان چگونه است. به این گونه است که عدم رعایت امانت در انتقال خبر فاجعه آفرین می گردد و می تواند کسانی را به مصیبت و بدبختی سوق دهد. البته لقب "آزاد" که آقای معاشر پس از ژورنالست آن را یدک می کشند، نمی تواند عذری در این زمینه باشد.

در این اواخر گزارش دیگری از آقای معاشر در ارتباط با تظاهرات یک عده افغان های مقیم ونکوور در برابر اعدام یک تعداد افغان ها در جمهوری اسلامی در بسیاری از تارنما ها و از آنجمله در "خاوران" به نشر رسیده است که مثل بسیاری گزارش های دیگر آقای معاشر خالی از دقت و رعایت امانت در انتقال خبر است. می کوشم این نکات را برجسته کنم تا از یکطرف ذهن خواننده گرامی در مورد روشن گردد و از جانبی هم آقای معاشر به این نکته واقف گردند که هر چیزی که نشر می شود، خوانده می شود. هر چیزی که خوانده می شود باید درست و دقیق باشد. در غیر آن این کاری که ایشان به آن اشتغال دارند، نه خبرنگاری که یک نوع بهم اندازی و جوسازی می تواند خوانده شود.

1 - نخستین موضوعی که باید روشن شود این است که این تظاهرات "یکجا با ایرانیان مخالف سیاست دولت اسلامی ایران" دایر نگردیده بود. حقیقت این است که یک تعداد از ایرانیان نیز در این تظاهرات شرکت کرده بودند. تفاوت این دو موضوع از زمین تا آسمان است که آقای معاشر خود می داند و اما خواننده را به کژراهه می برد.

2 – من (عبدالرحیم احمد پروانی) سخنرانی نداشتم که کوتاه یا دراز باشد. من متن فارسی قطعنامه را خواندم.

3 – در تظاهرات ما هیچ "خانهای" ایرانی را ندیدیم، خانم های ایرانی البته آمده بودند، که با مهاجرین افغانستان در ایران ابراز همبستگی کردند و یکی از آنان افغانستان را کشور اشغال شده خواند، نه هر دوی آن ها.

4 – قطعنامه شرکت کنندگان تظاهرات در جریان سخنرانی ها خوانده نشد، زیرا سخنرانی هایی در کار نبود. متن قطعنامه انگلیسی در شروع، دو پیام کوتاه هر کدام در حدود سه دقیقه و در آخر قطعنامه به زبان فارسی خوانده شد و گردهمایی به پایان رسید.

5 - در این تظاهرات بیش از دو صد نفر شرکت کرده بودند. حتی اگر رقم آقای معاشر یعنی یکصد و پنجاه نفر شرکت کننده در این تظاهرات حضور داشت، درست باشد؛ آن ها در برپا نمودن آن سهمی نداشتند، صرف شرکت کرده بودند و رقم دقیق خبرنگاران را اگر به آگاهی خوانندگان عزیز برسانیم، چنین است:

آقای ابراهیمی از نشریه شهروند، آقای مهجوری از نشریه پیوند و آقای محسنی از رادیو فارسی زبان ونکوور. از خبرنگاران غیر ایرانی صرف آٍقای امان معاشر شرکت داشت که چنین گزارشی را تهیه کرده است. بیش از ده تن را نمی دانم آقای معاشر از کجا حساب کرده اند. اگر ممکن است، برای ما حداقل شش تای آن را معرفی کنند.

6 – آقای معاشر به گمان اغلب می خواسته اند با پروفیسور کریم قیومی که موسس تلویزیون آریانا است، مصاحبه کند، زیرا محترم قیوم کریم کس دیگری است که در این تظاهرات شرکت نداشت. دقت آقای معاشر را در تهیه گزارش می توان ازین نکته نیز دریافت. به هر حال، جریان اخلال صحبت خصوصی را از استاد عبدالرب غیاث مسوول مکتب سید جمال الدین افغان در شهر ونکوور پرسیدم. وی گفت که ایشان با پروفیسور قیومی صحبت می کردند که آقای معاشر بدون کسب اجازه برای مصاحبه، ناگهانی وارد صحبت های ایشان گردید. آقای غیاث برای شان ابتدایی ترین اصل خبرنگاری را که قبل از پرسیدن سوال و آغاز مصاحبه با کسی باید از ایشان اجازه گرفته شود که آیا مایل به مصاحبه است یا خیر تشریح کرده است. در غیر آن هنگامی که دو نفر با هم صحبت می کنند، خصوصی یا غیر خصوصی، شرط ادب نیست که کسی بدون مقدمه وارد صحبت آنان شود. البته این موضوع به تهدید و توهین و تحقیر خبرنگاران ارتباطی ندارد.

7 – در پروگراف بعدی آقای معاشر پاسخی از استاد عبدالرب غیاث را آورده است که گویا در برابر پرسش او گفته است. اما به قول آقای غیاث وی هیچ مصاحبه یی با آقای معاشر نداشته است. آقای معاشر این جمله را از اطلاعیه یی که استاد غیاث قبل از تظاهرات به شاگردان مکتب توزیع کرده بود، گرفته و به عنوان پاسخی به پرسش خود به نشر رسانده است. این دیگر واقعن جالب و در خور تامل است. آقای معاشر ضبط صوتی را در آن روز با خود حمل می کرد، ممکن است جریان این مصاحبه خود را از طریق این ضبط صوت به گوش ما برسانند تا پای تجربه در میان آید و...

8 – معمولن در تظاهرات کسانی شرکت می کنند که با موضوع و علت برگزاری آن موافق باشند. دو مصاحبه یی که آقای معاشر با آقای فقیری و دوست دیگری که نامش را نگفته است، انجام داده، خلاف خواست تظاهرات گران بوده است. عجیب است کسی که با علت تظاهرات مخالف است، با حضور خود در آن صبح یکشنبه، به جمع تظاهرات کنندگان می افزاید. از این می گذریم که آقای معاشر واژه هایی چون: سرسان، لالوان، باس خاص را از کدام واژه نامه بیرون کشیده اند که هدف ما از این نقد اصلاح اشتباهات ادبی وی نیست.

9 – آقای معاشر می نویسد: "خانم ایرانی که به دست پلاکت را حمل میکرد که در آن شعار ضد دولت اسلامی ایران نوشته شده و بر سر کلمۀ اسلام خط باطل کشیده بود بر نظام اسلامی ایران قطاع الطریق فاصد و جلاد خطاب نموده آنها را بنیادگران فاصد اسلامی و حامیان جنگ ترور و بد بختی در طول سی سال دانسته آزادی ملت ایران را از زیر دار جلادان حکومت اسلامی ایران تقاضا نموده همبستگی خود را با برادران محکوم و مظلوم افغانی ابراز داشت." باز هم اگر از اشتباهات دستوری این پراگراف و واژه های پلاکت و فاصد بگذریم که حتمن منظور آقای معاشر پلاکاد و فاسد است، این خانم شعاری با خود حمل می کرد که نه سر کلمه اسلام بلکه بر کلمه "جمهوری" خط باطل کشیده بود. این خانم بدون اجازه تدویر کنندگان تظاهرات به آوردن این شعار اقدام کرده و مدت کوتاهی با استفاده از اشتغال مسوولین در قطار کسانی که شعار هایی با خود حمل می کردند، ایستاد؛ اما به زودی از او خواهش شد که آن محل را ترک کند (البته آقای معاشر در این مورد چیزی نمی گوید).

اگر خوش نیتی کنیم، همینقدر می توانیم بگوییم که نیت آقای معاشر از این مغالطه و به بیراهه بردن خوانندگان، نیک نبوده است. شما به تصویری که از این خانم با پلاکادش نشر شده، توجه کنید. آیا خیلی دشوار است دیدن خط باطل؟

تنها همین مسئله کافیست که در رعایت امانت در انتقال خبر توسط آقای معاشر خط باطل کشیده شود. البته کلمه "آزاد" بعد از ژورنالست در نام آقای معاشر به هیچوجه این اجازه را به ایشان نمی دهد که تا این حد در تهیه گزارش و نشر آن بی پروایی، بی دقتی و بی توجهی کند. از ژورنالستان چنین توقعی نمی رود.

آیا محق نیستیم که از آقای معاشر بپرسیم که منظور شان از این دروغ و آن هم در این مورد حساس چه بوده است؟ آیا محق نیستیم که به اساس قوانین مطبوعات کانادا ایشان را به مواخذه بکشانیم و از ایشان بخواهیم ادعای شان را در این مورد و سایر موارد به اثبات برساند. اما چنین کاری نمی کنیم و یکبار دیگر سخنان آقای عبدالرب غیاث را که در جریان تظاهرات به وی گفت، در اینجا تکرار می کنم و امیدوار هستم حداقل در مورد آن فکر کند. آقای غیاث به ایشان گفتند که (نقل قول از آقای غیاث) پیکر ملت ما سخت زخمی است، جای هیچگونه جراحت دیگری ندارد، کاری نکنیم که در این محیط و سایر جاها باعث نفاق و شقاق بین افغان ها شویم... (ختم نقل قول از آقای غیاث).

و اما سخن آخر، منظور من از نوشتن این نقد، به مناظره یا مباحثه کشیدن آقای معاشر نیست، چه من ایشان را می شناسم و در صورتی که لازم باشد، می توانم با ایشان صحبت کنم و هیچگاهی هم در مورد نوشته هایش نقدی ننوشته و تبصره یی نکرده ام. این نقد برای روشن ساختن اذهان خوانندگان گرامی یی به نشر رسیده که گزارش شان را خوانده و اطلاعات ناقصی از آن دریافت کرده اند.

و اینهم مطالبات شرکت کنندگان تظاهرات شانزدهم ماه می شهر ونکوور:

ما مطالبات خود را که به صورت دامنه دار پیگیری خواهیم کرد، به شکل زیر بیان می داریم:

1 – ما از مقامات جمهوری اسلامی می خواهیم تا به رهایی آن عده از افغانان که بدون هیچگونه اتهام و جرمی زندانی شده اند، فورا اقدام نماید.

2 – ما از مقامات جمهوری اسلامی می خواهیم تا برای آن عده از افغان هایی که متهم به خلاف هستند، زمینه دفاع و بیان عادلانه، شفاف و بدون هیچگونه فشار را مهیا سازند.

3 – ما از نهاد های سازمان های ملل متحد، به خصوص نهاد های بشری آن سازمان، نهاد های دفاع از حقوق بشر، صلیب سرخ، عفو بین المللی و سایر نهاد های بشردوستانه سراسر جهان و به ویژه ازهمه انسان های بشردوست جهان تقاضا می کنیم، صدای اعتراض خود را در برابر روش جمهوری اسلامی ایران در برابر مهاجرین افغان و رهایی زندانیان افغان بلند نموده و مانع گردند تا زندگی ده ها انسان مجبور و آواره به خاطر هیچ از بین برود.

4 – ما از دولت افغانستان مصرانه تقاضا می کنیم تا از راه های دیپلوماتیک و مجراهای بین المللی بر دولت ایران فشار بیاورد تا روش خود را در این مورد تغییر دهد.

5 – ما از دولت کانادا تقاضا می کنیم تا صدای اعتراض خود را در این مورد بلند کند.

6 – ما در حالی که از دولت کانادا به خاطر کمک هایش به افغانستان ابراز سپاس می کنیم، از دولت و مردم کانادا می خواهیم تا تلاش های انساندوستانه نظامی، اقتصادی و فرهنگی خود را در افغانستان ادامه دهد، تا زمینه مهاجرت و فرار مردم از این کشور منتفی گردد.

7 – ما وعده می دهیم که این قضیه را به صورت دوامدار پیگیری خواهیم کرد.

و السلام

• افزودن جدید جستجو
• نظر ها

•   |87.50.28.xxx |2010-05-22 11:24:24 ا.ب چوپان از مونتریال،کانادا
  جناب آقای پروانی فزون مرتبت؛ درود و دست شما درد نکند. وطندار عزیز به قول مردم پاک دل ما که " خیر ببینی بچه وطن " کار بنده را آسان کردی!
  از دیر باز دلم میخواست در مورد گزارشات و کار های آقای م عاشر چیزی بنویسم؛اما شما به سلامت باشید که قبول زحمت کرده با نیت نیک و بسیار مستند و مدلل نکات مهم و قابل یاد آوری را به ایشان تذکار دادید.
  اما آقای معاشر در پخش ونشرچنین گزارشات که با ابتدایی ترین ا صول خبرنگاری و گزارش نویسی برابر نیستند،تنها تشریف ندارند.
  حد اقل یک هموطن دیگر از جمهوری آلمان،آقای منجم زاده نیز باید محبت کرده و زحمت آموزش روش های اصلی، ابتدایی - اساسی و درست خبررسانی و گزارش نوی سی را رعایه کنند.
  بار دیگر از شما آقای پروانی سپاسگذارم.
  موفق باشید
  با عرض ادب
  ب. چوپان
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |91.100.100.xxx |2010-05-22 11:37:12 ســـــــــها
  سلام همچو برگ درختان سبز بهاران خدمت جناب پروانی عزیز وجناب استاد گرانقدر دوست دیرینه ام آقای غیاث ک ه ازدادو فریاد"ج ا ن آ ق ا یش اطلاعی ندارندتقدیم میدارم.بااظهار سپاس وشکران بی پایان از جناب پرو انی صاحب در رابطه به نگارش ,خبر نگار آزاد و خود مـختار آقای امان .که اگر حکایت جناب پروانی را بپذیری م .کلمه معاشر را باید از اسم امان جان حذف نمائیم.زیرا در فرهنگ فارسی معنی لغت معاشر ،دوست و هم صحبت و همنشین است .وامان ،هم بی ترس و هراس.که درین صورت آقا هر چه دلش خواست مینویسد .فکر میکنم امان جان ش نیده که زهر مار دوای روماتیزم است ، که اگر کسی را مار بگزد زود تر شفا یاب میگردد.وهم شنیده که در افغ انستان بعد از سه صد سال دموکراسی گل کرده.مگر بیچاره از سوته کراسی بیخبر است.خلاصه که این آقا اصلآ ما ر گیر است نه ژور نالست و خبر نگار.
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |86.172.217.xxx |2010-05-22 16:53:14 جاوید پروانی  - امان معاشر و عبدالرحیم احمد پروانی یکسان اند
  
  بنده به این عقیده است که فرق بین عبدالرحیم احمد پروانی و امان معاشر دیده نمیشود هردو بالای یک خر سوا ر اند. ما میگوییم که ما افغان نیستیم افغان تنها به پشتون ها تعلق می گیرد این دو شخص دو پای را در یک موزه انداخته واژه افغان را در قرن 21 بین خراسانی ها تبلیغ و ترویج مینمایند ما میگوییم مردم ایران 3 م لیون مهاجر خراسانی را نان میدهد این دو شخص بخاطری خوش ساختن فاشیزم قبیلوی مظاهرات را سازماندهی میکنن د ما می گوییم که ما از ملت ایران که در حقیقت هموطنان واقعی ما هستند سپاسگزاریم این دو شخص جمهوری اسل امی را نفرین میفرستند در حالیکه همین جمهوری اسلامی است که فرهنگ فارسی را نسبت بر هر زمانی دیگر در جه ان تقویت بخشیدند و ایران را به مهمترین و پیشرفته ترین کشور جهان مبدل ساختند ما میگویم که تظاهرات با ید بخاطر پایان دادن حکومت اوغانی که سرزمین خورشید را به مرکز وحشت تبدیل کردند باید سازماندهی گردد ای ن دو شخص بر ادامه تظاهرات علیه ایران تاکید مینمایند
  ما میگوییم قاچاقبر قاچاقبر است ولو از هر قوم با شد و باید اعدام شود آیا امریکا قاچاقچیان مکسیکو و کشور های امریکای لاتین را اعدام نمیکند
  
  وجدان خو ب چیز است اما بی وجدانی خراب ترین مکروب است که انسان را دچار امراض میگرداند
  
  زنده باد ایران که می لون ها انسان هموطن ما را اقامت داده اند و در دزدی منابع زیرزمینی های وطنم مانند ناتو شریک یا دخیل هم نیست
  
  نفرین بر نمک حرامان و کاسه لیسان غربی
  
  خداوند مردم ما را هوشیار سازد تا از عقل خود کار ب گیرند اگر عقل ندارند باید بیشتر مطالعه کنند
  
  جاوید پروانی
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |83.253.14.xxx |2010-05-22 19:04:12 اسلم
  جاوید جان واقعآ که وجدان خوب چیز است . ماشالله که خودت پر وجدان استی . بر کاسه لیسان غربی خو نفرین ف رستادی مگر کاسه لیسان ایرانی چطور ؟
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.72.87.xxx |2010-05-22 18:34:31 Karim
  Aman Mahashir is not a Journalist, he is acting as a journalist
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |86.172.217.xxx |2010-05-22 20:29:42 جاوید پروانی  - - امان معاشر و عبدالرحیم احمد پروانی یکسان اند
  
  فکر میکنم شخص بی نام موضوع را دقیق مطاله نکرده است تمنا میبرم یکبار دیگر مرور نماید من افتخار مینمای م تا مزدور هم فرهنگ و همزبان خود باشم و افتخار مینمایم که یک ایرانی باشم تا اوغان یا پنجابی
  
  لطفآ دقیق مطالعه نمایید
  
  بنده به این عقیده است که فرق بین عبدالرحیم احمد پروانی و امان معاشر دیده نمیش ود هردو بالای یک خر سوا ر اند. ما میگوییم که ما افغان نیستیم افغان تنها به پشتون ها تعلق می گیرد این دو شخص دو پای را در یک موزه انداخته واژه افغان را در قرن 21 بین خراسانی ها تبلیغ و ترویج مینمایند م ا میگوییم مردم ایران 3 م لیون مهاجر خراسانی را نان میدهد این دو شخص بخاطری خوش ساختن فاشیزم قبیلوی م ظاهرات را سازماندهی میکنن د ما می گوییم که ما از ملت ایران که در حقیقت هموطنان واقعی ما هستند سپاسگز اریم این دو شخص جمهوری اسل امی را نفرین میفرستند در حالیکه همین جمهوری اسلامی است که فرهنگ فارسی را نسبت بر هر زمانی دیگر در جه ان تقویت بخشیدند و ایران را به مهمترین و پیشرفته ترین کشور جهان مبدل ساخ تند ما میگویم که تظاهرات با ید بخاطر پایان دادن حکومت اوغانی که سرزمین خورشید را به مرکز وحشت تبدیل کردند باید سازماندهی گردد ای ن دو شخص بر ادامه تظاهرات علیه ایران تاکید مینمایند
  ما میگوییم قاچاقبر قاچاقبر است ولو از هر قوم با شد و باید اعدام شود آیا امریکا قاچاقچیان مکسیکو و کشور های امریکای لات ین را اعدام نمیکند
  
  وجدان خو ب چیز است اما بی وجدانی خراب ترین مکروب است که انسان را دچار امراض می گرداند
  
  زنده باد ایران که می لون ها انسان هموطن ما را اقامت داده اند و در دزدی منابع زیرزمینی های وطنم مانند ناتو شریک یا دخیل هم نیست
  
  نفرین بر نمک حرامان و کاسه لیسان غربی
  
  خداوند مردم ما را هوشیار سازد تا از عقل خود کار ب گیرند اگر عقل ندارند باید بیشتر مطالعه کنند
  
  جاوید پروانی
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.114.xxx |2010-05-22 23:54:59 امان معاش
  با سلام و ادب خدمت محترم پروانی صاحب و خوانندگان عزیز سایت وزین و مردمی خاوران!
  از اینکه گزارش من م ورد پسند جناب پروانی صاحب واقع نشده است مرا ببخشند من وظیفه صادقانه و کم سوادانه خود را در رابطه انج ام داده ام . در رابطه به هر یک از انتقادات شما با کمال احترام اسناد و شواهد قانع کننده اراعه خواهم ک رد.
  با خرمت
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |204.174.87.xxx |2010-05-25 00:14:37 دوست با سواد  - مشکل املایی
  برادر گل آقای معاشر منظور تان از (اراعه) ارایه است؟ از این معلوم میشود که شما کارتانرا واقعا کم سواد انه انجام داده اید.
  
  تشکر دوست باسواد تان
  از کابل
  
  
  
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.114.xxx |2010-05-22 23:59:33 امان معاش
  awghon ho kam bud hama irane bud awgon ho ba dul irane hiye kamunet raqs kardanad
  va kamanest hoye no malom numa gretand
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |217.171.129.xxx |2010-05-23 15:11:08 ناشناس
  dosty azizam brather jawed parwani ghoull shenas ve gharb shenas khub sepasss az shuma
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.107.xxx |2010-05-23 15:52:16 ناشناس
  پروانی و معاشر شف شف نگوئید شفتالو بگوئید. این تظاهرات دو سخنران داشت هر دو ان از کمته دفاع از ملالی جویا است و کسی که در گردنش پلاکد است هم عضوی کمیته ملالی جویا است و علت انکه حرکت شد امان معاشر گزا رش جور نکندو خواستند افشا گری نشود.همین عبرالرب غیات در محفل والی قندهار که با شراب و گوشت خوک با م قام های بلند پایه کانادا تیار شده در ونکوور بود شعار وطندوستی میداد.
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |204.174.87.xxx |2010-05-25 00:30:39 جمشید  - دورغگو
  آقای ناشناس:
  
  چرا شما که خود را یک شخص وطنپرست میگیرید دروغ میگوید من هم دران محفل بودم و در آنجا سر اغی از شراب و گوشت خوک که شما بسیار مشتاق اش هستید نبود .
  
  پس لطفا دروغ نگوید چون اگر چیزی به اسم وج دان در وجود تان است بسیار ناارام خواهد شد.
  
  بااحترام
  
  جمشید شکوهمند
  ونکور
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.114.xxx |2010-05-23 23:02:43 ناشناس
  با عرض سلام خدمت دوستم امان معاشر
  همه میداند که شهر ونکوور نماینده گلبدین وطالب رول مهم در حیات اج تماع 15000 دارد. با ان همه ممانعت ها در بین اژهار ها کار فرهنگی میکنید کار بس مشکل است.تا قبل از امد ن شما من شاهد چندین حمله باالله اکبر از طرف بنیاد گران بالای فرهنگیان بودم ما همت شما دوست عزیز را م ی ستایم.با احترام
  حمید وانکاور
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |91.100.100.xxx |2010-05-23 23:31:32 ســــــها
  آقای ناشناس دزدی به اصطلاح عوام به خم خم رفتن نمی شود.شما که خودشخص مجهول الهویت ونا معلوم هستید ازش ماگله نباید کرد.باور کردن به قول شماعین نادانی ست .به فرموده ئی شاعر »نیش عقرب نه از پی کین است»مقتض ای طبیعتش این است.بعضآ گناه شان نیست بل عادت دارند . دید منطق وخرد شان کور است ،خوبی هارا دیده نمی ت وانند.شماازکسی غیبت نمودید که نزدهیچ انسان صاحب عقل و خرد قابل قبول تیست .من که بیش از چهل سال باجنا ب عبدالرب غیاث معرفت کامل دارم و کسان دیگری نیز که باایشان آشنائی دارند چرندیات شمارا نمی توان قبول کرد.عبدالرب غیاث وطن دوست بوده وهست.اینکه در مجالس ومحافل اشتراک کرده ومیکند هم قابل قبول.ولی قدواند امش به لباسی که شما برایش دوخته اید نامنا سب وپذیرفتنش هم محال ودور از عقل. شماکه در عالم ناشناسی و در زیر برقع (چادری)جلوه گری میکنید من به شما پنج ستاره میدهم امیدآزرده نشوید.
  ساقی کجاو باده کجاو غ یاث کجا
  خنزیربی ادب پی گوساله میرود
  هرچه میخواهد دل تنگت بگو
  باتقدیم حرمت
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.107.xxx |2010-05-24 17:11:48 روان
  
  هموطن فرهنگ دوستم پروانی صاحب سلام اعلیکم.
  من نقط شما را خوانده بودم از اینکه در تظاهرات حضور نداشت م نظری ندادم. دیروز شنبه من بیانیه شما را از طریق تلویزیون ایرانی ها شنیدم. اما شما امان جان را متهم نموده بودید که نوشته است با صحت کوتاه پروانی صاحب پروگرام اغاز شدشما گفته اید که صحبت نکرده اید. من کمی رنج بردم که ما و شما وطندار هم هستیم چرا تیشه به ریشه خود بزنیم. من بعد از شنیدن بیانیه شما در خانه امان جان رفته با او همدردی کردم او احترام زیاد بر شما و محترم عبدالرب غیاث دارد. من صحبت اغای ف یاث را نیز شنیدم که با صدای اشفته معاشر را تهدید و توهین میکرد و امان جان برایش گفت (استاد من تهدید شما را نصیحت قبول میکنم)باور کنید من همچو دوستان شما خالصانه ودلسوزانه سخن میزنم استند عده ای که نها یت مخالف امان جان استند . یکماه قبل کسی در نایت کلب که از سرنوشت بد انجا کار میکنم برایم گفت (فردا در مسجد با امان معاشر گپ زده میشه بیا سیل کن )و به دستش اخبار که امان مدیر مسئوول ان است بود. گفت که در صفحه پنج عکس ببرک کارمل را چاپ کرده است. من فردا نماز جمعه رفتم ولی امان جان را گفتم نرود تا دچا ر پرابلم نشود . دیدم چندین نفر جمع و جمع شده اخبار در دست دارد و احساساتی استند گفتم چه گپ است برایم اخبار را نشان دادند و گفتند که کمونستها عکس ببرک کارمل را چاپ کرده است من دیدم او عکس مرحوم سعید مش عل نقاش معروف افغانستان است در زیر عکس گزارشان نیز نوشته شده بود. من به کسنیکه نمی دانستند فهماندم و کسنیکه میدانست دسیسه است .به موتر های خود سوار شده رفتند در حالیکه دسیسه اتهام بیجا به منظور رنجان دن یک برادر مسلمان گناه است خوب میدانستند.
  من رنج می برم که امان جان دوستم است و خدمت گار همه است ا و هم دوستانی دارد که دوستان شماهم استند به صوردت امید از من خفه نشده باشید
  ونکوور
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |204.174.87.xxx |2010-05-24 23:07:22 پروانی
  دوست گرامی جناب روان صاحب، بر شما نیز سلام باد.
  من چنانکه گفته ام با آقای معاشر از نزدیک می شناسم و گفته شما کاملن درست است که دوستان مشترک و عزیزی داریم که برای من نهایت محترم و ارزشمند هستند. تقاضای من از جناب معاشر صرف دقت در تهیه گزارش های ایشان است. چنانکه این نکته را بارها به تعدادی از همان دو ستان مشترک گفته ام. مشکلاتی که ایشان گاهی به آن روبرو می شوند، نیز از همین جا ناشی می شود. من واقعن سخنرانیی نداشتم، چنانکه ایشان گفته اند. متن قطعنامه را خوانده ام که بخشی از آن از طریق آن تلویزیونی که شما گفته اید، نشر شد. به احترام شما و لطف تان این چند سطر آخر را نوشتم. در پناه خداوند منان باشی د.
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |80.217.12.xxx |2010-05-25 11:46:42 منوچهر  - یک وظیفه ژورنالیستی
  
  
  
  
  
  
  خیر جناب احمد پروانی, زیبائی شرط اولیه برای دختر شایسته هم است و گرنه خواهرزاده اینجانب شاید بعنوا ن دختر شایسه کل امریکا انتخاب میشد. فرق بین انتخاب دختر شایسته و ملکه زیبائی در اینست که از بین دو د ختر زیبای شایسته آنکه درک و فهمش بیشتر است انتخاب میشود اما بین دو ملکه زیبائی آنکه زیباتر (حتی یک ج و زیباتر). ولی در هر حال زیبائی شرط اولیه برای هر دو است و این زیبائی هم یک موهبت خدا است که به بعضی ها داده و مایه فخر است نه شرمساری و اگر برای افغانها اینچنین نیست , من به این وسیله از مرجان عزیز ت فاضا میکنم در مسابقات بعدی خود را ایرانی بخواند چه همانطوریکه یک افغان هم در آن مقاله اشاره کرده مرج ان متولد مشهد است، پس ایرانیست (که من هم بر همین باورم). به این طریق هم افغانها خیالشان راحت میشود و هم ما ایرنیها به او افتخار خواهیم کرد.
  قدر زر زرگر شناسد
  قدر گــوهر گـوهری
  
  اما جناب پروانی, شما آقای معاشر را به عدم رعایت امانت در انتقال خبر محکوم میکنید! میپرسم خود شما چطور؟ اتفاقأ اگر کسی مطلب را رسانده باشد ایشان است نه شما علی رقم اینکه اشتباهأ بجای کلمه جمهوری از کلمه اسلامی استفاده کرده باشد. میپرسید چطور؟ یک بار دیگر به آن عکس و آن پلاکارد نظر کنید. روی کلمه جمهوری خط کشیده شده. این خط ابطال نیست این خط جایگزینی است که کلمه جایگزین آنرا (جنایت کاران) در بالای آن رسم کرده است. این به این معنی است که نگارنده با جمهوری هیچ مسئله ای ندارد و خط باطل بزعم شما بر جمهوری نکشیده بلکه اتفاقأ خط ابطال را بر همان اسلامی میکشد. لطفآ شعار را برای بار سوم بخوانید تا آنچه عرض میکنم د ستگیرتان شود.
  اما برسیم به مطالباتتان که چه ناشیانه بیان کرده اید.
  1. از جمهوری اسلامی خواسته|ید که آن عده از افغانان که بدون هیچگونه اتهام و جرمی زندانی شده|ند را فورأ رها سازند! میپرسم مگر تا کن ون دیده اید جمهوری اسلامی و یا هر دولتی دیگر کسی را زندانی کند و بگوید که بدون جرم زندانی کرده|یم؟ م گر شما مطلع نیستید که آنها جرمشان قاچاق مواد مخدر است؟ اگر نمیدانید پس این چه نوع خبرنگاریست و اگر م یدانید, این چه مطالبه ایست که شما خواهانید؟ آیا بهتر نبود در این بند از دولت جمهوری اسلامی شفافیت خو اهی میکردید و نوع دادگاه و دادرسی را مورد پرسش قرار میدادید تا خود بخود نوع جرم اعلام شده زیر سوآل ب رود؟
  2.تنها موردی است که درست بیان شده.
  3.خواسته های شما از تمام این مجامع که نام برده|ید بیمورد ا ست. آخر این مسئله به صلیب سرخ و عفو بین المللی چه ربطی دارد که از انها استمداد خواسته|ید؟ مگر آنها م یتوانند در موردی که سیاسی نیست دخالت کنند؟ موردی که جزو قوانین مدنی یک کشور است؟
  4.کدام روش را میخ واهید دولت افغانستان با فشار آوردن بر جمهوری اسلامی تغییر دهد؟ اعدام؟ که خوب این قانون مملکت است که هر کس از یک مقدار معین مواد مخدر ( فکر میکنم هروئین 6 گرم وشاید هم 60 گرم باشد ولی سایر مواد را نم یدانم) داشته باشد محکوم به اعدام است. خیلی هم که فشار بیاورید پرونده چند تا قاچاقچی ایرانی را جلوی ش ما میگزارد که اعدام شده|ند و میگویند این برای همه است. اما اگر منظور شما اینست که جرم ثابت شود که خو ب شما باید آنرا شفافأ بیان کنید وروی آن تکیه کنید.
  5.به دولت کانادا چه ربطی دارد که در اینمورد اعت راض کند. زندانیان شهروند افغانستانند و خود دولت دارند جرم هم خارخ خاک کانادا اتفاق افتاده.
  6.شمااز دولت و مردم کانادا خواهان تلاش های انساندوستانه نظامی هستید؟ تلاش های انسان دوستانه نظامی!!! از کی تلاش های نظامی انسان دوستانه قلمداد شده؟ شما مطمئنید بدانچه میگوئید واقفید؟
  7.این مورد که دیگر خیل ی خنده آور است. آخر این چه مطالبه|یست که خواهان تداوم خود مطالبات است؟ از که این را میخواهید؟ شما ک ه در ابتدا به پیگیری مطالباتتان اشاره فرموده|ید پس آوردن این بند بصورت مطالبه یعنی چه؟
  می بینید کا ر شما هم بدون اشکال نیست, اشکالاتی بمراتب بیشتر از آن دو اشتباه لغوی آقای معاشر.
  
  اما برای شما که یک ژورنالیست چیره دستی هستید سوآلی دارم شاید که با طرح آن و جواب بدان بتوان از یک توطئه علیه ملت ای ران و افغانهای در بند رژیم اسلامی پرده برداشت و از وقوع یک فاجعه جلوگیری بعمل آورد.
  البته این تنها برای شما نیست بلکه هر خبرنگار دلسوخته ای که بخواهد یک کار ژورنالیستی مثمر ثمر انجام دهد.
  در خ برهای آمده که بعضی ها تعداد اعدام شدگان افغانی را 45 نفر اعلام کرده اند اما جمهوری سلامی آنها را فق ط شش نفر اعلام کرده|ست, آیا معلوم است این عدد 45 از کجا آمده؟ آیا از درون خود بازداشتگاه زندانیان ب ه بیرون درز نکرده به این دلیل که ممکن است بیکباره 45 نفر از آنان را برای اعدام به بیرون خواسته اند؟ که اگر اینگونه باشد و جمهوری اسلامی تنها 6 عدد جنازه را تحویل بدهد پس 39 نفر دیگر چه میشود؟ آنها ال ان کجایند؟
  2. آیا تا کنون بجای اینکه فکر کنید جمهوری اسلامی جنایت کار است (که البته است) ودشمن افغانهاست و میخواهد افغانهای بیچاره را چون مظلومند و راه به هیچ جا ندارند بکشد و چنان و چنان کند در عوض فکر کرده|ید که هر کاری که جمهوری اسلامی میکند به منظور خاصیست؟
  میپرسید چه منظوری؟ پس لطفأ گوش فرا دهید.
  
  دیر بازیست که یک سوال برای رژیم اسلامی و مردم ایران پیش آمده که در آنروز نهائی که مردم بجهت سرنگونی رژیم به پیش میروند آیا پاسداران و سایر افراد امنیتی جمهوری اسلامی بخواست رژیم بسوی مر دم آتش خواهند گشود؟ این سوآل جوابهای گوناگونی را در بر دارد که منشاء اصلی آن بر میگردد به روزهای آخر انقلاب گذشته که ارتش شاه با اعلام کناره گیری حاضر به رویاروئی با مردم نشد.
  خصوصأ اینکه در دو سه مورد در گذشته در همین جمهوری اسلامی هم افسران امنیتی بودند که از فرمان سران رژیم سر باز زدند که از س رنوشت آنان هیچ خبری اکنون در دست نیست.
  
  در بین مبارزین علیه جمهوری اسلامی این عقیده که رژیم اسلامی از فلسطینیان جهت سرکوبی مردم ایران استفاده میکند بسیار رایج است و سایت ایرانی peiknet.com تاکنون د ر ادامه شناساندن لباس شخصی های رژیم توانسته چند نفری از این فلسطینان را شناسائی کند.
  اما آنچه مشخص است اینست که قلسطینیان به این راحتی به آن تعدادی که رژیم اسلامی خواهان آنست پاسخ مثبت نداده اند از ا ین رو جمهوری اسلامی در این فکر است تا لژیونر خود را جهت آنروز مبادا از جای دیگری تامین کند. منبعی غن ی تر, راحت تر, نزدیک تر و بمراتب ارزان تر.
  فکر میکنید این منبع کجا باشد؟ درون خود مملکت ایران و اف غانهائی که جهت کار و برای گذران نیازهای رندگی روی به این سرزمین آورده|ند. کافیست تنها به آنها سختگیر ی های بسیار شود و افراد مورد نیاز را به مرگ گرفته تا به تب راضی شوند و آنهارا به جرم های واهی دستگیر و محکوم بمرگ کرده وجهت ایجاد رعب در آنها تعدادی را هم اعدام نمایند آنگاه بقیه حساب کار خود را کرده و آنموقع آنان را راحت سر میز مذاکره مینشانند. میزی مذاکره|ی که یکطرف آن اطاق اعدام است وطرف دیگر خدم ت ...
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.114.xxx |2010-05-25 14:42:37 روان
  با سلام مجدد خدمت پروانی صاحب
  با تشکر از اینکه گیله های مراکه نظر دوستان هم فکر بود شما نیز دوستانه پذرفتید. و تشکر از امان جان هم که تقاضای دوستان را پذرفت . و از جواب نوشتن دست کشید. اگر ضرورت شد د ر خانه های یکی مان نشست می کنیم. دیروز مجله زیبای زن که در پشت ان عکس همان دختر هموطن ما چاپ شده بود امان جان اورد بود همه گرفتیم و افتخار کردیم.پروانی صاحب برادرهای ازبک ما یک مقال دارد (هر کلگه بیر خیال)هیچ کس نمی تواند خاطر همه را فراهم کند.استند کسانیکه بی صبرانه منتظر اوج گرفتن اختلاف نظر شما و امان جان است. اما خداوند برای ما وشما عقل سالم داده .استغفرالله گاهی در قران هم سهوه میشود.
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.114.xxx |2010-05-25 15:19:13 حجر
  اختلافات پروانی ومعاشر با تاسف چون خاری است که زیر دم خر بگذارند ودیگران نگاه کنند و هر دو ان با دم خود خار را داخل تر و داخل تر ساخته خود را جریحه دار میسازداز خداوند اتفاقی و همدلی برای انها ارزو م یکنم.
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |92.73.14.xxx |2010-05-25 16:56:29 شهین
  
  
  دوستان ! همتباران !سلام
  در بگوی ومگوی وتبصره دوستان بی تفاوت وصرف نظر از اینکه موضوع چیست وسخن ازچه وچه کسی در میانست موضوع بنیادی ومشکلات ویرانگر ما اتحاد ما قوم دیگر تنها موضوع خبرگزاری درست ویاناد رست از جانب یک فردی ازما وشماآقای معاشر ویا کدام مقاله ومضمون این ویا آن برادر مانیست موضوع اساسی وک مر شکن درمیان زن ومردماقوم غیر افغان ومخصوصاما تاجیکان ازین قرار است که نود در صد تبصره کنندگان که ش اید هم هر نود درصد آن ازیک جمع وآنهم ازیک قوم آزادگان یا تاجیکان باشد اینست که در نوشتارشان غیر از ب وی بیدردی ودوری وکمبود اکسیر محبت قومی وحملات بیرحمانه برهمدیگر چیزی دیده وخوانده نمیشود که جای پریش انی بزرگ وهزاران افسوس است.بروید ولحضه ای بر مقالات بدوی ترین اقوام حتی زمانیکه برعلیه همدیگر مینویس ند ویا زمانیکه علیه همدیگر گفتگو میکنندنظر اندازی کنید وببینید واندازه جانبداری قومی زبانی را در احت رام به یکدیگر مشاهده کنید. نویسندگان عقده داریکه دشمن را به جای خود گذاشته وبرسر وروی افراد قوم خود وهمزبان خود با تیزترین وبران ترین الفاظ حمله میکنند وتیشه برریشه اتحاد خود درین دوران حیات وممات می زنند تنها ماهستیم. نمیدانم چه وقت ودرچه حالی از آب در آسیای دشمن ریختن خسته میشویم ولحظه ای بخود می آئیم؟ من تمنا دارم ، عذر میکنم که فقط این نکته را بدانید که بدون محبت قومی وهمدلی وهمکاری در تمام سا حات کشتی درافتاده قوم وفرهنگ ما در امواج تباه کن روبه به سوی نیستی به سوی نیستی به سود دشمنان مامیرو د. ماباید بدانیم که فرزندان یک پدر ومادر آزادگانیم وبرای نجات خود درساحات ومعضلات متنوع راه دیگری غی ر از محبت قومی واتحاد نداریم ما دیگربرای خوشی دل دشمنان تاریخی به مناطق تقسیم نمی شویم ما فرزندان یک پدر ومادرتاجیک هستیم بخود بیائید وهرچه زودتر کهفرصت کم است ودشمن بسیار. روی یکایک شما همتباران خواه ر وبرادر خودرا میبوسم وتمنای والاتر ومهم تر ازمحبت ومراعات وتقویت دوستیها به همدیگر وسر ازیک گریبان کشیدن برای فایق آمدن بر تمامی مشکلات خود از شما عزیزان ندارم ماباید متحد باشیم وآنهم درین اوضاع واحو ال که رو به تباهی همه جانبه میرویم ماباید دسته تبر دشمنان برضد همدیگر نشویم مانباید خودرا به فرقه ها ی سیاسی این وآن جدا وتقسیم کنیم ماباید اتحاد را از بدوی ترین مردم دنیا وکشور خود بیاموزیم پیروز ومتح د باشید .
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.114.xxx |2010-05-25 19:59:18 خوانندۀ سایت
  جناب ژورنالست دانشمند احمد پروانی
  شما به اقای معاشر گفته اید دروغ گفته ازایرانیان مخالف دولتی اسلام ی ایران نامبرده و خود شما به اتهام خود شهادت داده خانمی را با شعار ضد دولت اسلامی به نمایش گذاشته ای د. شعار بدست ایران به ضد دولت ایران، سخنران همه ایرانی و از مشترک نوشتن تظاهرات عار نموده و خواسته ایدامان معاشر را نزد دوستان مسخره کنید اید خدا یار جانت من ندانستم کدام شمایان خطا کرده اید.به گفته همان برادرم که در فوق نوشته است هر دو شما بالای یک خر سوار و خود ره ریشخند همه نموده اید.
  جناب اح مد این را خوب بدانید این تظاهرات فقط اندیشه افغان ملت بوده است در هر کجا که انجام شده باشد مردم غیر انرا نپذیرفته است.
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.86.114.xxx |2010-05-25 20:39:46 فخرالدین علی زاده
  جناب پروانی صاحب شما از اصول ژورنالستی نبشته اید، اما برخلاف به گفته خود شما اخلاق نقط در نوشتۀ تا ن دیده نشد. یک ژورنالست باید اخلاق ژورنالستی را نیز باشد. نقط تهدید امیز شما معنویات شما را نیز متجل ی ساخت که تا چه حد بالای خر غرور سوار استید .خود نمایی هم حد و اندازه ی دارد.شما هتما خواسته اید نز د اشخاصی خود را وفادار سازید.شعر زیر به شما صدق میکند
  
  آن یکی در وقت استنجا بگفت
  که مرا با بوی جن ت دار جفت
  گفت شخصی خوب ورد آورده ای
  لیک سـوراخ دوعـا گم کـرده ای
  (مولانا)
  
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |202.86.19.xxx |2010-05-27 08:22:52 موترشوی کابلی
  وای به اوغانستان،
  خارج نشین ها و دیموکرات ها و متمدن هاش که اینقدر با هم دشمنی دارند، وای بحال بیچا ره های بولانی فروش جاده های کابل!
  
  آیا کارتان به اینقدر وقت ضایع کردن می ارزید؟ چند ساعت موترشویی نرفتم و آمدم که چیزی از سایت های افغانستان یاد بیگیرم، حالا جز دشنام و بدگویی برادران و هموطنان چیزی در کله ام نیست.
  مرگ به من که در افغانستان تولد شدم، و همدیارانم همین های اند که بجای یک کار خوب، خوب بر سر و صورت همدیگر تف میکنند.
  
  
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |207.34.170.xxx |2011-03-09 20:06:50 ناشناس
  oqoye parwani bo no mardi az ruye khusumat wa yo ba farmoyeshe malolai juyo bar zed maosher nawesht a ast amo maosher hama ro rost naweshta ast
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

•   |24.84.241.xxx |2011-06-05 22:18:37 کاکا جنگ انداز  - ابرو را بردید.
  
  
  من تمام نظریات در مورد این نوشته را مطالعه کردم بعضی ها به طرفداری و یا رد نظریات امان و پروانی اظها راتی نموده اند، اما بهترین نظری که من خوانده ام از دوستی که نامشان نوشته نشده ولی عنوان مطلب خود را وظیفه ژورنالیستی نوشته اند، تشکر فراوان میکنم واقعا تحلیل درست کرده اید و به اقای پروانی که خود را ب ه ظاهر ژورنالیست بهتر از امان میگیرد گوشزد کرده اید که خودش با نقد خود مردم را به بیراهه میکشاند مخص وصا در مورد علامت چلیپای سرخ روی جمهوری. ای به ای معنا است که جمهوری شامل این جمله نمیباشد و تمام بد بختی از دولت اسلامی ایران است و همچنان دیگر موضوعات در مورد ایران، باید گفت هیچ کس فاقد از اشتباه و خطانیست حتی میتوان این خطا را در بزرگترین حرفه ای ترین گزارشگران رسانه های مشهور دنیا دید، هر چند من روی اقای معاشر و پروانی شناخت ندارم ولی این مطلب را که خواند شروع به تحقیق کردم و چند گزارش امان را خواندم، من از اقای پروانی که با این همه جرات جبهه گیری کرده اند سوال میکنم اگر شما واقعا خود را دار ای ارزشهای انسانی و اسلامی میدانید ایا تا کنون با اقای معاشر در مورد این نقطه ضعفها صحبتی به میان او رده اید؟ ایا از انها خواسته اید تا به فرموده شما این نقاط ظعف را برطرف سازد، این دلیل نمیشود که با ا ستفاده از سایتهای انترنتی که باعث شده است از طریق ان هر کس هر چه خواست بگوید شما هم از ان استفاده نا مشروع ببرید. من تا هنوز نوشته دال بر تخریب شما از سوی معاشر در هیچ جایی ندیده ام اما شما از نام نقد به صورت وحشتناک ان سو استفاده نموده و با کینه ورزیهای و غرض ورزیهای شخصی به تخریب شخصیت دوست خود میپ ردازید. این فرهنگ خرابی است که در تک تک افغانها نفوذ کرده است تا بتوانند از طریق تخریب پای خویش را ر وی شانه ی حریف خود بگذارند و به خیال خود پیشی بگیردند. به جرات میتوان گفت که شما نه تنها ادم فرهنگی و فرهنگ دوست نیستید بلکه از نام و نشان فرهنگ به حیث سنگر قوی در مقابل حریفان و از پله های ان برای سع ود نامشروع خود استفاده میکنید.
  یکبار در محلی که شما فعالیت فرهنگی میکنید توجه کنید که چند نفر از شما راضی است ؟
  لطفا بس کنید و بیشتر از این ابروی خود را نبرید، شما حتی جنگ را به سیستم نوین ان از افغان ستان به ونکور کشیده و از نام نقد و ابراز نظر به نفع چرندیات خود استفاده میکنید.
  ای دختر که شما ادعا میکنید که دختر شایسته است ، بد است که ملکه زیبایی شود؟ در حالی که واقعیت دارد و خودش در چندین جای به افتخار کسب ملکه زیبایی مصاحبه کرده است. پس مشکل شما چیست؟ بسیار ماهرانه با مفکوره طالبانی خود میخوا هید تا از اب گل الود ماهی بگیرید. در ضمن سوال میکنم ایا شما سخنگوی خانم کاظم زاده یا خانواده ایشان ه ستید که این گونه سنگ انها را به سینه میزنید ؟ ایا انها که این همه مصاحبه انجام داده اند نمیتوانستند دوباره اعتراض خود را به این خبر و مصاحبه ها ابراز کنند؟
  لطفا! شیطنت و شیطنت بازی مدش و تاریخش گذشته است و ای خینه شما تنها به افغانهای ساده و مظلوم که از وقایع بی خبر هستند و به شما اعتماد دارند تا ان دازی رنگ دارد. پیش پنج هم پنج پیش صاحب پنح هم؟
  کاکا جنگ انداز
  • 0
  • 0

  پاسخ | بازگو

نوشتن نظر

Your Contact Details:

نام:

ایمیل:  اعلام نکردناعلام کردن

Comment:

عنوان:

قالب نوشته:         -رنگ-آبی کمرنگسیاهآبیبنفشخاکستریسبزلیموییقرمز آلبالوییسرمه ایزیتونیزرشکیقرمزنقره ایآبی سیرسفیدزرد -اندازه-ریزکوچکمعمولیبزرگبسیار بزرگ

Message:

Security

کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."