Khawaran.com نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان


Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607
"پاسخ به نظریات هموطنان در مورد شعر "به چشمان یک زن بنگر" PDF پرینت ایمیل
مقـــــــالات - مـــذهبـــی
نوشته شده توسط لینا روزبه   
سه شنبه ، 25 اسفند 1388 ، 10:27

لینا روزبهبه مناسبت روز زن شعری را که بشکل خلاصه مشکلات زنان را در کشور های جهان سوم و بخصوص افغانستان در بر داشت نوشته بودم که در چند صفحه انترنتی به چاپ رسید. ابتدا اجازه بدهید تا از نظریات یک یک شما که وقت خود را صرف خواندن و نوشتن تحلیل و یا نظریه در مورد این موضوع نمودید تشکر کنم بخصوص محترم اقای عبدالواحد سیدی که با خواندن مطلب شان معلومات زیادی را در مورد اسلام بدست اوردم و ایشان زحمت کشیده و نقدی را در مورد نوشته من به نگارش دراورده بودند.

 

ابتدا اجازه بدهید از مهم ترین موضوع که بنظر من منحیث یک زن مسلمان برایم جالب بود اغاز کنم، بنظر میرسد که در جامعه ما مسلمانان زمانیکه یک مسلمان اواز خود را برای بیان واقعیت های موجود در یک جامعه بلند میکند یا به کفر محکوم میگردد، یا به اهانت به دین اسلام و یا به گرایش به افکار غربی یا شرقی. به ان عده که مرا محکوم به این اتهام نموده اند باید بگویم که افکار من اسلام ستیز نیست بلکه خلا های موجود در میان ما مسلمانان و امور کلتوری و فرهنگی را که بنام دین بر زنان تحمیل میگردد اشکار میسازد. طوریکه شاعر میگوید "اسلام به ذات خود ندارد عیبی..هر عیبی که است در مسلمانی ماست".

 

اسلام دینیست که در زمان زنده به گور گردیدن دختران در سرزمین اعراب طلوع کرد و پیامبر ما مردی بود که دخترش فاطمه و خانم هایش خدیجه و عایشه نماد های برجسته و فعال و موفق جامعه خویش بوده و از شخصیت های محترم دین ما بشمار میروند. ما از دینی می ایم که تبعیض نژادی و جنسی در ان حل شده است و خداوند میگوید که هر یک از شما بر اساس کردار و رفتار خویش قضاوت خواهید شد نه بر اساس رنگ پوست، مشخصه قبیله و یا نژاد تان.

 

ما از دینی می ایم که پیامبرش تحمل، صبر، بردباری و انسانیت را می اموزاند و اساسات این دین همان دموکراسی است که امروز در جهان عصری و پیشرفته ترویج میگردد. دین اسلام ما از ازادی بیان اغاز تا رعایت حق زن تا تفصیلات لازم برای ایجاد سیستم های حکومتی و اجتماعی مثل سیستم مالیات، بیت المال و غیره را در خود دارد. حتی جنگ و صلح هم در اسلام قانون دارد و عمده ترین موضوعات مهم زندگی مثل روابط خانوادگی، سفر، عبادت و همه در این دین به واضحت تشریح گردیده و مشخص است.

 

ولی مشکل ما دین ما نه بلکه انانی هستند که دین را به نفع خود تفسیر میکنند و حقایق را بنفع خود تکذیب. مشکل ما مسلمانانی هستند که یکدیگر را بجرم شیعه و سنی بودن کافر خوانده و با بم تکه تکه میکنند و مسجد یکدیگر را در حالیکه گروهی از انان به نماز ایستاده است ویران میکنند. مشکل ما کشور های اسلامی مثل ایران مثل عربستان سعودی مثل پاکستان است که در ان مهاجرین مظلوم افغان در بدترین شرایط زندگی کرده و هر گونه حق و حقوق از انان و از نسلی که در ان کشور های بدنیا امده است گرفته شده و رحمی در دل این رهبران اسلامی "!" برای این قشر مظلوم و مهاجر وجود ندارد. مشکل ما با رهبران اسلامی و علما و ملا امامانیست که دین را هر روز به نرخ روز به راست و چپ میفروشند و گاه برای انتحاری نمودن نو جوانان بنفع کشوری از ان کار میگیرند و گاه برای سر بریدن یک مسلمان در برابر یک ویدیو و گاه هم برای محکوم نمودن دیگران به اهانت به دین بدلیل اینکه تقبل حقیقت برایشان مشکل است.

 

عده یی هم مرا به شست و شوی مغزی در غرب محکوم کرده و بر این عقیده اند که من مشکلات زنان غرب را ابراز ننموده اند. بگذارید واضح بگویم که نوشته های من در مورد زنان کشور من و مشکلات کشور من است، غربی ها به اندازه کافی نویسنده و تحلیل گر و امکانات برای شرح مشکلات خویش و درمان درد های خود دارند و محتاج به دیگران برای مشخص ساختن این مشکلات نیستند چرا که جوامع انان واقع بینانه در مورد موضوعات قضاوت میکند، اگر زنان انان توانسته اند تا در هر عرصه یی با مردان دوشادوش پیشرفت کنند ولی انان از مشکلات خویش نیز ابا نورزیده و به وضوح میگویند که زنان در غرب به مشکلات فراوانی مانند بالا بودن میزان حاملگی در میان دختران کم سن و سال، افزایش تعداد مادران تنها، بالا بودن سطح ابتلا زنان به امراض روانی مثل افسردگی بدلیل فشار های اجتماعی، موجودیت سیستم های کاری که مانع پیشرفت زنان در عرصه وظایف مقتدر در ادارات میشود و بنام گلس سیلینگ یا سقف شیشه یی نامیده میشود و صد ها موضوع دیگر مواجه هستند.

 

من هیچگاه برای زنان افغان ازادی را که در جوامع ما بی بندو باری خوانده میشود نخواسته ام، جایگاه زن برای من بسا بالاتر از ان است تا از تن برهنه او برای فروش یک جوره بوت یا یک دانه بکس استفاده صورت گیرد. بیشترزنان تحصیل کرده غربی نیز از این نوع بی بندوباری های اجتماعی خویش بیزار بوده و این زنان خود به وضوح از فرهنگ خود بخاطر ترویج این نوع بی بندوباری ها شاکی اند. من هیچگاه جایگاه زن را در غرب کامل و بی عیب ندانسته و تائید میکنم که همانطوریکه زنان شرقی با مشکلات مواجه اند زنان در غرب نیز با مشکلات مخصوص و مختص به این جامعه دست و پنجه نرم میکنند.

 

در بخش شعر باید باز هم بگویم که شعر میتواند بدلیل استعارات و تشبیعات به چند نوع تحلیل و تفسیر شود و من منحیث نویسنده ان میخواهم تا به تشریح موضوعاتی که مرا به نوشتن این شعر واداشت بنشینم:

 

به چشمان یک زن بنگر

تا امید را بیاموزی!

که چگونه یک دهه

بعد از انکه در محاصره پدر و برادر

 خطابه اطاعت را از بر میخواند

باز هم به پا میخزد و از پنجره کوچک خانه یی تاریک

خواب یک باغچه گل های رنگارنگ را در پلک هایش

زنده نگه میدارد

 

 

الحمدالله بسیار از پدر ها و برادر ها در جامعه ما مهربانند ولی این بند شعر از حقایقی سرچشمه میگیرد که من خود در گزارش های حقوق بشر و اخبار در مورد دختران و زنان در افغانستان خوانده ام و از زبان زنان که در محابس در افغانستان بسر میبرند و از چنگ پدر و یا برادر خویش مجبور به فرار از خانه شدند شنیده ام. هستند پدر های مسلمان و برادران مسلمانی که دختر برایشان ارزش بیشتر از یک شی را ندارد، هستند پدران و برادرانی که نماز می خوانند روزه میگیرند و نوازش و احترام به دخترشان و یا گوش دادن و صحبت کردن با وی را از وقار و غیرت خویش پائین تر دیده و وظیفه دختر را در انجام کار های خانه و قبول بی چون و چرای دستورات خویش تحلیل میکنند. هستند پدران مسلمانی که در افغانستان دختر خود را در بدل یک سگ جنگی فروختند، پدری که دخترش را به قمار باخته است، پدری که در بدل قرض دخترش را به مردی کهن سال به زنی داده است،پدری که درامد دختر قالینباف خود را صرف خرید مواد مخدر کرده است، پدری که ارامش عصاب خود را در لت و کوب دختر و زن می یابد.

این بند شعر در مورد ان پدران و برادران است که حتی کشتن دختر یا خواهر خود را بخاطر سنن یک جامعه به زندگی او ترجیح میدهند، ولی همان دختر هر بار که زندگی به او مجال اندکی میدهد باز هم امیدوارست که روزی خواهد توانست تا زندگی انسانی را تجربه کند و باغچه گل ها در پلک های او خواب یک زندگی انسانیست که او هر روز در خود میپروارند.

 

به چشمان یک زن بنگر!

تا تحمل را بیاموزی

وقتی در ملای عام با نگاه های خون الود، خصم اگین و بی رحم

شلاق ها را بر فرقش فرود می اورند و وقارش

در چنگ دستانی خشن که او را بر زمین میخکوب کرده

ذوب میگردد

باز هم در خفای چشمانش

جایی که تو و دره های تو

هرگز بدان راه نخواهد یافت

شوق یک دنیا آرزو را میپروارند

 

این بند از جاری نمودن حکم شلاق زدن و سنگسار در اسلام سرچشمه میگیرد ولی تفاوت در اینجاست که در اسلام برای انجام این حکم ها قوانین نهایت دقیق و جدی معین گردیده که متاسفانه در کشور های اسلامی این قوانین اسلامی قبل از صدور حکم در بخش زنان مد نظر گرفته نمیشود، مثلا در اسلام وقتی زنی یا مردی به زنا محکوم میگردد باید چهار شاهد عینی در مورد وقوع این شهادت بدهند ولی ایا در کشور های اسلامی مثل افغانستان یا ایران و پاکستان و غیره به این قوانین اسلامی قبل از انکه زنی بجرمی توسط بزرگ خانواده و یا ملای مسجد محل به سنگسار یا شلاق محکوم میگردد توجه صورت میگیرد؟ هرگز نه، تعداد کثیری از این زنان به امر و نظریات یک یا دو تن محکوم به جرمی شده و حکم بر انان جاری میشود. کاشک علما و ملا ها و قضات ما قوانین اسلامی در اموری مثل صدور فتوا یا حکم جزا و یا حتی موضوعاتی مثل ازدواج در نظر میگرفتند. اسلام میگوید که حین نکاح اگر زن و یا مرد از ته دل به ازدواج راضی نباشد ازدواج یا نکاح انان باطل است ولی چه بسا دختران مسلمانی که بدون رضایت و یا مجبوریت های خانوادگی یا فرهنگی تن به ازدواج های میدهند که هرگز از ان راضی نیستند. کاشک حکومات اسلامی ما سیستم های قضایی اسلامی ما واقعا طبق اسلام عمل کرده و اسلامی قضاوت و عمل میکردند. اگر اینطور میبود ما امروز نیمی از مشکلاتی را که در جوامع خود داریم هرگز وجود نمی داشت.

 

 به چشمان یک زن بنگر!

تا شجاعت را بیاموزی

وقتی نفس های کودکش را

میشمارد و گرسنگی را فراموش میکند

و با یک لبخند شاد کودکش

دنیای غم هایش را به اسانی به شادی میفروشد و

جان میدهد برای انکه با شیره جانش او را پروردیست

 

ایا هرگز در اسلام شنیده اید که میگویند بهشت زیر پای مادرانست، این بند شعر از مهربانی یک مادر سرچشمه میگیرد، مادری که او را من بار ها در ویدیو های مهاجرین کشور های مختلف جنگ زده بشمول افغانستان دیده ام که اگر چه خود زار و نحیف و گرسنه است ولی باز هم کودک خود را مثل جان شیرین به اغوش کشیده و برای کودکش کمک میطلبد و خود و مشکلات خود را فراموش کرده است، این بند شعر از احساسات و قربانی یک مادر سرچشمه میگیرد که فقط مختص یک مادر است. فقط یک مادر میتواند انرا حس کند و به ان برای حفاظت از جیگر گوشه خود مبادرت ورزد.

 

به چشمان یک زن بنگر!

تا مردانگی را بیاموزی

وقتی با دستان کوچک و نعیف

در ابهای سرد یک جوی

البسه سنگین مردانه تو را میشوید و

چای داغ تو را در مقابلت می نهد و

حیوانات تو را به چراه میبرد و

هر روز لکه های سبز و ابی مشت های تو را

مردانه تر از تو تحمل میکند تا روزی

که تو از خواب گرانت برخیزی

 

این بند شعر از گزارش تلویزیونی دخترکی ده ساله سرچشمه گرفته که در هرات او را به زنی مردی چهل ساله دادند و او برای نجات خود به یک مرکز کمک به زنان در ولایت هرات روی می اورد و در مقابل کامره با البسه مندرس و کهنه و اشک ها از ظلم های که بر وی شده است قصه میکند و اینکه چگونه شوهر او که دو زن دیگر قبل از او داشت او را از پدرش در بدل قرض دریافت نموده و هر روز او باید تمام کار خانه را مثل رخت شویی، ظرف شویی انجام دهد و بعد تمام مردان خانواده او را لت و کوب میکردند و بعد او نشانه های از سوختگی و جراحت را در پا ها و دستان کوچک خود نشان میدهد و با گریه میگوید "دیگر نمی توانم با انان زندگی میکنم من هم ادم هستم میخواهم ارام زندگی کنم ارام باشم...." و کم نیست تعداد مردانی که لت و کوب کردن زنان را نشانه مرد بودن خود دانسته و بدبختانه در جامعه ما لت و کوب زنان بسا عادی و پیش پا افتاده تلقی میگردد.

 

به چشمان یک زن بنگر!

تا فاجعه را بیاموزی

وقتی در تیرگی رنج های که تو بر او روا داشتی

خود را مشعل راهت میسازد تا شاید

روشنی خودسوزی او

تو را از دنیا تاریک جهلت بدر ارد

 

خودسوزی زنان در افغانستان، ایران، پاکستان و حتی کشور های شرق میانه یکی از رایج ترین نحوه اعتراض زنان به زندگی مشقت بارشان است، زنانی که یا بدست این مردان کشته میشوند و یا خود مردن را به این شکل فجیع به زنده بودن و زجر کشیدن ترجیح داده و امید شان این است که مشعلی که از وجود انان خلق میگردد راه را برای دیگر زنان روشن ساخته و باعث گردد تا مردان از ظلم خود علیه این طبقه بکاهند.

 

به چشمان یک زن بنگر!

تا بیاموزی که سنگ های سنگسار او

که شلاق ها و حکم های مردانه تو

که لگد های بوت های سنگین و مشت های سهمگین تو

که عدالت مردسالارانه و افکار جاهلانه تو

هرگز از پایش در نیاوردست

او زن است

انکه را که خدا بهشت را در زیر گام هایش نهادست

ای مرد

 تو

هرگز جبون نخواهی ساخت

 

این بند باز هم بر میگردد به احکامی که از جانب ملا ها و یا اعضای خانواده بدون در نظرداشت قوانین اسلامی و بر اساس فرهنگ و سنن بر زن صادر میگردد که منجر به مرگ او میشود، طوریکه در بالا گفتم اسلام قوانین بسا جدی را در بخش سنگسار و شلاق دارد که باید بعضی موضوعات مثل داشتن شواهد ثقه عینی و غیره رعایت نگردد سنگسار و شلاق زدن باید فسخ گردیده و اجرا نگردد ولی در جوامع اسلامی به این قوانین کمترین توجه ها صورت میگیرد و حکم ها بیشتر بشکل محلی و خصوصی از جانب نزدیکان یک زن و یا ملا امام و یا کلان محل صادر میگردد. ولی در اخر این زن یاداور میگردد که مقام او در دین اسلام بسا بالاست، او مادرست و خداوند بهشت را زیر پای او نهادست و این قوانین جوامع مرد سالار که اغلب در دین اسلام بنیاد و ریشه ندارد و ساخته و پرداخته سنن و کلتور و فرهنگ جامعه است هرگز نخواهد توانست تا از مقام و شان زن بکاهد و یا او را برای همیشه کهتر و جبون سازد. خداوند ادم و حوا را با هم افرید، نه یکی قبل از دیگر و یکی برتر از دیگر.

 

خواندن نظریات همگی در مورد نوشته هایم همواره باعث خرسندی من میگردد چرا که نظریات سازنده مثبت و منفی همواره مرا در تحلیل افکار و نوشته هایم کمک میکند و نظریات بی بنیاد و بی اساس عده دیگر نیز باعث میگردد تا من در راه نوشتن و ابراز افکارم فعال تر گردم چرا که این نظریات بیانگر کوتاه نگری، تحلیل سطحی و جانب دار و سطح فهم و سواد افرادیست که انرا نوشته اند و تا زمانیکه ما این چنین افراد را که خود را پایبند سنن و فرهنگ و اسلام دانسته ولی با استفاده از کلمات رکیک به صحبت با یک هموطن خود و یا یک هموطن کهن سال خود مثل اقای سیدی میپردازند خود بیانگر ان است که ما به اسلام شناسان خبره و واقف، به قلم بدستان کوشا و فعال و به سالیان متمادی تعلیم و تحصیل برای افزایش و ارتقای سطح اگاهی مردم خود احتیاج داریم تا افرادی از این نوع نتوانند انان را با نظریات مغرضانه خود که معمولا بدلایل سیاسی و شخصی خودشان تحت نام اسلام فرهنگ نوشته میشود و به مردم فروخته میشود از راه منحرف سازند. به امید کشوری شگوفا، جامعه یی مملو از تحمل و اتحاد و اتفاق و نگرش عمیق اسلامی و اگاهی از اساسات دین برای رفع سو تفاهم های ما و به امید هدایت همه به راه راست و راه کمک به همنوعان شان.

 

 

Advertise your business here. Click to contact us.
  • parviz  - تقدم مرد بر زن در قرآن و اسلام

    تقدم مرد بر زن در قرآن و اسلام) : مردان بر زنان قیومت دارند و برتری داده شده اند ، مردان کار گذار و فرمانروایند بر زنان ، زنان برای مردان همچون کشتزارند ، مرد میتواند در یک زمان چهار زن و تعدادی کنیز غیر عقدی داشته باشد ،مرد باید اجازه بیرون رفتن زن از خانه را بدهد ، زن باید خود را برای هر لذتی که م رد می خواهد تسلیم نماید و بدون عذر شرعی از نزدیکی کردن او جلو گیری نکند ، دختری که به حد بلوغ رسیده اگر بخواهد شوهر کند واجب است از پدر یا جد پدری خود اجازه بگیرد ،مرد میتواند زن خود را طلاق دهد حتی ب دون اینکه زن را آگاه کند ، مرد میتواند زن را قبل از عقد کردن ببیند ( و بقول روایتی که در کافی از ابی عبدالله آمده : باید ببیند که چه چیزی میخرد و مالش را برای چه میدهد!) ، شریعت اسلامی تسلط مرد بر زن را مسلم شناخته : مرد خودرا مالک زن میداند ، مرد در ارث و شهادت دادن دو برابر زن حقوق دارد ، مرد قوی و زن ضعیف است ، مرد حاکم و زن رعیت است ، مرد آقا و زن تابع است ، مرد اجازه دارد زن خود را بزند ، زن از نظر عقل در درجه پس از مرد قرار دارد ، بعلت ضعف مدارک و مشاعر زن طلاق به مرد سپرده شده ، قرآن و اس لام تعدد زوجات را برای مردان تصویب نموده ، باید در امور مالی و قضایی و حقوقی بجای یک مرد دو زن شهادت دهند
  • unique  - seek the truth from the real source
    سلام به نویسنده گرامی و همه آنانیکه این صفحه را به خوانش میگیرند.
    پرویز محترم، شما سخنان برجسته را مورد زن در قران ذکر کردید ولی متاسفانه آنچنانکه ملا ها و مولوی های قران نا خوانده مسلمان امروزی که خ یلی ها جای تاسف است. درصورتیکه ما کتاب های داستان را میخوانیم، اشعار را میخوانیم، اخبار جهان را روزا نه مطالعه میکنیم، آیا یک بار لازم نمیدانیم قران خودرا باز کرده ببنیم قران به واقعیت چه میگوید.... حد اقل برای دریافت اینکه بعضی ملا های ما به چه اندازه نا فهم و نادان و خاین اند، یکبار لطفا یکبار قران را باز کنید، ترجمه درست آنرا دریافت نموده با ذهن ارام مطالعه کنید به زودی این همه غلط فهمی ها حل خو اهند شد.
    من از همه دوستان و هموطنان عزیز و مسلمان خواهش میکنم لطفا قران را خود بخوانید تحقیق کنید و اشخاص واقعا فهمیده بپرسید. به شنیده ها باور نکنید که به جز مایوسی و رنج چیزی حاصل نمیشود.
    من فقط از تجربه خود صحبت نمودم و وظیفه وجدانی و ایمانی خود را رساندم باقی به شما تعلق دارد.
  • ناشناس
    مطمئنی که مسلمانی یعنی برداشت شما از دین ونگاهش به زن و مرد این طوری فهمیدی بهتر نیست بروید اول کمی مطالعه کنید بعد شهادتین را به زبان آورده مسلمان شوید چون در حرفهای شما بویی از دیانت به مشام نمی رسد لاحول ولا قوه الا بالله
  • ناشناس
    . نظر اسلام در باب خانواده و جايگاه زن در خانواده، نظر خيلى روشنى است. «المرأة سيّدة بيتها»؛ بزرگ خا نه، زن خانه است؛ اين از پيغمبر اكرم است. جايگاه زن در خانواده، همانى است كه در گفتارهاى گوناگون ائمه (عليهم‌السّلام) آمده: «المرأة ريحانة و ليست بقهرمانة». در تعبيرات عربى، قهرمان يعنى كارگزار، پادو، يك خدمتگزار محترم. ميفرمايد: در داخل خانه، زن قهرمانه نيست؛ ريحانه است، گلِ خانه است. خطاب به مردان ميفرمايد: بهترين شما كسانى هستند كه بهترين رفتارها را با همسرانشان دارند
  • ناشناس
    لینا جان عزیز بنویس تا دلت میخواهد .
    چند نقطه را میخواهم اضافه کنم که، این اعراب بود که دختران را ز نده به گور میکردند ، نه مردم سر زمین ما اگر بودایی بودند یا زردشتی یا هر عقیده ای که داشتند به زن و مقام زن احترام داشتند .
    به گفته خودت مردم ما با دین اسلام مشکلی نداشتند و ندارند . مشکل مردم ما از تیکه داران اسلام است که بنام اسلام تا که توانستند استفاده کردند تا که توانستند کشتند، سر مایه های زیادی را از پول جهاد که کشور ها کمک کردند دزدیدند امروز صاحب قصر های با شکوه هستند و حساب های بانک ی دارند ولی مجاهد سر به کف یا شهید شد یا دربدر در پی لقمه نان سر گردان است .
    چندی قبل فلم حضرت یوسف در بعضی تلویزون ها ی کابل به نمایش مانده شد . اگر تماشاه کرده باشی شما را به خدا تیکه داران اسلام ی ما چه تفاوتی از کاهنان معبد هامون دارند ؟ من همین حالا بعد از تماشای فلم اینهار کاهنان و اکتوران اسلامی میگویم .
  • سیما
    خواهر نازینم لیناجان قند سلام! من از طرف زنان افغانستان بخصوص زنان رنجدیده افغان که به برکت مردسالار ی خوانده و نوشته کرده نمیتوانند از شعر ها و مضمونهای زیبا و پرمعنی تان اظهار سپاس میکنم.

    خداوند شما و قلم شمارا در پناه خود حفظ کند.
    شما هرچه که نبشته اید چه در باره زن ویا در باره حکومت داری ما صد ف یصد به آن تصدیق میکنیم که شما واقعیت هارا مینگارید. بازهم سپاس فراوان.
    با احترام سیما
  • احمد جواد جیحون
    لینا جان عزیز همیشه نویشته های شما پر ازاحساس ووقیعت است بگذار فریاددین فروشان بر کهکشان براید. این ملاهای بی دین فتوای ازدواج دختر هفت ساله رابا مرد 60 ساله داده اند و قاضی محکمه که مرد 65 ساله بود ب ا دختر 11 ساله ازدواج کرد که صدها نفر در اون محفل حضور داشتند. این ها از همه چیز سؤ استفاده میکنند. واز اسلام عزیز که کامل ترین ادیان سماوی است زشترین تصویر ساخته اند. من باور به ذات اقدس الی دارم که روزی به فریاد هزاران طفل معصوم را قبول کرده و جزأ آنرا ازینها خواهد گرفت.
  • میکده  - سخنان شما



    خانم روزبه سلام!

    خوشحالم که خواستید توجیهاتی برای آنچه نوشتید داشته باشید. اولاً اجازه بدهید که ب گویم که با تار و پود وجودم زخمهای خون آلود سرزمینم را احساس میکنم. آنچه شما نوشته اید شعر گونه است ن ه شعر نه بوی از معاصر دارد نه رنگی از کلاسیک فقط خواسته اید کلماتی را که میتوانستید به نثر بنگارید ت که تکه بنویسید. بگذریم از تشبیهات ( نه بقول شما تشبیعات)از استعارات که فرصت کافی نیست و شاید بزرگان دیگری باشند که متبحر اند در این عرصه. و بگذریم از این که مینویسیم عایشه، خدیجه و فاطمه اما فقط در حد ی که بقول شما شخصیت های محترم دین ما وشما اند نه الگو پیروی . خواهر عزیز ایا اندیشیده ای که چرا برای یک نوشته ات این همه باید توجیه بنویسی و یا شیخی عمامه بسر بیاید برای ما منبر برود و وعظ بسراید و فک ر کند که این آدمکان بیخبر از دین باید بدانند که دین یعنی چه؟ ببخشید آنچه شما گفته اید تفکر یا طرز ت فکر نیست شما قصه های احمد و محمود وکلبی و مقصود را از هرات و قندهار و شبرغان و..... جمع بندی و اینگو نه بیان کرده اید. شما هم میتوانستید مانند آن خواهر که سوگنامه یکی از خواهران دیگر را که تکلیف سرطان داشت و از قول مادرش نشر کرد نشر میکردید. ویا از این حرفهای درشت و کلفت مانند شما تارنماهای سازمان را وا به شکل بسیار بازاری آن و رنگه نه سیاه و سفید هر روز بدست باد میدهد.من نمی فهمم و نه فهمیدم هر کسی میاید به دین و سنت ها و روابط اجتماعی خود شان دشنام میدهد و صد تهمت و ناسزا میبندد و وقتی مچ شانرا گرفتی میگوید ما با اسلام مشکل نداریم با آنان که به نفع خود تفسیر و تکذیب میکنند مخالفیم، و هیچکس هم مثالی نمی تواند بیاورد که فلان مفسر گفت که خداوند گفته است که مثلاً زنان زیبا از شیخ شکرالدین باشد و یا تفسیر کرد که پولهای تانرا به ملای هممسایه دهید. کدام تفسیر غلط کدام کذب اصلاً اسلام را با سنت ما مخلوط نکنید دین مارا با عصبیت ها قومی قبله ای ما خلط نکنید. ببینید وقتی خداوند میفرماید که من قادر م تعال هستم، هر چه بخواهیم انجام میدهم و مثلاً گناهکاران را به جنهم سرنگون میسازم و امثال آن شما نیاید بگوید نه نه خداوند نه گفته من قادر متعال هستم جزا میدهم خداوند اینقدر سخت گیر نیست مهربان است این تفسیر را بچه کاکا شکور ساخته، ما با اصل آن موافقیم ولی با تفسیر آن مخالف. شما ادعاکرده اید که زنان را بی موجب شلاق میزنند بیاید شاهد بیاورید و هزار بهانه دیگر. نه خواهر این چنین نیست. اگر میخواهی بد انی بدان که خداوند انسان را افرید پرهیزگار به جنت عاصی را به دوزخ میبرد جزا میدهد و سخت جزا، پدر حق برتری دارد و مادر جنت زیر قدومش است اگر مادر باشد، اگر پشت تابلوی واسکت و سنتراج بدن برهنه اش را به نمایش گذاشت چشمانی دارندکه نمی بینند گوشها دارند نمی شنوند قلبهای دارند که درک نمی کنند چار پایند و بل از آن گمراهتر. اگر کسی آمد و گفت که خداوند این چنین نگفته بگو صد در صد این چنین گفته ولو کسی آزرد ه شود. ما مشکل خودمانرا داریم ما بد بخترین مردمان این کره خاکی هستیم. در سرزمینی که بزرگانش به نرخ ز بان، قوم، قبیله خرید و فروش میشوند و بر مسند قدرت میشنینند از فروش دختر قمار بازی، دادن آن دخترک دیگ ر به مرد چهل ساله ( حالا چهل ساله هنوز خوب است) و یا ...... چه توقع میتوان داشت.

    شما موفق و موید باشید امیدوارم روزی واقعاً شعر ها و نوشته های زیباتری داشته باشی اما لطفاً بزرگوار باشید نگوید من به اسلام و یا دین خدا عقیده دارم ولی صاحب با آمدن باران از ابر مخالفم و یا خداوندنگفته آفتاب بزرگ است یا کوچک. ایمان ایمان است.با تعبیر و تفسیر های گوناگون میشود چون خداوند آنقدر با عظمت است که مسایل س اده را و پیچیده را پیچیده بیان کرده هر چند نیازی نداشته به آن همه توجیه چون او قدرت بی رقیبی است که اگر تمامی انسانها گناه کنند و همه را بدوزخ برد هیچ پروا نمی کند واگر همه نیک باشند و همه را به فردوس برد هیچ پروا نمی کند. من از بابت کلمات تلخ خویش عذر میطلبم و امید وارم وقتی قلم بر میداری بدانی که چه مینویسی. میکده
  • Nowruz Balkhi
    I love ur poems n articles Mrs Rozbih. Plz dun listen 2 ur jealous critics n keep up ur good works


    Nowruz Balkhi

    Mazar e Sharif
  • ارش
    لینا جان نوروز تان خجسته باد. در باره اسلام چیزهای که گفتید همه اش به قول امریکایها "Wishful Thi nking" است. مهم است که خودتان قران مجید و احدیث شریف نبوی را مطالعه کنید.
    به گفته حافظ بزرگ:

     
    دو نصيحت كنمت بشنو و صد گنج ببر


    از در عيش درآ و به ره زهد مپوي


  • بهروز نو بهار

    دختر عزیزم لینا جان سلام بشما و دختران دانشمند مانند شما.

    اینکه نوشته شما شعر است یا نیست من نمی دانم چونکه شاعر و یا شعر شناس نیستم اما باور کند که با خواندن آن بی محابا اشک از چشمانم جاری شد. به نظرم یک اثر چه وزن و قافیه داشته باشد چه نداشته باشد وقتی احساس بر انگیز است، وقتی بیانگر دردهای بی درمان است، آنگاه که پیامی انسانی دارد و رسالت تاریخیی را انجام میدهد قابل قدر است و ماندگار.
    من که قریب به شصت سال دارم شاهد رنج های بیکران زنان درین کشور بد بخت هستم.شاهد رنج های مادرم که در یک سفر نا خواسته از اسپ افتد و جان داد و من آنگاه شش ساله بودم و شاهد رنج های خواهرم که نه تنها از شوهرش که حتی از برادران شوهرش بار ها لت خورد و رنج کشید. فرزندان زیبایش را درکودکی از فرط فقر و بی درمانی از دست میداد و با سیل اشک درد خودرا تسکین می کرد.
    من شاهد درد های بیکران بسا از زنان روستاهای فقرزده کشور خود هستم که با همت بلند نان آور کودکان خود نیز بودند. آن مردان بی همتی که حاضر نیستند نقش والای زنان را در آفرینش نعمان مادی و معنوی و بقای نسل درنظر بگیرند فرق زیادی از یک حیوان درنده ندارند.
    د ر پایان این نامه کوچک می خواهم یک بار دیگر همت و الای و قلم زیبای شمارا بستایم.
    تمدن مبارزه با کثا فت و دور کردن کثافت از محیط است.
    نو آوری و مبارزه با خرافات کاریست بسی دشوار. موفق و شاد باشید کم نیستهد مردانی که شمارا در پیشبرد اهداف انسانی و و الی تان یار می رسانند.
    با کمال احترام
    بهروز نو بهار از شهر کابل
  • Roya Shansab
    Dear parviz
    We all believe that Islam is based on justice and fairness but what you are saying is i n direct contrast to this believe. Can you explain that to us. Just becasue you are a man, that do esn't mean you are better . You will be judged basend on your knowledge, personality, fairness to a ll, kindness etc. Don't think you are doing anyone any favour by saying baseless things. Be scared that Allah will question what you are trying to say to Allah's believers. Keep reading Quran-e-sha rif and all the hadis so you your knowledge grows. Roya
  • سیما
    پیام سوم درین صفحه که بنام (سیما) نوشته شده است، از من نیست. گرچه با محتوای آن موافقم.
    نویسنده محترم لطفاّ نام مستعار دیگری برایتان انتخاب کنید، تا در آینده سوءتفاهمی ایجاد نشود.

    تشکر
    سیما
  • سیما  - بجواب سیما جان دوم
    خواهر نازنین نام ام سیما است اگر شما میخواهید نام
    مستعار بخود بگذارم درست است کدام نام دیگر بخود تع ین
    میکنم.
  • امین

    سلام و احترامات بی نهایت صمیمانه از ته دل خدمت هموطنان عزیزم و خاصتا حظور خانم توانا,برومند,مستعد و دانشمندم لینا جان روزبه تقدیم می کنم.
    هموطنان عزیز یک خواهش دوستانه و منطقی از انعده قلم بدستان بی هنر و کودن و نظریه پردازان بی خرد که دعوای عالم بودن در مسایل دینی می نمایند دارم,اولا خانم روزبه ع قلا,منطقا و اسلاما درست و بجا فرموده اند تا وضعیت یک زن مسلمان را در یک جامعه ای کاملا مرد سالار مور د تحقیق و بررسی قرار داده باشند و لطفا ایشانرا منتسب به این و ان سازمان و یااندیشه ها یشانرا متاثر ا ز فرهنگ غرب ننماید چون تا جاییکه من میدانم ایشان یکی از بهترین و اصیل ترین فرزندان روشنفگر این مرزو بوم بوده و بهتر از شما کم اندیشان جاهل به وطن و مردمش عشق می ورزد و حالت زار و رقت انگیز مردمش را در ک می کند فلهذا انتقاد بی جا و بی مورد بر ایشان روا و بجا نمی باشد.
    خانم روزبه شما بزرگتر از ان هستی د که زن ستیزان این دیار می پندارند و هیج گاه تا ابد و هرگز زیر ساطورقلم بدستان جاهل قرن بیست و یک ل ه و خورد نخواهید شد انشاا لله خداوند یار و مددگارتان باشد و منتظر مقالات پر مفهوم تان استم.
    موفق با شید.
  • صادق علی محمد علی پور
    محترم ناشناس !

    یکی از این کاهنان و اکتوران اسلامی شیخ آصف محسنی است که در سالهای گویا جهاد یک شاگ رد 14 ساله اش را که برادر همان دختر در تنظیم حرکت بود و برعلیه رژیم وقت می جنگید و خواهر خودرا نزد م حسنی گذاشته بود که دروس دینی را فرا بگیرد مگر محسنی با فریب و نیرنگ بدون اطلاع و اجازه فامییل دختر ، اورا در عقد نکاح خود در آورده بود.
  • parviz  - to roya shansab
    dear roya
    i think there is a miss understanding whatever i said is exactly quotes from Quran-e-sha rif its not from me neither i mentioned it because i am a man just i wanted to mention that sister l ina rozbeh she said "اسلام به ذات خود ندارد عیبی..هر عیبی که است در مسلمانی ماست".
    i w anted to correct this
    poem as all the fault is because of teacheings of islam otherwise we a re good people i have read Kuran
    sharif and hadith many times with translations it was exactly the same you can check it
    yourself thank you
  • ناشناس
    If education of women is good in Islam, why our Praphit Mohammad peace be upon him did not want his daughter BiBi Fatama and his very lovely wife Bibi Ayesha to go to school. So Mohammad peace be upon him who was receiving directions directly from Allah Taala knew that it was not good for women to s tudy. There must be a secret here. Thus, I believe that Afghan men who do not allow their vife or da ughter to study doing the rights thin and the Taliban who are against female education are true and only true Moslems.
  • ناشناس
    سلام خواهرم روزبه عزيز تشكر از مقالات زيبا و پر مفهوم من از ولايت غور پيام ميدهم جاي كه شايد محروميت آنرا شنيده باشي اما عرض كنم كه اين گفته ها خيلي پر بار است اما به گوش كسانيكه منفعت خود را در همين آب گل آلود منگرند اصلأ روزنه خورشيدرا نخواهد پذيرفت و نخواهند پذيرفت تا اسلام به معنايي واقعي آن تط بيق گردد خواهرت سارا رضايي
  • سهیلا نور  - روز هشتم مارچ را برای همه خواهران تبریک میگویم

    خواهر عزیزم خانم لینا روزبه روزهمبستگی زنان جهان را برای تک تک تان تبریک و تهنیت میگویم و موفقیت ه ای مزید خواهران را در این روز خواسته و از مضمون که در این مورد ارائه کردین قدر مینمایم ما زنان در ه ر جا که هستیم و قرار داریم خواهی نخواهی تابع مردان بودیم هستیم و خواهیم بود ، جامعه وقتی مرد سالار میشود که همه دستگاه های قدرت و حتی قانونگذاری یک جامعه در دست مردان باشد و خواسته های انان تعیمل میشود .
    واز طرفی هم زنان نه حقوق بشری و حقوق که در زندگی اجتماعی انها است اگاهی های لازم را دار ند .ونه از دین اسلام و حقوق که شریعت برای انان اعطا کرده اگاهی دارند
    متسفانه وضع زنان با گذشت هر روز بد تر شده میرود به زنان حق اشتراک در بسیاری موضوعات داده نمیشود
    دلیل آن اینست که زنان نمی تو انند تصمیم بگیرند ، کاری که انجام میدهند خلاف اسلام است .
    و هم فرهنگ های گوناگون که اورده شده د ر کشور ما و تقلید های بیجا همه زنان را در تنگا قرار داده و افراد جامعه گویا به این فکر هستند تا زنان کمتر تحصیل نمایند کمتر در ادارات کار نمایند
    من منحیث یک زن افغان ارزو دارم تا جامعه ما از ل حاظ ذهنی و فکری اماده پذیریش فرهنگ حقوق زن شوند
    ما باید مبارزه کنیم تا به ای حقوق خود برسیم .
    خواهر عزیز با تبریک روز زن به همه زنان جهان و منجمله شما خواهران که در خدمت وتنویر اذهان عامه کوشا هستین .
    سیهلا نور
  • عباس

    سلام من از کشور ایرانم بسیاری از مطالبی را که عنوان کردید با تمام وجود درک می کنم اما نکاتی هم وجود دارد که بر خود می دانم به عنوان یک برادر دینی مطرح کنم :
    چرا اگر اسلام را قبول داریم و آنرا دین کا ملی از سوی خاتم انبیا می دانیم جای اصلاح خود دیگران و حتی دیگر کشورها را زیر سئوال می بریم به عنوان مثال شما خود حجاب ندارید و می گویید دیگران متعصبانه رفتار میکنند نه تعصب بیجا و نه بی حجابی شما صحیح نیست .
    دوما کشور ایران سالهاست درتحریم و فشار کشورهای غربی است و علت اصلی آن دفاع از دیگر کشورهای همسایه و برادر است . در ایرانی که ما در آن هستیم نه آنگونه که شما وا نمود میکنید خبری از ظلم به براد رهای سنی مذهب و افاغنه نیست .
    عده ای همچون شما عینا تفکرات غرب را بدون مطالعه بازگو میکنید اعتقاد ما اینست که همه مسلمانان برادر و خواهر دینی هستند بجای تبلیغات سو و دادن بهانه به کشورهای غربی اگر ا ندکی اندیشه و اعتقاد قلبی به براهین اسلام بود و کشورهای مسلمان کمی با هم متحد بودند هیچ قدرتی در دنی ا توان مبارزه یا و تحمیل این همه بد بختی را به کشورهای چون فلسطین ، عراق ، افغانستان و یا حتی ایران و دیگر مسلمانان را نداشت شما بجای اینکه عامل اصلی این همه بدبختی را آمریکا و یا اسرائیل بنامید از ا یران که خود قربانی است نام می برید
    زنان افغانی در ایران در آزادی تمام بدون هیچ مشکلی زندگی میکنند بیایید ژرفتر بیاندیشیم و عامل اصلی را که شیطان است و به شکل جن و انس اختلاف ایجاد می کند را دور کنیم . حق نگهدارتان
  • منا
    آبادی بت خانه ازویرانی ماست

    جمعیت کفرازپریشانی ماست

    اسلام به ذات خودنداردهیج عیب

    هرعیب که هست ازمسلمانی ماست
  • مریم
    شعر بسیار زیبایی است
    آفرین بر شما باد
    برایتان آرزوی موفقیت دارم
نوشتن نظر
Your Contact Details:
 
Comment:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
Security کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."

 

آرشـیف مطالب خــــاوران


آرشیف مطالب خاوران
آرشیف مطـــالب خــــاوران

TOLO NEWS 25.05

KANKAASH 25.05

تاجیـکان درگـذرگـاه تاریــخ


پروفیســور رســـول رهیــن
تاجیــــکان درگـــذرگــــاه تــاریــــخ
پروفیســور رســـول رهیــن

تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...


تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای صلـــح وثبـــات
تجـــزیه بهتــرین گـــزینـــه
بــرای صلــــــح وثُبــــــــات
Comments 425

سـرگذشت زبـان فـارسی دری


سـرگذشت زبـان فـارسی دری 

ســرگـــذشت
زبـــان فـــارسـی دری

تعداد آنلاین

سایت پذیرای 58 مهمان آنلاین

قدرت گرفته از Soltia!. XHTML and CSS.