Khawaran.com نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان


Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607
عاشــورای حســینی بر همــه مســلمانان تســلیت باد PDF پرینت ایمیل
مقـــــــالات - مـــذهبـــی
نوشته شده توسط نذیر ظفر   
شنبه ، 20 آذر 1389 ، 15:17

نذیر ظفربا سم تعالی

تصــویر کــربلا درآیینــهء شـــعرا
کر بلا سر زمینست که حقیقت عشق را بر ملا ساخت و حق را از با طل قیاس داد.
طو فان خونی که از حنجره حقگوی فواره گردید ؛ در زمین خشکیده از تعصب و جهل ؛ گلهای قر مز ببار آورد وازشقایق تو حید دسته گلهای به راهیان مو حد و آزاد منش به ار مغان داد و واژه آزادی را در قا موس انسانیت خو نین نوشت.

 

سنت شکنی و استکبار یزید پسر معاویه ( لعنت الله علیه)و مو روثی قرار دادن خلافت اسلامی بر خلاف همه قوانین و دستاتیر اسلام و تحمیل جور و ستم اقلیتی بر امت مو من مستضعف ؛ خون را در رگهای حقگویان وآزاد منشان چون حسین علیه السلام فرزند علی علیه السلام و نواده و جگر گو شه خاتم انبیا محمد صلی الله علیه و آله و سلم؛ به غلیان آورد و لبیک گویان از ندای حق جویی عازم کربلا گردید و با 72 تن از یاران وفا دارش رایت آزادی و مبارزه حق علیه با طل را بر افراشت که باز تاب این جانبازی ها در ادبیات فارسی از قرن سوم بوجود آمده و شعرای فارسی زبان درین زمینه اشعاری سروده اند که مختصرا خد مت تان تقدیم میشود:-

مو لانا جلال الدین محمد بلخی ( در نگاه عر فانی مو لانا جلال الدین محمد بلخی به عا شورا ؛ امام حسین علیه السلام و یاران بزرگوارش به سان پا کبا ختگان و عا شقان عا رفی بوده اند که برای رسیدن به حقیقت و فانی شدن و در آن جان خود را نثار کردند تا جا نان را بدست آورند و با او و برای او باشند. این وحدت قطره را به دریا و ثری را به ثریا می رساندو همه سا لکان را با وصل ابدی کامشاد مینماید که مو نا با اشاره صریحی سروده است):

کجا یید ای شهیدان خدایی

بلا جو یان دشت کر بلایی

کجایید ای سبک روحان عاشق

پرنده تر ز مر غان هوایی

کجایید ای شهان آسمانی

بدانسته فلک را در گشانی

کجایید ای ز جان و جا رهیده

کسی مر عقل را گوید کجایی

کجایید ای در زندان شکسته

بداده وام داران را رهایی(الخ)

عده یی از پژو هشگران این غزل ناب حضرت حا فظ شیرازی را به از جمله اشعار عا شو را یی میخوانند که با نگارش بیتی چند شما را به خوانش آن فرا میخوانم

زان یار دلنوازم شکریست یا شکایت

گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت

بی مزد بود و منت هر خد متی که کردم

یارب مباد کس را مخدوم بی عنایت

رندان تشنه لب را آبی نمیدهد کس

گو یی ولی شنا سان رفتند ازین ولایت

در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کا نجا

سر ها بریده بینی بی جرم و بی جنایت

اقبال لاهوری متفکر و شا عر بلند آوازه از اهل سنت در سروده خویش از حر مت حسین علیه السلام و لاله کا شتن او در زمین کربلا و استبداد ستیزی آن حضرت و بیدار سا ختن ملت دم میزند و چنین مینگارد

آه شنید ستی که هنگام نبرد

عشق با عقل هوس پرور چه کرد؟

آن امام عا شقان پور بتول

سرو آزادی ز بستان رسول

الله الله بای بسم الله پدر

معنی ذبح عظیم آمد پسر

بر زمین کر بلا بارید و رفت

لاله در ویرانه ها کارید و رفت

تا قیا مت قطع استبداد کرد

موج خون او چمن ایجاد کرد

ما سوی را مسلمان بنده نیست

نزد فر عو نی سرش افگنده نیست

خون او تقسیم این اسرار کرد

ملت خوابیده را بیدار کرد

رمز قران از حسین آمو ختیم

ز آتش او شعله ها اندوختیم

محتشم کا شانی که همه در آثار او بخصوص عا شو را و امام حسین علیه السلام آشنایی دارند از مهمترین و معروف ترین شعرای دوره صفوی بود که اشعاری در باب تذکر اهلبیت سروده و درین سبک شهرت یا فته که مشهور ترین شعرش با این مطلع می آغازد:

باز این چه شو رش است که در خلق عا لم است

باز این چه نو حه و چه عزا و چه ما تم است

باز این چه رستخیز عظیم است کز زمین

بی نفخ صور خا سته تا عرش اعظم است

 

حکیم سنایی غزنوی از شعرای سده پنجم و ششم در حدیقهالحقیقه در رثای حضرت حسین علیه السلام چنین سروده است:

پسر مر تضی امیر حسین

که چنویی نبود در کو نین

اصل و فرعش؛همه وفا و صفا

حبذاکر بلا و آن تعظیم

کز بهشت آوردبه خلق ؛ نسیم

وآن تن سر بریده در گل و خاک

وآن عزیزان به تیغ دلها چاک

ظهیر الیدین فاریابی که اشعارش در نهایت ملا حت معناست و دارای حلاوت سخن است در واقعه کربلا چنین تصویر شعری دارد

ای ظهیر از گور نقبی می زنم تا کربلا

من روم گر یان به پا بوس حسین تشنه لب

بسکه چشم غم سرشکم ؛ با بلا آمیخته است

خاک میدارد شرف ما نند خاککر بلا

شیخ فرید الدین عطار نیشاپوری در مثنوی در باره امام حسین نگاشته است:

کیست حق را و پیمبر را ولی؟

آن حسنسیرت؛ حسین ابن علی

آفتاب آسمان معرفت

آن محمد صورت و حیدر صفت

نه فلک را تا ابد مخدوم بود

زان او سلطان ده معصوم بود

قره العین امام مجتبی

شا هد زهرا ؛ شهید کر بلا

تشنه او را دشنه آغشته به خون

نیم کشته گشته؛ سر گشته به خون

آن چنان سر خود که برد بیدریغ؟

کافتاب از درد آن شد زیر میغ

گیسوی او تا بخون آلوده شد

خون گردون از شفق پا لوده شد

(الخ)

 

سیف الدین فر غانی شا عر قرن هفتم و از جمله اساتید معروف است که در رثای امام حسین ما نند سایر شعرا شعر دلنشین و روان سروده است:

ای قم درین عزا بگریید

بر کشتهکر بلا؛ بگریید

با این دل مرده؛خنده تاکی؟

امروز ؛ درین عزا بگریید

فرزند رسول را بکشتند

از بهر خدای؛ را بگریید

از خون جگر سرشک سازید

بهر دل مصطفی بگریید

با نعمت عا فیت به صد چشم

بر اهل چنین بلا بگریید

دلخسته ماتم حسینید

ای خسته دلان؛هلا بگریید

در ما تم او خمش مباشید

یا نعره زنید؛ یا بگریید

تا روح- که متصل به جسم است

از تن نشوید جدا بگریید

در گریه؛ سخن نکو نیاید

من میگویم و شما بگریید

بر جور و جفای آن جما عت

یک دم ز سر صفا بگریید

اشکذ از پی چیست؟تا بریزید

چشم از پی چیست؟ تا بگریید

در گریه؛ به صد زبان بنالید

در پرده؛ به صد نوا بگریید

نسیان گناه صواب نبود

گر دید بسی خطا بگریید

تا شسته شود کدورت دل

یکدم نرسد صفا؛ بگریید

و زبهر نزئل غبث رحمت

چون ابر ؛ گه دعا بگریید

 

علامه شهید سید اسما عیل بلخی ؛ واعظ؛ سخنور ؛ متفکر و شاعر عا لیمقام در رثای عا شورای حسینی اشعار ناب دارد که یک غزل معروف اش را تحت عنوان بحر عشق به خوانش میکشیم:

تا سیس کر بلا نه فقط بهر ماتم است

دانش سرای مکتب اولاد آدم است

از خیمه گاه سو خته تا سا حل فرات

تعلیم گاه رهبرخلق دو عا لم است

ابهام امر بین ؛ که به یک خیمه یک زمان

جشن و عزای قاسم داماد توام است

اصغر بسوی محر که رفتن به دوش باب

درسی پی حصول حقوق مسلم است

هر قطره خون ز حنجر آن طفل شیر خوار

بر زخم های پیکر اسلام مر هم است

زینب چو دید نعش برادر خطاب کرد:

بر خیز بین؛ که بعد تو ما را محرم است

بلخی تو خوش باش ؛که تعریف بحر عشق

بیرون ز حد قدرت و نیروی شبنم است

شاه نور یان:

با خون نوشت سرور و سلطان کر بلا

در دفتر مبارزه عنوان کربلا

آمد به وعظ دین خدا شاه نوریان

با کاروان غصه به میدان کر بلا

تفسیر حق و با طل دنیا قیاس کن

در پله های قر مز میزان کر بلا

بنگر چسان بنای شقاوت زهم گسست

امواج پر تلاطم طوفان کربلا

اعجاز حق نگر که سر بی تن حسین

شد روی نیزه قاری قران کربلا

هفتاد و دو چراغ فروزان راه حق

روشن نمود شام غریبان کر بلا

این شعرراز صدق دل و جان( ظفر) سرود

در پیشگاه جمله شهیدان کر بلا

 

 باید خا طر نشان کرد که اکثر شعرا در زبان های مختلف پشتو ؛ فارسی؛ عربی؛ آزری؛ ازبکی؛ پشه یی؛ کردِ ی وغیره لسان ها در رثای عا شورای سید شهدا اشعار شانرا سروده اندکه نمیتوان در حین زمان از آثار ناب شان مثا ل آورد؛ اینجانب نیز با اظهار عرض ادب به خاندان عصمت و طهارت قطعه شعر خود را نیز تقدیم عا شورای حسین میکنم و از بار گاه رب العزت خواهانم که مسلمان نما های متقلب وو هابی های نفاق افگن را ریشه کن کند و دامن اسلام را از شرور این اشرار منزه گرداندو یزید منشان معا صر را که در مساجد ؛ تکا یا ؛ راهرو مسلمین و محا فل و اماکن پر اذ دهام انفجاراتی را انجام مید هند ؛ بحق قره العین زهرا سید شهدا حسین علیه السلام ایشان را محو گرداند و نسل شانرا قطع نمایدو جهان اسلام را از وجود سر طانی شان بری سازد و لعنت الله علی القوم الظالمین

 

 نذیرظفر
ورجینیا- امریکا

 

 

Advertise your business here. Click to contact us.
  • ناشناس  - علی اکبر حسینی





    اقای نذیر ظفر !
    با تقدیم سلام
    با تشکر از شما که مجموعه ای خوبی از اشعار ونوشته جات زیبار ا در ارتباط با قضیه ای کربلا وشهادت سیدنا امام حسین علیه السلام گرد آوری کرده بودید ، هر چند مقام والای سیدالشهدا بالاتر وعالی تر از آن بوده ومی باشد .
    البته در ارتباط با تبصرۀ شخصی تان ودعای که در ختم نوشته کرده بودید میخواهم بر تبصره ای تان تبصره ای مختصر بنویسم .
    1- حضرت امام حسین ( رض ) نماد واقعی یک دین دار مسلمان وآزادی خواه و جلو دار حرکت جهاد ، برای همه امت مسلمه خاصتا اه ل تسنن بوده و می باشد . وتمام اهـــل تسنن در جهــان ( هر چهار مذهب برحق اهل تسنن حنفی – مالکـــی - ش افعی - وحنبلی) نه تنها بر اهل بیت پیغمبر(ص ) ویاران وازواج مطهرات وهمه ای اصحاب پیامبر اعظم محبت وا حترام داشته بلکه هــــر کدام شان را بر اساس توصیفی که رسول الله (ص) از ایشان کرده برای شان مقام ومنز لت بالائی را قایل بوده و هستند . واین اندیشه را جزء معتقدات دینی دانسته ومیدانند ..
    2- در هیچ ی کی از فرق اسلمی وهم چنین مذاهب اهل تسنن مذهب وگروهی بنام وهابی تاحال در دنیا اعلان نشده وچنین مذه بی اصلا وجود خارجی ندارد ، بلکه این رژیم شیطانی ولایت سفیه ایران است که بنام وهابی ، اهل تسنن ایر ان را قتل عام کرده وفرق اسلامی اهل تسنن وجهان اسلام را که با اصول خرافی وشرک آلود کلینی ومجلسی و خمینی دجال موافق نیستند آنهارا وهابی خطاب میکند.
    اما هیچ مسلمانی در دنیا خود را وهابی قلمدادنکرده وجهان اسلام فرقه ومذهبی را بنام مهابی برسمیت نمی شناسند.
    3- درجمع سواد اعظم امت مسلمه پیامبر اع ظم ( ص ) خاتم النبیین بوده وجز برای آنحضرت برای کس دیگر وحی نازل نشده ونمیشود ودر منصب پیامبری وی هیچ کس شریک نیست . وتمام یاران واصحاب واهلبیت وهمه ائمه پیرو ودنباله رو ومقتدی انحضرت ( ص) بوده اند . والبته خود حضرت رسالت مآب برای هر کدام از یاران واصحاب واهل بیت خویش مقام ومنزلتی را مشخص کرده اس ت که هر مسلمان باید این جایگاه ومقام ایشان را برسمیت شناخته وتمکین کند . البته بعد از خویش امور و ادارۀ حکومت مسلمین را به شورا محول کردند وبر اساس رای جمهور مسلمانان خلیفه وامام تعین شده ومیشود و تمام خلفای اربعه ای راشدین بشمول سیدنا حضرت علی کرم الله تعالی وجه بر همین منهج خلیفه شدند وحتی خود خلیفه ایرامومنین حضرت علی کرم الله تعالی وجهه از مردم بیعت گرفته وبه رای مردم مسلمان انتخاب شدند .
    وهمه یاران واصحاب ایشان باهم برادر دوست وهمکاربودند وهمه ایشان را پیامبر اعظم بشارت بهشت داده ا ند ، ودر عین حالیکه هیچ کدام ایشان به عنوان انسان بودن ، از خظا معصوم هم نبودند. والبته این شخصیت ها ،ا بعد از پیامبر اعظم ، از بهترین انسانهای روی زمین بوده اند . واین عقیده ای یک میلیارد وسیصد مل یون مسلمان جهان وحتی بشمول جمع زیادی از اهل تشیع راستین است . .
    اما اهل روافض وپیروان شاه اسماعیل صفوی بنام دوستی زبانی اهل بیت پیامبر اسلام ، تمـــام اصحاب ویاران وحتی سواد اعظم امت مسلمه را قبول نداشته وبراساس معتقدات خرافی وشرک آلود خود تکفیر میکنند . .
    واین اندیشهای پلید وسخیف را ایشان از کلینی ، تا خمینی دجال بشمول مجلسی - طبرسی- شیخ مفید - دستغیب وحتی سیستانی خبیث به ارث گرفته اند . وبر اساس همین امر است که این گروه منافق وتقیه گر را هم شیعه وهم سنی خارج از ملت اسلام دانسته وآنها را عوامل استعمار میدانند ..
    4- اگر اعمال کفر آمیز وشرک آلودیکه جمهوری شیطانی ایران در دنیا مروج ک رده وحرامزاده های صیغه خانه های امام رضا علیه السلام در مشهد وحضرت بی بی معصومه سلام الله علیها د ر قم به ایران ودنیا ترویج میکنند ، وهابی گری است ، باور داشته باشید که آیت الله طالقانی - دوکتور شر یعتی وجمع زیادی از اهل تشیع راستین راستین ایران وجهان وتمام اهل سنت وکل مسلمان درجهان وهابی هستند . زیرا اعما ل خرافی زنجیر زنی - قمه زنی - شکل کشی _ تقیه ونفاق وصیغه وفحشای رسمی را مردود دانسته وآنرا از جمله ای اعمال خرافی وناروا دانسته که جایگاه ومنزلت انسانی انسان را پائین آورده واورا در صف خرافه پرستی واندیشه های جاهلی تنزیل موقف میدهد..
    پس بهتر است تا از خر جهل وخرافه پرستی پائین آ مده وراه ورسم امت مسلمه را در پیش گرفته وبرای امت مسلمه سخن بمیان آورید.
    واگر واقعا به امام حسین (رض) واهلبیت وحتی پیامبر اعظم باور دارید سخنان منافقانه وشرک آلود بر زبان نیاورده واز امام حسین د رس ادب - اخلاق - جها د - مروت - صداقت - ایثار گری - وفا به عهد - راستی - وایمان داری وهزاران سجایای نیک اسلامی وانسانی آموخته وراه نفاق - تقیه - صیغه و سب و لعن اصحاب پیامبر ودشمنی با جهان اسلام وهم کاری با کفار بین المللی را کنار گذاشته ودر صف امت مسلمه قرار گیرید تا جهان اسلام بوجود شما افتخار ک ند .
    اما ایران صفوی موجود ، با این سیاست های مزورانه واستعماری واندیشه ای نهایت غلو آمیز وافراطی خویش کم کمک خود را از دایرۀ کشورهای اسلامی بدر کرده ودر چمبرۀ کفر بین بین المللی واستکبار قرار دا ده است که باید خودتان بعنوان روشنفکر وقلم بدست درس گرفته وبرای امت اسلام پیام نوشته کنید . واین امر هم بصلاح دین ودنیای هر مســلمان وخاصتا جناب عالی می باشد. .
    والسلام وعلیکم ورحمت الله وبرکاته
    برادر دینی تان : علی اکبر حسینی
  • ناشناس

    بسم الله الرحمن الرحیم
    اسم من محمد حکیم است و من نو یسنده و شاعر و نیستم فقطمکتب را در کا بل خوتنده بودم و به شغل آزاد مشغول بودم و هستم و سال های اخیر در پشاور به کمپیو تر رو آ وردم و مدتی بیش از 6 سال است که با سایت های افغانی و ایرانی مشغول هستم و او قاتم در بیکاری مصرف همین کار هاستو قسمیکه من آغای ظفر را در نو شته هایشان میشنا سم ؛ ایشان بکلی پاک می اندیشند و من با وی از نزدیک شناخت ندارم م گر شما که در تخلص علی اکبر حسینی نا مردانه و بدون کدام انتقاد معقول شروع کردید به مذ مت باور کنید شم ا کثا فت ها را مردم می شناسد و فکر نکو که تو پنهان میمانی من میتوانم از همان کمپیو تری که تو نظر پو چت را روان کردی ترا پیدا کنم و با تو صحبت کنم ؛ ای نا مرد اگر انتقاد با لای این نو یسنده ما میشد همی ن مضمو نش در اکثر سا یت ها است آیا افغان ها از خودت کرده هم بی سو یه هستند که نمیتوانند مضمون نوشته کنند و اگر تو مردی آشکار مضمون نو شته کن و انتقاد کن که اصل و نسبت معلوم شود من همیشه در همین سایت و زین ترا در نام های مستعار مختلف دیده ام که با لای همین نو یسنده انتقاد نا معقول میکنی و جغف میزنی.
    ظ فر جان بیادر 90 فیصد مردم ما بیسواد و پر عقده اند شما پشت این کثافت ها نگردید و میدانم که نمیگردید .
    یک قصه یرای تان کنم هفته قبل کا بل رفته بودم در یک مجلس که بزرگان دولتی هم آنجا بود مثل همین آقای ک ه خود را علی اکبر حسینی میگوید و علی وی را خجا لت بسازد ؛ تمام گپ های ما را در مجلس شنید و فردا در ی ک اخبار کابل بدون کدام گپ همه تهمت ها و تعصبات خود را نوشته بود و بلاخره پیدا شد که که یک تن از همین کار مندان دولت خواهرش را طلاق داده بود و به همان خاطر همگی را بی آب کرده بود .
    خداوند عقل نصیب شان کند .
    با احترام محمد حکیم
  • ناشناس  - zahirP@gmail.com

    ظفر جان سلام
    مه از صنفی های دوره استقلا ات استم ؛ اگه ممکن باشد آدرس ات را برایم در همین سایت نوشته کو ؛ نمیداتنم کجا استی و فکر میکنم در امریکا استی ؛ خواندی که او غان چه نو شته کده برت از هجو هایت خبر نداره ؛ بچیم پشت این ها نگرد یا کل شان مریض استند ده کشوری که رئیس جمهور شان کرزی باشد از کره ها ی دگیش چی تو قع داری اگه بچه مرد باشند خو مضمون نوشته میکنند و جواب میگیرنو میتن به دزدی خودش معلو م دار است که بی سویه اس پشت پادشاه هم گپ میزنند مگم ولا آفر ینت مضامینت را یگان دفعه میخوانم بلا میکنی بقران برو خدت نگهدارت باشد یادت نره آدرس
    با احترا زهیر پنجشیری
  • ناشناس


    آ قای محمد حکیم خان !
    من برای تو سلامتی تمنا دارم
    من در نوشتهای خودت بالایتان انتقاد ندارم زیر ا جناب تان نظر خود را ارائه کردید ، اما من از جناب تان میتوانم سوال کنم ، کدام بخش از نظرات آق ای حسینی خلاف واقع است. وبکدام قسمت شماانتقاد دارید زیرا خودتان چیز قابل خواندن نوشته نکردید .

    حسینی از تمام نوشته واشعار نوشته شده که توسط آقای ظفر نوشته شده بود ،تائید کرده است . اما خ ودتان چند صنف مکتب خواندید که نفهمیدید که چه نوشته است؟
    1-حسینی از امام حسین علیه السلام وشخصیت م متاز آن دفاع کرده است .
    2-ازتمام صفاتیکه به امام حسین ( ع) شده نوشته شده آنرا کم دانسته وگفته است ک ه امام حسین جایگاهش بلند تر از همه ینها است .
    3- امام حسین را متعلق به همه مسلمانان وخاصتا اهل تسنن دانسته است .
    4- قیام اورا وهدف وفلسفه ای قیام اورا بهترین الگو وسز مشق به همه مسلمانان وآزادیخواه ان جهان دانسته است .
    5- حسینی گفته که مذهبی را که آقای ظفر بنام وهابی بر آن دعای بد کرده ونفرین فرستاده است وجود ندارد.
    6- از ایران که ازین حربه وهابی که بر علیه مسلمانان جهان وخاصتا اهل تسنن ایران استفاده میکند و مساجد ، آن بیچاره هارا خراب کرده وعلمای شان را اعدام میکند وحتی اجازه ای مسجد باز کردن برای شان نمیدهد انتقاد کرده است مگر تو به عنوان مسلمان وشیعه این عمل پلید خامنه ئی را تائید میکنی؟
    7- اعمال خرافی وجاهلانه ای زنجیر زنی وقمه زنی وشکل کشی را آقای حسینی انتقاد کرده وگ فته است که این کار ها به اسلام ربط ندارد . مگر خودت بعنوان شیعه این خرافات ومزخرفات را که با ارزش ه ای دین وعقل وسواد وآدمیت در تضاد قرار دارد تائید میکنی؟
    8- حسینی نظام صفوی را که بزرگترین ضزبت ر ا به جهان اسلام زد و دین اسلام را که با قر آن وسنت وروش اهل بیت به ما رسیده است آنرا به عقاید خرافی وتعصب - ونفرت وتفرقه بین مسلمانها تبدیل کرده بود آنرا نقد کرده است .
    و حسینی گفته است که حتی طال قانی - شریعتی - مطهری - وتمام روشنفکران عالم شیعه نظام صفوی را ۀلت فعل استعمار خوانده و خرافاتی را ک ه این رژیم بدین وارد کرده است از بیخ رد میکنند ، مگر خودت بعنوان آدم تحصیل کرده وبا سواد با این مزخ رفات واعمال ضد کرامت بشری اعتقاد داری ؟
    9- آقای حسینی افسوس خورده است که چرا قیام حضرت امام حسین ک ه باید بعنوان سر مشق مسلمانها باشد ، همانطوریکه یزیدیها برآن حضرت شمیر کشیدند واو یاران پاک اورا ش هید ساختند ، پیروان جاهل وخرافی وغلات آن نیز راه وروش حضرت امام حسین با شمشیر وقمه وزنجیر کوبیدند و ومکتب اسلامی وانقلابی وانسانی وعدالت خواهی اورا با اعمال وحرکات خرافی خون آلود ومجروح ساخته وحتی شهید ساختند . مگر همین اعمال فعلا جریان ندارد ؟
    مگر تو بچشم سر مشاهده نمیکنی ؟ آیا تو به عنوان آ دم با سواد ومکتب رفته و دین دار با مشاهده ای این مزخرفات حالت بهم نمی خورد ؟
    10- آقای حسینی خوا ستار وحدت امت اسلامی واتحاد کل مسلمانها شده وحتی برای همه طلب هدایت کرده است .
    لطفا اگر بر نوشته ای حسینی صاحب ایراد دارید تبصره ای هوشیارانه وعاقلانه بنویسید تا خود را ریشخند نسازید ؟؟؟!!!!
    با مید آنکه همه ما به آن درجه هوشیاری وکمال برسیم تا سخنهارا بشنویم واز بهترین آنها اطاعت کنیم .
    وال سلام
    عبدالعزیز - هریوائی
نوشتن نظر
Your Contact Details:
 
Comment:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
Security کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."

 

آرشـیف مطالب خــــاوران


آرشیف مطالب خاوران
آرشیف مطـــالب خــــاوران

TOLO NEWS 25.05

KANKAASH 25.05

تاجیـکان درگـذرگـاه تاریــخ


پروفیســور رســـول رهیــن
تاجیــــکان درگـــذرگــــاه تــاریــــخ
پروفیســور رســـول رهیــن

تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...


تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای صلـــح وثبـــات
تجـــزیه بهتــرین گـــزینـــه
بــرای صلــــــح وثُبــــــــات
Comments 425

سـرگذشت زبـان فـارسی دری


سـرگذشت زبـان فـارسی دری 

ســرگـــذشت
زبـــان فـــارسـی دری

تعداد آنلاین

سایت پذیرای 65 مهمان آنلاین

ازهمیـن قـلم درخـــاوران


قدرت گرفته از Soltia!. XHTML and CSS.