بنام خدا وند
خش هشتم
صده های قرون هیژده و نوزده هم، آغاز بحران ویران کننده یی در سرزمین افغانستان ان روز بوده است. خانه جنگی ها، کشمکش و جنگ قدرت میان قبایل حاکم که، پیامد ان کور کردن ها و به دار آویختن ها و..... بوده، همه و همه سر آغاز ی بوده است از یک فاجعه همگانی و مردمی.

آتش نفاق، فتنه و نفرتی افروخته گردید که، شعله های ویران گر آن در مقاطع مختلف از تاریخ این سرزمین، تعداد بیشماری از فرزندان ان را، به کام مرگ فرو کش نموده است.

 و، در این کشمکش ها، همواره این انسان ها بوده اند که، هیزم این آتش ویرانگر، بوده اند.

 گذشته از پی آمد ویران گر فرهنگی و اقتصادی این کشمکش ها، اگر آمار دقیق از تلفات انسانی برادران ملیت افغان ما، در جریان لشکرکشی های امیر عبدالرحمن خان و امیرالمومنین ملا عمر خان و...به دست نشر سپرده شود، مطمئنم که، آمار و ارقام وحشتناک ی را بدست، خواهد داد.

بر اساس کدام فرهنگ، باور و اندیشه عمومی چنین شخصیت ها یی از میان اجتماع قامت راست نموده و چنین موفقانه عمل نموده اند؟؟

شورش، اغتشاش و قیام امیر حبیب الله کلکانی، معروف به بچه سقا، در قبال نهضت مشروطیت و شاه امان الله خان، زاده وضعیت نا به سامان و آشفته کشور، مملکت و ان مقطع از تاریخ سرزمین افغانستان، بوده است.

تحمیل فرهنگ نادرست بر جامعه توسط قبایل استبداد و بخصوص ارتجاع، پیامد ظهور شخصیت ها یی همانند امیر حبیب الله خان کلکانی را ( باید ) در " قبال " داشته باشد.

بعد از قتل امیر حبیب الله خان در جلال آباد، این ارتجاع است که، به حاکمیت شاه امان الله صبغه قانونی میبخشد و بعد همین ارتجاع تا بدان پیمانه مطمئن و قاطع که، قانون اساسی کشور و مملکت را به اندرون دربار، در چلو پای شاه امان الله خان می اندازد، و بر وی فریاد بر میدارد که: " این قانون کمونیستی میباشد ". و..... و همین ارتجاع، روند رشد تکامل در کشور و مملکت را به چالش میکشد.

ارتجاع و لشکر ایل جاری است که، همواره " حاکم، سلطان و امیر " بر این سرزمین تراشیده اند. و از درون همین دو اصل با دسیسه انگلیس به عنوان طعمه مناسب. امیر حبیب الله خان کلکانی، به ظهور می نشیند.

در تاریخ مینویسند که: حبیب الله کلکانی مدت ی چند، در هند بریتانیایی ان روز، زندگانی به سر می برده است.

و در همین ایام است که مردی بر وی ظاهر میگردد و به وی ابلاغ میدارد که، در سیما وی چهره امیر افغانستان را می بیند. و به او مژده میدهد که وی به عنوان خادم دین رسول الله به تبارز خواهد نشست. و......و در جامعه اسیر در کام خرافات و ارتجاع بدین گونه رهبریت در آن،شکل گرفته و به وجود می آید.

ارتجاع دربار، به حمایت از حبیب الله کلکانی بر می خیزد. و شاه محمود خان به نماینده گی از خاندان ال یحیی در تبانی تنگاتنگ با حبیب الله خان بوده است. طوری که، در مذاکرات حبیب الله کلکانی با قبایل ناراضی جنوب کشور، شاه محمود به نماینده گی از وی، در این مذاکرات، اشتراک کرده بوده است. و....

به گواهی تاریخ، در صورت پیروزی کامل و نهایی نهضت مشروطیت در افغانستان، مرگ استبداد و ارتجاع حتمی بوده است. قطع مدد معاش برای ملا و سید و ایجاد حاکمیت ی مبتنی بر تنوع قومی در کشور، تصویب قانون اساسی کشور بر اساس نورم های دموکراسی، احیا عدلت اجتماعی و مدنی، و ده ها اقدامات مفید و مترقی، خود پیش درآمدی بوده است برای این که، ارتجاع و استبداد در افغانستان به زباله دان تاریخ سپرده شده، و دفن گردند.

 و، بنا بر همین اصل احساس خطر مرگ بوده است که، در هر قدم، ارتجاع و استبداد، از حبیب الله خان کلکانی حمایت همه جانبه نموده، و از وی اسطوره ای بنام خادم دین رسول الله در جامعه به معرفی گرفته اند. و، کشور و مملکت را به قهقرا مرگ و نابودی سوق داده اند.

 انگلیس و باند قدرت استبدادی قبیله خوب می دانسته اند که شکستاندن و نابود کردن بت شخصیت حبیب الله کلکانی برای شان به ساده گی اب خوردن میماند. زیرا وی از مکتب سیاست و کشور داری، فرسنگ ها فاصله داشته است.

جالب ترین بازی، در این بازی تلخ و کشنده حمایت حضرت شور بازار در یک مقطع کوتاه از حبیب الله و تکفیر آن در یک مقطع دیگر به نفع نادر و دار و دسته استبداد، میباشد..

زنده گی و مرگ کوتاه مدت سیاسی امیر حبیب الله خان کلکانی بیشتر به سناریویی از پیش تعیین شده یی را میماند که، این سنار یو توسط استعمار و استبداد به ترسیم گرفته شده باشد. سنا ریو یی که با اشتراک و سهیم شدن محمد نادر شاه بر ان، پروسه بر بادی و ویرانی سرزمین افغانستان برای نزدیک به یک قرن تکمیل میگردد.

در جامعه سالم و قانون مند که، روال رشد متوازن و سالم فرهنگ و مدنیت در آن صورت میگیرد، این همواره استعداد و شعور آدمی است که، در آن به شکوفه نشسته و بار ور میگردد.

در حالیکه در جامعه استبداد زده و خرافات ارتجاعی، این عقده ها است که همچون زخم خونین و نا سوری گاهگاهی از پیکر اجتماع، دهن باز مینماید.

درد قبیله یی توام با تقوی مذهب سنتی و مقداری شهامت جنگی، الگو رهبریت، در جامعه بیمار و استبداد زده قبیله یی در طول تاریخ،بوده است. و استبداد همواره در لباس تقوا دراین جامعه به ظهور نشسته است و از همین جا است که سر دسته گروهی...... بنام خادم دین رسول الله از اندرون جامعه قامت راست مینماید.

استبداد و استعمار، برای در هم کوبیدن نهضت مشروطیت، شخصیتی تراشیدند و برای تداوم حیات استبداد و استعمار در افغانستان، وی را شکستند و.....

جریان ظهور و پیدایش جنبش مردمی امیر حبیب الله خان کلکانی، فریاد اعتراض میلیونی توده ها یی درد مندی است که، رهبریت ان شور بختانه، نی تنها با الفبا اولیه سیاست آشنا یی نداشته، بلکه کاملا با ان بیگانه و نا وارد بوده، که، خود به گونه فجیعانه، قربانی سیاست های فریب کار ا نه، در ان روز گردیده است. و.....

طرح پروسه شورش حبیب الله کلکانی، در تصادم با نهضت مشروطیت نیاز مبرم " استبداد "، " ارتجاع " و " استعمار "، در آن مقطع از تاریخ، بوده است و بس.

توده ها را شورانیدند و نهضت مترقی و پیشرو را به شکست وا داشتند و مستبدی را بر جامعه تحمیل نمودند و....

ادامه دارد

میر احمد لو مانی
مینسک، بلا روس.

• افزودن جدید جستجو
• نظر ها

نوشتن نظر

Your Contact Details:

نام:

ایمیل:  اعلام نکردناعلام کردن

Comment:

عنوان:

قالب نوشته:         -رنگ-آبی کمرنگسیاهآبیبنفشخاکستریسبزلیموییقرمز آلبالوییسرمه ایزیتونیزرشکیقرمزنقره ایآبی سیرسفیدزرد -اندازه-ریزکوچکمعمولیبزرگبسیار بزرگ

Message:

Security

کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."