Khawaran.com نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان


Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607

Warning: preg_match() [function.preg-match]: Compilation failed: regular expression is too large at offset 46 in /var/www/vhosts/khawaran.com/httpdocs/components/com_comment/joscomment/utils.php on line 607
تشکرازآقای عمرخطاب ؟ یا ازهمبستگی مردم مسلمان افغانستان درحذف پروگرام آقای ملازاده PDF پرینت ایمیل
مقـــــــالات - اجتمـــاعی
نوشته شده توسط محمود منجم زاده برلین آلمان   
شنبه ، 12 دی 1388 ، 22:19

محمود منجم زاده برلین آلمانپس ازفشار فزآینده مردم مسلمان افغانستان ازاهل تسنن و تشیع عیله سخنان توهین آمیز آقای ملازاده نسبت به بیت رسوال الله ص درتلویزیون پیام افغان بالاخره مسؤلین تلویزیون پیام افغان به زانو در آمده، تاب مقاومت را در مقابل اعتراضات شجاعانه مردم افغانستان نیاورده، پروگرام ملازاده را حذف نمودند.

 

درحقیقت علت یاد آوری این مطالب در نوشته های بود که من دردو سایت انترنت مطالعه نمودم که درآن آمده است از( اقدام اسلامی، ملی ؛ شایسته، بجا، مناسب و جرئتمندانه و شجاعانه ی ) آقای عمر خطاب نسبت به حذف پروگرام اتهام آمیز و نفاق انداز ملازاده اظهار تشکر و قدردانی شده بود ولی ازاعتراضات حق طلبانه صدها زن و مرد افغان که با ارسال انتقاد ها و اعتراض نامه ها و تلفون های مکرر به تلویزیون پیام افغان که دلیل اصلی حذف پروگرام آقای ملازاده میباشد اشاره ای نشده بود فقط خواستم یاد آور شوم که نقش اساسی را درحذف پروگرام آقای ملازاده اتحاد و همبستگی مردم مسلمان افغانستان داشته است، که بدین وسیله از همه شان اظهار تشکر و قدرانی میشود و باید به آن ارزش داد و حذف پروگرام ملازاده قطعا خواست شخصی آقای خطاب نبوده است.

 

 البته در نهایت تصمیم آقای خطاب نسبت به قطع پروگرام ملازاده نظر به اعتراض چشمگیر مردم افغانستان صورت گرفته است که درهرصورت تصمیم آقای خطاب نیزدراین مورد قابل قدرمیباشد.

در چندین ماه گذشته این برنامه توهین آمیزازطریق تلویزیون پیام افغان به مسؤلیت آقای عمر خطاب که بدون درنظر داشت اعتراض صدها هموطن همچنان به تبلیغات زهرآگین خود ادامه میداد، مرتب مورد پشیبانی اقای عمرخطاب قرار میگرفت او همواره از آزادی بیان واینکه آقای ملازاده حقیقت را میگوید سخنان میگفت: درحقیقت آقای ملازاده به عنوان ارایه نظریات آقای خطاب بر روی صفحه تلویزیون پیام افغان ظاهر میشد. حتی به کسانیکه دربرنامه تلویزیونی آقای خطاب به سخنان اهانت آمیز ملازاده اعتراض میکردند توجه نمیکرد ومیگفت پشت این حرف ها نروید من از گپ های او یعنی ملازاده توهینی نشنیده ام او حقیقت را میگوید اگر سوالی دارید از خودش بپرسید بدین طریق از سخنان ملازاده دفاع میکرد.

 

پس این سوال مطرح میگردد شما اقای خطاب اگر کدام سخن توهین آمیز از آقای ملازاده نشنیده اید پس چرا پروگرام ملازاده را حذف نموده اید ؟ دراین جا به اعتراض و انتقاد شدید صد ها هموطن عزیز و حتی اعتراض شخصیت ها و علمای مهم و سر شناس مسلمان شیعه و سنی افغانستان که در حذف پروگرام تفرقه انداز آقای ملازاده نقش اساسی داشته اند اشاره ای نشده وطوری وانمود شده که گویا آقای خطاب به علاقه شخصی خود به این اقدام دست زده است. در این صورت چنین تصور میشودکه همبستگی مردم مسلمان افغانستان درراه ایجاد وحدت و تفاهم و احترام متقابل به همدیگر در چنین شرایطی که دشمنان اسلام میخواهد بین مسلمانان نفاق بیاندازند نقشی نداشته است.

 

این اتحاد و همبستگی دراین رابطه یعنی مبارزه علیه دشمنان اسلام همان چیزی است که از اهمیت خاصی برخوردار میباشد و من میخواهم به عنوان یک فرد افغان تشکر وقدردانی بی پایان خود را از تمام هموطنان عزیز و با شهامت که با اعتراض خود برعلیه تلویزیون پیام افغان و آقای عمر خطاب فشار وارد آوردند تا این برنامه نفاق انداز از تلویزیون یک افغان که فقط برای گرفتن مقدار پول بدون درنظر داست احساسات مردم مسلمان افغانستان براه افتاده است خاتمه پیدا کند. این اقدام نیک و اسلامی مردم افغانستان علیه تلویزیون نفاق برانگیز پروگرام ملازاده در تلویزیون پیام افغان درسی شد تا دیگران اجازه ندهند چنین پروگرام های منحرف کننده که به خلفای اسلامی و یاران حضرت رسوال اکرم و امامان بی حرمتی می نمایند به تلویزیون های افغانی راه یابد.

 

با تقدیم احترام

 محمود منجم زاده برلین آلمان

 

 

Advertise your business here. Click to contact us.
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-03 09:06:14 ناشناس

    آ قائ منجم زاده
    سلام
    پیام تشکر آ میز تان را خوا ندم ازینکه از قطع برنامه ای روشنگرانه وافشاگر انه ای داکتر ملا زاده که تمام مسلمانان را از خطر فتنه ای عظیم استعمار ی ایران که در لباس تشیع صو رت میگیرد بر حذر میساخت ، نهایت خوشحالی کردید. ما هم خوشحا لی تان وهر انسانی را می خواهیم که به ن حوی از مصایب وآلام دنیا رنجور اند.
    صرف ذکر یک مطلب را ضروری میدانم که شما در پیام تبریکیه ای خ ویش به تقیه (نفاق) از مردم وعمر خطاب یاد کردید وحتی عمر خطاب را هم کوبیدید، واما نخواستیداز نقش فیصله کن وقا طع نمایندگان سیاسی ایران درخارج وپولهائ هنگفت د الری در امر توقف برنامه ای آ قائ ملا ز اده بمیان بیاورید . چه بهتر بود تا از ولی نعمت اصلی خویش ابراز امتنان میکردید . زیرا دربازار غرب آ نچه تعیین کننده ای همه ای جریانهائ سیاسی - نظامی وحتی میدیا و... است همانا صرف دولار است ودولار است ودولار.
    ورنه آ قائ خطاب - مسکینیار ویا هر موسسه ای پولی واقتصادی دیگریکه که بر اساس اهداف اقتص ادی و بز نس بنا نهاده شده اند به نوشته هائ قلمبه سلمبه ای تان وسه جهار تلفن بد دهن ونا سزا گو اعت نا نکرده اند . و آنچزیکه در غرب جریانهارا جهت میدهد ، پول است . پس می بایست از حاج آ قا خامنه ای ووزارت خارجه ای ایران ابراز تشکر وامتنان میکردید . والسلام
    عبد الله - از هرات
  •   |79.193.22.xxx |2010-01-03 13:03:12 ناشناس
    آقای عبدالله خان از هرت من نوشته شما را خوانم واز کوبیدن آقای خطاب توسط نویسنده چیزی ندیدم حتی از اق دام نیک آقای خطاب نیز نیز تمجید شده بود ولی نویسنده خواسته بود رول صد ها نفر از هموطنان عزیز راکه با انتقادت خویش و حتی اعتراضات علمای دینی از پروگرام ملازاده که منجر به ختم آن گردید تشکر کند که شماا ز قلمبه و سلمبه و چهار نفر که تلفون نموده اند یاد آور شدید که این حقیقت ندارد و شاید خودتان درجریان باشید که بدون اعتراضات مردم ما که در حقیقت اقای عمر خطاب را به زانو در درآورد بود، خودش هیچ علاقه به پایان دادن پروگرام ملازاده را نداشت.
    شاید معلومات شما در رابطه به حذف پروگرام ملازاده دقیق تیر با شد که در هر صورت با گرفتن پول زیاد چه از طرف عربستان سعودی و یا ایران آقای عمر خطاب که خود را فروخته بود بلاخره با مبازره جدی مردم مسلمان افغانستان هم از سنی و هم از شیعه به این نفاق اندازی ها پایان داده شده.
    خدا همه را خیر بدهد
    جاوید از پروان
  •   |84.142.134.xxx |2010-01-03 15:43:36 هلمند زی
    عبدال.. کج کلاه
    زن کردی نی وال..

    جاهلان در پی تخریب و خصومت اند و دانایان در پی وحدت و یگانگی ، اتحاد و اتفاق
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-03 16:04:26 ناشناس

    آ قائ منجم زاده
    جناب تان چرا بدروغ ملا زاده را متهم میکنید که امامان شیعه را توهین کرده است . در حالیکه ملا زاده وهر سنی محبت اهل بیت ویاران واصحاب را جزء امر مهم عقیده دانسته وهر کسیکه اهل بیت یاران واصحاب حضرت رسول (ص) را توهین کند اورا منافق میدانند . چنانچه اکثریت آ خوند ها ئ قم و مشهد وتهران فعلی وآخوند هائ گذشته مثل مجلسی وکلینی و
    طبر سی و.... را منافق می پندارند چون آنها ومثل ایشان بزر گترین اهانتهارا به به خلفائ راشدین واصحاب پیغمبر روا داشته وهزاران دروغ وافترا را بتاریخ اسلام بسته کرده اند .
    ملا زاده می خواست تا شما را از حا لت تقلید میمون وار خلاص کند وای ن دعوت هر مسلمان است تا خرافه زدایی کند . زیرا اعمال خرافی وشرک آ لود یکه آ خوند ها ئ شیطان صفت ا یرانی در بین مردم تر ویج میکنند
    با انسانیت انسانها در تضاد بوده ومنزلت آدمی را
    تا سر حد بوزینه هائ مقلد پائین می آ ورد .
    آ قائ منجم زاده شما حق دارید که از برنامه ای ملا زاده نا راحت با شید . چ ون جناب تان متعلق به خط
    کف شنا سان - فال بینان - ستاره شناسان وکا هنان
    هستید . البته در اسلام کف شناسی- رما لی - جادو گری - فال بینی وغیره اعمال شرک آ لود منع شده است . وجناب تان باید از قطع شدن برنامه ای ملا زاده خوشحال با شید . اما اهل تسنن - واهل تشیع غیر خرافی از ملا زاده وبرنامه هائ آ ن آ موختند
    ودرس توحید یا د گر فتند و دعوت اورا می پسند ند. والسل ام
    عبد الله - افغانی
  •   |79.193.22.xxx |2010-01-03 18:53:35 ناشناس
    درين روزها يك عده افراد فتنه انكيز وهابى از نام ما سنى ها به برادران شيعه مزهب ما حرف هاى توهين ام يز و تحريك اميز ميراند.
    يكى از انها شيطان زاده بوده كه از تلويزيون مرده بول نام نهاد بيام افغان كه ب ه بيام شيطان تبديل شده است,ميباشد.
    برادران سنى وبرادران شيعه بايد بدانيد كه اين اواز همه سنى ها نيست كينه نكيريد اين تنها يك شيطان وهابى است كه از جانب خربوهاى عربى تمويل وفرستاده شده است.به او و امثا ل او لعنت بفرستيد و بدانيد كه شيعه وسنى دو برادراند.هيج كس حق ندارد به دين وايين كسى تاخت وتاز كند.
    بينا از المان
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-03 19:29:53 ناشناس  - re:
    جناب آ قائ بینا( کور )
    از رقم نوشته وبیسوادی ات معلوم میشود علا وه بر اینکه مکتب نخوانده ای تربی ت فامیلی وخانوادگی ومعاشره ای اجتماعی هم نداری .
    تونه تنها سنی و شیعه نیستی بلکه در محیط جامعه ای مدنی هم بزرگ نشدی .
    تو متن تحلیلی با دلیل نوشته کن
    وخودرا ریشخند نساز .

    آ دم - از افغانستان
  •   |79.193.22.xxx |2010-01-03 19:54:47 ناشناس

    1- در هردو مذهب(تشیع و تسنن) خرافه های قابل نقد وجوددارد.ولی هیچ آدم مذهبی حاضر نیست به حقیقت تن بسپ ارد. لذا نقد باور های دینی در صورتی که جانب مقابل حاضر به شنیدن آن نباشد ، یک کار ابلهانه است.

    2 - عمر خطاب فرد شارلتان وفرصت طلبی است که افغان های ساکن در کانادا اورا می شناسند.
    این آفا در سالهای او ج ایلغار طالبی رادیویی را به نام "پیام افغان"گردانندگی میکرد.
    او در صحبت های خود به صورت آشک ار جنایات فجیع طالبان را توجیه وملا عمررا تطهیر میکرد.
    او در بحث های رادیویی که خود بر می انگیخت -بص ورت صریح گرایش های قومی را دامن میزد.
    خوب به یاددارم که شبی یک شنونده ی معترض از خطاب پرسید که چگونه با این همه دست درازی ها ومداخلات آشکاری که پاکستان در افغانستان دارد و ناموس افغان ها به وسیله ی طا لب ها وعربها در بازار های آن کشور به لیلام گذاشته میشود،آقای خطاب از طالبان وپاکستان هواداری نشان دا ده و جانب مقابل(مقاومت ضد طالب) را محکوم میسازد؟ در پاسخ، عمر خطاب با همان صدای بم خود چنین گفت" چشم پاکستان را صدقه که ناموس افغان هارا از چنگال دزدان نجات بخشید"!!

    3- در حال حاضر آقای خطاب فقط یک عنصر بازاری( بیزنس مین"است وبه هیچ چیز اعتقاد ندارد.او بحث های سیاسی و ومذهبی را از آنرو داغ میسازد تا برای رسانه ی خود شهرت هر چی بیشتر دست وپا نمایدزیرا شرط بدست آوردن بیشتر اعلانات تجارت ی این است که رسانه ی مربوط باید شنونده ی بیشتر داشته باشد ولو ازراه خرافه پراکنی ویاوه بافی وتحریک گ روهها علیه یکدیگر.
    این از الزامات رسانه داری درجهان بی لگام سرمایه داری لیبرال ووحشی است.
    از این رو ارزش و اخلاق در قاموس رسانه های تجارتی معنایی ندارد.
    آیینه کانادا
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-03 23:32:02 ناشناس

    آ قائ منجم زاده:
    سلام
    من فکر میکردم خودتان آ دم فر هنگی هستید معلوم شد خودتا ن هم از خرا فاتیا ن بوده اید .
    ملا زاده میخواست تا شیعه وسنی را از لوث خرافات ودروغهائ آ خوند هائ مکار پاک کند .
    ملا زاده میخواست تا عصمت وعفت دختران وزنان مسلمان که توسط آخوند هائ شیطان دریده میشود مصئون بمانند ( لطفا در همین سایت نوشته ای خانم کا ملیا را بخوانید که در قم چه کار میشود ).
    ملا زاده می خواست تاجیب مردم توسط شیطانهائ مکار بنام خمس خالی نشود و آنهارا بر حذر میسا خت تا برائ اب لیسان پول ندهند .
    ملا زاده میگفت گه علی وعمر با هم دوست وبرادر بودند آنها پیوند خانوادگی داشتند وهمدیگر را احترام میکردند . اما آ خون ابلیس بدروغ میگوید آنها دشمن هم بودند .
    ملا زاده یاران - اصح اب واهل بیت را احترام میکرد اما آخوند شیطان بنام اهل بیت دیگر یاران واصحاب را بد میگویند.
    ملا ز اده میگفت شیعه و سنی برادر ومسلمان اند اما آ خوند ابلیس قم میگوید سنی مسلمان نیست .
    ملا زاده میگف ت بیایید باهم با دلیل حرف بز نیم . اما آ خون ابلیس میگفت من با وهابی صحبت نمیکنم .
    ملا زاده میگ فت میزان در پیش ما قر آن وسنت پیغمبر است .
    اما آ خوند ابلیس میگوید میزا ن ولایت خامنه یی است .
    ملا زاده میگفت امام مهدی در آ خر زمان میآید وبه شریعت پیغمبر عمل میکند . اما آ خوند ابلیس میگوید ک ه او 1385 سال پیش تولد شده ونظاره گره کشتار مردم فلسطین - عراق - افغانستان - ودنیا است وحال در بین چاه جمکران قم خودرا مخفی ساخته است .
    ملا زاده میگفت مسلما نان نباید درغگو باشند اما آ خون د ابلیس میگوید که تقیه (( نفاق)) رکن دین است . یعنی درغ گویی در دین است نعوذ بالله
    ملا زاده میگف ت امامان همه ای شان پیرو کتاب الهی وسنت پیغمبر بودند . اماآ خوند ابلیس میگوید امان در دنیا وکون ولایت تکوینی وتشریعی دارند .
    و..................
    پس آیا با عقل ومنطق مقایسه کنید کدام یک درست ور است میگوید همان را باید قبول کرد .
    وحتی اگر قبول هم نمیکنید .خیر است مانند انسانهائ متمدن بحث و دیا لوک نمائید . ویا همدیگر را معذور دارید .
    والسلام
    محمــــــــد ( علـــــوی )
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-03 23:32:54 ناشناس

    آ قائ منجم زاده:
    سلام
    من فکر میکردم خودتان آ دم فر هنگی هستید معلوم شد خودتا ن هم از خرا فاتیا ن بوده اید .
    ملا زاده میخواست تا شیعه وسنی را از لوث خرافات ودروغهائ آ خوند هائ مکار پاک کند .
    ملا زاده میخواست تا عصمت وعفت دختران وزنان مسلمان که توسط آخوند هائ شیطان دریده میشود مصئون بمانند ( لطفا در همین سایت نوشته ای خانم کا ملیا را بخوانید که در قم چه کار میشود ).
    ملا زاده می خواست تاجیب مردم توسط شیطانهائ مکار بنام خمس خالی نشود و آنهارا بر حذر میسا خت تا برائ اب لیسان پول ندهند .
    ملا زاده میگفت گه علی وعمر با هم دوست وبرادر بودند آنها پیوند خانوادگی داشتند وهمدیگر را احترام میکردند . اما آ خون ابلیس بدروغ میگوید آنها دشمن هم بودند .
    ملا زاده یاران - اصح اب واهل بیت را احترام میکرد اما آخوند شیطان بنام اهل بیت دیگر یاران واصحاب را بد میگویند.
    ملا ز اده میگفت شیعه و سنی برادر ومسلمان اند اما آ خوند ابلیس قم میگوید سنی مسلمان نیست .
    ملا زاده میگف ت بیایید باهم با دلیل حرف بز نیم . اما آ خون ابلیس میگفت من با وهابی صحبت نمیکنم .
    ملا زاده میگ فت میزان در پیش ما قر آن وسنت پیغمبر است .
    اما آ خوند ابلیس میگوید میزا ن ولایت خامنه یی است .
    ملا زاده میگفت امام مهدی در آ خر زمان میآید وبه شریعت پیغمبر عمل میکند . اما آ خوند ابلیس میگوید ک ه او 1385 سال پیش تولد شده ونظاره گره کشتار مردم فلسطین - عراق - افغانستان - ودنیا است وحال در بین چاه جمکران قم خودرا مخفی ساخته است .
    ملا زاده میگفت مسلما نان نباید درغگو باشند اما آ خون د ابلیس میگوید که تقیه (( نفاق)) رکن دین است . یعنی درغ گویی در دین است نعوذ بالله
    ملا زاده میگف ت امامان همه ای شان پیرو کتاب الهی وسنت پیغمبر بودند . اماآ خوند ابلیس میگوید امان در دنیا وکون ولایت تکوینی وتشریعی دارند .
    و..................
    پس آیا با عقل ومنطق مقایسه کنید کدام یک درست ور است میگوید همان را باید قبول کرد .
    وحتی اگر قبول هم نمیکنید .خیر است مانند انسانهائ متمدن بحث و دیا لوک نمائید . ویا همدیگر را معذور دارید .
    والسلام
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-03 23:45:23 ناشناس







    قـُــم‌ شــهر زیــارت‌ و خــوشگــذرانی‌
    نوشته شده توسط كاملیا انتخابی‌فرد
    جمعه ، 11 د ی 1388 ، 14:33
    هیچ‌ كس‌ برای‌ فاتحــه‌ به‌ گــورستان‌ نمی‌رود!

    گزارشی‌ از زندگی‌ زنانی‌ كه‌ رو زی‌ چند بار در قم‌ صیغه‌ می‌شوند.
    محافظ‌ من‌ از راننده‌ خواست‌ توقف‌ كند. من‌ چادر را روی‌ سرم‌ مرت ب‌ كردم‌. سفر ما تا قم‌ یك‌ ساعت‌ طول‌ كشید، در مدخل‌ شهر، تابلویی‌ به‌ چشم‌ می‌خورد كه‌ روی‌ آن‌ نو شته‌ شده‌ بود، به‌ شهر خون‌ و انقلاب‌ خوش‌ آمدید. دقایقی‌ بعد ما درون‌ واتیكان‌ ۱۵۵ میلیون‌ مسلمان‌ شیعه‌ مذهب‌ بودیم‌. قم‌ خانه‌ طلبه‌هاست‌. جایی‌ كه‌ ملاها و رهبران‌ رژیم‌ ایران‌ در آنجا آموزش‌ دیده ‌ اند. ما در شهر مذهبی‌ قم‌ بودیم‌، شهری‌ كه‌ خارجی‌ها و محققین‌ كمتر به‌ آن‌ پا می‌گذارند.


    در شهر قم‌ زنهایی‌ هستند اگر چه‌ خود را در چادر مشكی‌ پیچیده‌ اند اما در واقع‌ جاذبه‌های‌ پنهان‌ این‌ ش هر مذهبی‌ بشمار می‌روند. ظاهر این‌ زنان‌ با دختران‌ دانشجو و دبیر و كارمند تفاوت‌ ندارد، از قماش‌ زن ان‌ معمولی‌ نیز نیستند. آنها صیغه‌ مردان‌ می‌شوند یعنی‌ به‌ ازدواج‌ موقت‌ آنها تن‌ در می‌دهند. دقایق ی‌ با آنها همبستر می‌شوند و در مقابل‌ آن‌ پول‌ می‌گیرند تا زندگی‌ محقر خود را اداره‌ كنند.


    شاید برای‌ همین‌ است‌ كه‌ قم‌ به‌ شهر زیارت‌ و عیش‌ و عشرت‌ شهرت‌ دارد و به‌ همین‌ دلیل‌ است‌ كه‌ مقامات ‌ سیاسی‌ رژیم‌ و آخوندها خوش‌ ندارند سر و كله‌ خبرنگاران‌ در قم‌ پیدا شود.

    رابطه‌ رهبران‌ جمهوری‌ اسلامی‌ با زنان‌ روسپی‌ تا ماه‌ گذشته‌ كه‌ محمدخاتمی‌ یك‌ شبكه‌ دختران‌ فراری‌ را به‌ كارگردانی‌ آخ وندی‌ از روسای‌ دادگستری‌ یكی‌ از شهرها متلاشی‌ كرد، مساله‌ای‌ آشكار و در عین‌ حال‌ مخفی‌ بود. (منظو ر نویسنده‌ رییس‌ دادگستری‌ كرج‌ است‌ كه‌ اخیراً دستگیر شد). مدت‌ها پیش‌ از آن‌ كه‌ خاتمی‌ درگیر این‌ ماجرا شود، من‌ به‌ قم‌ رفتم‌ به‌ امید آن‌ كه‌ گزارش‌های‌ مربوط‌ به‌ وضع‌ زنان‌ در قم‌ را كه‌ شش‌ ما ه‌ طول‌ كشید به‌ پایان‌ ببرم‌. این‌ گزارش‌ برای‌ من‌ اهمیت‌ بسیاری‌ داشت‌ بطوری‌ كه‌ نمی‌توانستم‌ آن ‌ را كنار بگذارم‌. بنابراین‌ با كمك‌ سردبیر سابقم‌ تلاش‌ می‌كنم‌ روزنامه‌ یا مجله‌ای‌ برای‌ چاپ‌ آن‌ پیدا كنیم‌ تا دنیا از رنج‌ها و آلام‌ زنان‌ قمی‌ كه‌ حرفه‌ آنها روزی‌ چند بار صیغه‌ شدن‌ است‌، آگاه‌ شود.


    برای‌ تهیه‌ گزارشم‌ به‌ گورستان‌ شیخان‌ كه‌ در باغچه‌ یك‌ مسجد قدیمی‌ در مركز شهر قرار دا رد رفتم‌. این‌ قبرستان‌ با حرم‌ حضرت‌ معصومه‌ فاصله‌ چندانی‌ ندارد. در آن‌ جا زنانی‌ را دیدم‌ كه‌ آر ام‌ و بی‌صدا روی‌ گورها نشسته‌ بودند و چادر سیاه‌ آنها كه‌ حتی‌ دست‌ و صورت‌ شان‌ را پوشانیده‌ بود، تنها نشانه‌ زنیت‌ این‌ موجودات‌ قابل‌ احترام‌ بود.


    از چهار گوشه‌ قبرستان‌ طلبه‌ها دسته‌ دسته‌ ب ا عبا و عمامه‌ وارد محوطه‌ اطراف‌ مسجد می‌شدند. برخی‌ از آنها گویی‌ عازم‌ سفر هستند. بعضی‌ دیگر زنها را زیر نظر داشتند تا ببینند كدام‌ یك‌ چهره‌های‌ جدیدند و كدام‌ یك‌ را از قبل‌ می‌شناسند. طلبه‌ای‌ ت مام‌ روز با شیشه‌ آبی‌ كه‌ در دست‌ داشت‌ سنگ‌ قبرها را می‌شست‌ و به‌ دنبال‌ مشتری‌ می‌گشت‌ تا زنی‌ ر ا به‌ او معرفی‌ كند. اما من‌ به‌ وساطت‌ او نیازی‌ نداشتم‌. خودم‌ به‌ سراغ‌ زنها رفتم‌، یكی‌ از آنها هنگام‌ صحبت‌ با من‌ چادرش‌ را كنار زد و چهره‌ او را دیدم‌. زن‌ جوانی‌ بود كه‌ سی‌ و چند ساله‌ بنظر م ی‌رسید. معلوم‌ بود موهایش‌ را با رنگ‌ موی‌ ارزان‌ قیمتی‌ بور كرده‌ است‌. پیراهنی‌ باز به‌ تن‌ داشت‌ و آرایش‌ غلیظ‌ او خبر از روستایی‌ بودنش‌ می‌داد.


    زن‌ دیگری‌ كه‌ سن‌ او به‌ زحمت‌ به‌ ۲۰ سال‌ می ‌رسید نیز چادرش‌ را باز كرد تا راحت‌تر با من‌ صحبت‌ كند. اما با نمایان‌ شدن‌ چهره‌ او ملاهای‌ جوان‌ دور و بر ما جمع‌ شدند شروع‌ به‌ دید زدن‌ او كردند. حضور من‌ در میان‌ زنان‌ منتظر صیغه‌، آرامش‌ و كسب ‌ و كار آنها را به‌ هم‌ زد. از زنی‌ كه‌ آرایشش‌ توی‌ ذوق‌ می‌زد خواستم‌ تا با من‌ به‌ خارج‌ گورستان‌ بیاید. البته‌ نگران‌ بودم‌ كسانی‌ به‌ من‌ ظنین‌ شوند. اسمش‌ مهری‌ بود. او گفت‌ من‌ از این‌ طلبه‌ها متنفرم‌. وقتی‌ به‌ محل‌ امنی‌ رسیدیم‌ مهری‌ گفت‌ كه‌ چگونه‌ به‌ بهانه‌ ازدواج‌ موقت‌ (صیغه‌) خودفروش ی‌ می‌كند.


    مهری‌ گفت‌ زمانی‌ همسرش‌ راننده‌ كامیون‌ بوده‌ اما چند سال‌ پیش‌ در تصادف‌ كشته‌ شده ‌ و اكنون‌ باید از ۶ فرزند و یك‌ دختر كه‌ خود نیز فرزندی‌ دارد، نگهداری‌ كند. او گفت‌ كه‌ هفته‌ای‌ س ه‌ روز از فاصله‌ای‌ دور به‌ این‌ محل‌ می‌آید، مهری‌ هنگامی‌ كه‌ با من‌ صحبت‌ می‌كرد راننده‌ و راهنما ی‌ مرا برانداز می‌كرد به‌ امید آن‌ كه‌ مشتری‌ او شوند. نیاز، غم‌ و پشیمانی‌ در نگاه‌ مهری‌ موج‌ می‌ز د. در تابستان‌ها كه‌ مردم‌ شهرهای‌ دیگر ایران‌ برای‌ زیارت‌ و تفریح‌ به‌ قم‌ می‌روند، مهری‌ گاهی‌ تا سه‌ بار در روز همسر موقت‌ اختیار می‌كند. او می‌گوید مردهای‌ قمی‌ خوب‌ پول‌ نمی‌دهند اما توریست‌ها ك ه‌ از جاهای‌ دیگر می‌آیند همسران‌ بهتری‌ هستند. مهری‌ گفت‌ مشتریان‌ من‌ اگر جا داشته‌ باشند مرا به‌ آنجا می‌برند والا در قبرستان‌ نو كارمان‌ را انجام‌ می‌دهیم‌.


    قبرستان‌ نو در فاصله‌ چند كیلومتری ‌، شهر قم‌ در هاله‌ای‌ از گرد و غبار فرو رفته‌ است‌. هیچكس‌ برای‌ فاتحه‌ خواندن‌ بر قبر مردگان‌ به‌ این‌ گورستان‌ دور افتاده‌ و خاموش‌ پا نمی‌گذارند و تنها مراجعان‌ آن‌ زنها و همسران‌ موقت‌ آنها هستند . این‌ زنها كه‌ مخفیانه‌ به‌ اینجا می‌آیند، معتقدند این‌ نوع‌ زندگی‌ در مقایسه‌ با گدایی‌ در خیابان‌ آبرومندتر است‌ و برخلاف‌ زنان‌ بدكاره‌ در سراسر دنیا كه‌ با دلبری‌ مشتری‌ جلب‌ می‌كنند تا شرمساری‌ و تحقیر را احساس‌ نكنند، آنها می‌گویند حداقل‌ در گورستان‌ و خانه‌ مردگان‌ امنیت‌ داریم‌. آنها بین‌ ۲ تا ۴ هزار تومان‌ از هر مردی‌ دستگرمی‌ می‌گیرند.


    در واقع‌ ازدواج‌ موقت‌ (صیغه‌) یك‌ كلاه‌ شرعی‌ است‌ كه‌ اگر چه‌ نخ‌نما شده‌ هنوز سعی‌ می‌شود به‌ عنوان‌ سرپوش‌ بر این‌ فساد بگذارند شاید هم‌ آن‌ ر ا نوعی‌ بیمه‌های‌ اجتماعی‌ برای‌ زنان‌ فقیر می‌دانند. زنانی‌ كه‌ حرفه‌ صیغه‌ شدن‌ را انتخاب‌ می‌كنند چندان‌ در بند اجرای‌ مراحل‌ قانونی‌ آن‌ كه‌ خواندن‌ چند كلمه‌ دعا از سوی‌ یك‌ ملاست‌ نیستند.


    ز نی‌ كه‌ صیغه‌ می‌شود حداقل‌ باید برای‌ سه‌ ماه‌ و نیم‌ همسر موقت‌ دیگری‌ اختیار نكند تا اطمینان‌ حاص ل‌ شود كه‌ باردار نیست‌. اما هیچ‌ كس‌ این‌ قانون‌ را رعایت‌ نمی‌كند چون‌ زنان‌ این‌ كاره‌ نیاز به‌ پ ول‌ دارند.

    بنا به‌ گفته‌ مسئولان‌ وزارت‌ بهداشت‌ و درمان‌ جمهوری‌ اسلامی‌ زنهای‌ صیغه‌ای‌ راههای‌ متعدد دیگری‌ برای‌ جلوگیری‌ از حاملگی‌ و مبتلا نشدن‌ به‌ بیماری‌های‌ گوناگون‌ در مقابل‌ خود دارند. سالیانه‌ ۹۰ هزار زن‌ در ایران‌ تقاضای‌ كورتاژ می‌كنند.


    روزانه‌ بطور متوسط‌ ۲۲۱ زن‌ كورتاژ می‌شو ند. البته‌ همه‌ این‌ كورتاژها نتیجه‌ ازدواج‌ موقت‌ نیست‌. سال‌ گذشته‌ شهربانو امامی‌ نماینده‌ مجل...
  •   |79.193.33.xxx |2010-01-04 08:05:23 ناشناس
    آقای ملا زاده بداند که با این گونه کج دهنی ها نمی تواند حقایق اهلبیت رسول الله ص را انکار کند، کم ا این که هرگز نمی تواند به وحدت و هماهنگی بین اهل سنت و تشیع افغانستان ذره ای خدشه وارد کند چون مردم مسلمان افغانستان هوشیارتر از آن است که با این گونه حرف های بی اساس یک آدم نفاق افکن به تکفیر همدیگر بپردازند؛ چون به خوبی آگاهند و می دانند که امروز افغانستان بیش از هر زمانی به وحدت و هم دلی نیاز من د است.
    و به کسانی که احیانا فریب اینگونه آدم ها را می خورند نیز یاد آور می شوم که توهین به مذهب، در بین مسلمانان افغانستان خط قرمز آنان است و هرکه وارد این خط قرمز شود سیلی محکمی از این مردم غیور خواه د خورد .
    و به وطن داران عزیز و وطن دوست خودم یاد آور می شوم که افغانستان خانه ماست و حراست از مرز ها ی جغرافیای و مذهبی آن وظیفه همه ماست پس بیائید با وحدت و همدلی وطن خود را حفظ و آباد کنیم. و همه یک صدا فریاد کنیم:
    زنده باد اسلام محمدی( ص )مرگ بر منافق.
    محمدی از دایکندی
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-04 08:45:35 ناشناس
    =ناشناس]خانم محترم انتخابی فرد:
    سلام
    گذارش تان بسیار جا لب بود زیرا ماهیت اصلی رژیمی را نشان م ید هد که در لباس دین فحشا وزنا را ترویج میکند .

    آ قائ ملا زاده همیشه یاد آوری میکرد که رژیم ولا یت فقیه ایران بنام دین همه ای اصول وفروع دین را ببا زی گر فته است . وبهترین نمونه همین رونق باز ار فحشا ء بنام (صیغه ). ترویج نفاق ودروغ گویی بنام ( تقیه) ترویج ولایت فقیه وحکومت استبدادی بنام ( ا مامت) وترویج خرافات زنجیر زنی وسینه زنی وشمشیر زنی بنام ( عا شورا) وهزاران عمل خرافی وبدعت نارو ا که از طرف آ خوند هائ مکار ترویج میشود .
    والسلام
    علی - محمدی [/quot e]
  •   |79.193.33.xxx |2010-01-04 11:48:49 ناشناس


    خبری از یک محصل افغانی مقیم جدی رسیده و درآن آمده است که خطاب صاحب در اویل ماه نوامبر 2009 بنا به دعوت مقام های که با سازمان امنیت عربستان سعودی نزدیک میباشند به آن کشور رفته و با چند تاجریکه از گ ذشته ها تلوزیون پیام افغان را کمک ملی میکرده اند نیز ملاقات نموده است
    گفته میشود از این سه تاجر ک ه از دوسال قبل برای کمک به جهانی ساختن شبکه تلویزیون پیام افغان کمک نموده اند یک تاجر افغانی و دو نف ر دیگر از تجار سعودی که گفته میشود از نزدیکان خانواده آل سعود ی میباشند کمک های دریافت نموده است
    هم ین محصل میگوید خطاب صاحب در18 ماه گدشته چند باردیگر به عربستان مسافرت نموده است
    پروگرام ملازاده در تلویزیون پیام افغان نیز در تابستان سا ل گذشته از برنامه های مسافرات خطاب صاحب به عربستان بوده که مصا رف انرا یک تجار سعودی به عهده گرفته و قرار داد ملازاده برای یک سال بوده و پول ان که مقداراش مشخص نس یت پرداخته شده است . خطاب صاحب با چند محصل افغان نیز ملاقات د اشته و از ایشان برای همکاری و جلب توجه کمک های تجار افغانی و عربی و اینکه یکی از ایشان نماینده گی تلویزیون پیام افغان را به عهده بگیرد پیش نهاد شده است
    ارتباط خطاب صاحب با تجار عربی و ملاقات با افراد نزدیک به سازمان امنیتی آن کشور جنحال ه ای را در بین همکاران و شرکایی خطاب صاحب در امکریکا بوجود امده که وی در یک شرایط سختی روبه رو میباش د . پس از ختم کار ملازاده حالا تلاش میشود تا فرد دیگری تفکرات و نظریات ملازاده را در تلویزیون پیام ا فغان به عهده بگیرد در غیر ان صورت خطاب صاحب مجبور است پول گرفته گی قرار داد یکساله را پس بدهد و از امکانات مالی دیگری صرف نظر کند . طوریکه خطاب صاحب دائیم از پروگرام ملازاده دفاع میکرد معلوم م یشود که وی به میل خود پروگرام ملازاده را قطع نکرده و خواهان ادامه کارش بوده و انرا به عنوان دیگر ادا مه بدهد .
    تلویزیون پیام افغان اولین تلویزیونی میباشد که درتاریخ رسانه های صدا و تصوری خارج از کشور ب ه یک غیر افغان اجازه داده شده تا به یکی از مذاهب اسلامی رسما توهین نماید و یا مسایلی را مطرح کند که به وحدت مسلمانان افغانستان صدمه میزند .
    خوشبختانه به اراده قوی مردم این پروگرام خاتمه یافت که این می تواند درسی باشد برای تمام صاحبان رادیو و تلویزیون داخل و خارج افغانستان که به نفاق اندازان اجازه ای چنین پروگرام های را ندهند .
    همایون از کویت
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-05 07:44:41 ناشناس


    هما یون جان کویتی( آقائ منجم زاده ای اصلی)
    نوشته ای تان مرور شد .لیکن خواستید باز ازقضیه طفره بروی د .نوشتهای خودتا ن با عین نوشته ای قبلی اتا ن آنقدر فرق ندارد عین محتوا وعین مفاهیم است فقط قصه ای محصل را اضافه کردید .
    حال هیچ انسان عاقلی ومسلمانی طرفدار جنک ونفاق بین شیعه وسنی نسیت .
    پس ما چرا خرافات زدایی ودور کردن بدعت هارا بد بنامیم.
    بهتر نیست تا مرد ومردانه سیه رویان دروغگوی ش یطان صفتی که ناموس مردم را بنام صیغه بباد میدهند رسواکنیم .( تراژیدی گذارش خانم کا ملیا را بخوان)
    بهتر نیست تا بگوییم که تقیه عمل منافقانه است وترویج آن برسمیت شناختن دروغ گویی است .
    بهتر نیست ب گوییم خمس وسهم امام فقط کار پاپ ها واسقفهائ مسیحی بوده است که جیب مردم را خالی میکردند .واز دیگران به مذ هب وارد شده است.
    بهتر نیست بگوییم که زیارت پرستی -امام پرستی وآخوند پرستی شرک است وخداپرست ی اساس توحید است .
    بهتر نست بگوییم که نظام ولایت فقیه نظام دیکتاتوری وضد آراء مردم است ونظام شو را وانتخابات هم اسلامی وهم مدنی وهم متکامل است .
    بهتر نیست تا مذهب را بادین مقایسه کنیم نه اینکه د ین به خواست مذهب عیار کنیم .
    بهتر نیست تامثل انسا نهائ متمدن گفتمان منطقی داشته باشیم نه اینکه د روغگو وهوچیگر باشیم.
    بهتر نیست تا اعمال خرافه زنجیر زدن وبر فرق وسروصورت زدن که اعمالیست هم ناروا و هم غیر عقلی وهم به صحت انسان نقص میکند کنار بگذاریم وخرافه بدانیم وبه عوض از امام حسین درس دین - اخ لاق - مردانگی وجهاد بیا موزیم .
    بهتر نیست تا بگوییم که مسلمانان صدر اسلام بخصوص یاران- اصحاب واهل بیت پیغمبر دوست برادر ورفیق بودند نه اینکه بنام دوستی با چند نفد محدود کل امت را رد کنیم .
    بهتر نی ست تا ازواج پیغمبر را که قرآن مادران مومنین خطاب کرده است احترام کنیم وبه مادران خود توهین وفحش نث ار نکنیم .
    بهتر نیست تا از علی اسد الله درس شرف آ ازادگی - صداقتمندی -مهر -وفا بیاموزیم نه اینکه دلهائ خویشرا با چتلی وپلیدی نفا ق مکدر سازیم .
    بهتر نیست تا مثل انسان ها ئ غیر بیمار ومحبت انسان و احترام بانسان وخدمت بانسان را شعار بسازیم واز شعار پلید «« مرگ بر ضد ولایت فقیه دست بکشیم »»
    ب هتر نیست تا نوکری زژیم پلید - منافق - شرر انداز - ایران وهر کشور مداخله گر را را رها کرده وبرائ اف غانستان فکر کنیم .
    بهتر نیست تاما همه بنده ای خدا بوده واز بندگی خارجی ها خود را خلاص کنیم .



    والسلام وعلیکم ورحمت الله وبر کاته .
    برادر مسلمان افغانی تان -
    محمد - غا لب - از هرات
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-05 07:45:31 ناشناس


    هما یون جان کویتی( آقائ منجم زاده ای اصلی)
    نوشته ای تان مرور شد .لیکن خواستید باز ازقضیه طفره بروی د .نوشتهای خودتا ن با عین نوشته ای قبلی اتا ن آنقدر فرق ندارد عین محتوا وعین مفاهیم است فقط قصه ای محصل را اضافه کردید .
    حال هیچ انسان عاقلی ومسلمانی طرفدار جنک ونفاق بین شیعه وسنی نسیت .
    پس ما چرا خرافات زدایی ودور کردن بدعت هارا بد بنامیم.
    بهتر نیست تا مرد ومردانه سیه رویان دروغگوی ش یطان صفتی که ناموس مردم را بنام صیغه بباد میدهند رسواکنیم .( تراژیدی گذارش خانم کا ملیا را بخوان)
    بهتر نیست تا بگوییم که تقیه عمل منافقانه است وترویج آن برسمیت شناختن دروغ گویی است .
    بهتر نیست ب گوییم خمس وسهم امام فقط کار پاپ ها واسقفهائ مسیحی بوده است که جیب مردم را خالی میکردند .واز دیگران به مذ هب وارد شده است.
    بهتر نیست بگوییم که زیارت پرستی -امام پرستی وآخوند پرستی شرک است وخداپرست ی اساس توحید است .
    بهتر نست بگوییم که نظام ولایت فقیه نظام دیکتاتوری وضد آراء مردم است ونظام شو را وانتخابات هم اسلامی وهم مدنی وهم متکامل است .
    بهتر نیست تا مذهب را بادین مقایسه کنیم نه اینکه د ین به خواست مذهب عیار کنیم .
    بهتر نیست تامثل انسا نهائ متمدن گفتمان منطقی داشته باشیم نه اینکه د روغگو وهوچیگر باشیم.
    بهتر نیست تا اعمال خرافه زنجیر زدن وبر فرق وسروصورت زدن که اعمالیست هم ناروا و هم غیر عقلی وهم به صحت انسان نقص میکند کنار بگذاریم وخرافه بدانیم وبه عوض از امام حسین درس دین - اخ لاق - مردانگی وجهاد بیا موزیم .
    بهتر نیست تا بگوییم که مسلمانان صدر اسلام بخصوص یاران- اصحاب واهل بیت پیغمبر دوست برادر ورفیق بودند نه اینکه بنام دوستی با چند نفد محدود کل امت را رد کنیم .
    بهتر نی ست تا ازواج پیغمبر را که قرآن مادران مومنین خطاب کرده است احترام کنیم وبه مادران خود توهین وفحش نث ار نکنیم .
    بهتر نیست تا از علی اسد الله درس شرف آ ازادگی - صداقتمندی -مهر -وفا بیاموزیم نه اینکه دلهائ خویشرا با چتلی وپلیدی نفا ق مکدر سازیم .
    بهتر نیست تا مثل انسان ها ئ غیر بیمار ومحبت انسان و احترام بانسان وخدمت بانسان را شعار بسازیم واز شعار پلید «« مرگ بر ضد ولایت فقیه دست بکشیم »»
    ب هتر نیست تا نوکری زژیم پلید - منافق - شرر انداز - ایران وهر کشور مداخله گر را را رها کرده وبرائ اف غانستان فکر کنیم .
    بهتر نیست تاما همه بنده ای خدا بوده واز بندگی خارجی ها خود را خلاص کنیم .



    والسلام وعلیکم ورحمت الله وبر کاته .
    برادر مسلمان افغانی تان -
    محمد - غا لب - از هرات
  •   |79.193.31.xxx |2010-01-05 13:09:50 ناشناس
    به ملازادۀ عمرخطاب
    کورخودبینای مردم
    این مــلا گک زاده کـــز متـــن قـرآن
    میکشــــد آیـت به کُـــــفـ ــر شیعــیان
    کــــور خـــود بینای مـــردم گشته است
    غــــرق دریای مــن استُـــم گشته است
    آن قـــدر از خــــود شـــــــده بیگانه او
    که نـدانـد فــــرق بام و خــانــه او
    آنچنان ســـــرشار خـــود خـواهی ب ُوَد
    که نـدانـد خـــــــود کجا راهی بُوَد
    حکم کفــــر شیعـــیان صـــــادر کند
    زیر دُمِّ خــــویش نوش ـــــــادر کند
    در خـــــیال باطـــل خـــــود آنچنان
    مـــیدهــد داد سخــــــن از لا مــکان
    که تو گـــ ــویی صاحب حق باشد او
    در جهـــان عـــلم و فن یک باشد او
    اینکه خود ضـــد زن و آزادی است
    با " خطاب " اندر" پیام" همبازی است
    اینکه "بن لادن" و " ایمن" را همی
    میـنهـــــد ب ر زخمهـــــاشان مرهمی
    اینــــکه وامـــانده به گنـــداب است او
    نوکـــــر لندن و پنجـــــاب است او
    خود نـدانـد رَو به او حالی بکــــن
    وز خـــرافـــات کله اش خالی بکن
    هالند
    ر. پیکارجو
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-07 21:58:08 ناشناس  - re:
    ا
    این ملاگک زاده نیست او عالم است
    فکر آن روشن وقلبش سالم است
    او نموده هر گجا تحصیل دین
    نه زم شهد نه زقم نه آن واین
    بلکه از لبنان وشام آموخته
    درس تو حید ی به تام آموخته
    هم بکشورهائ اسلامی  سفر
    کرده است تحصیل دین ای بئ بصر
    درس قرآن وحدیث آموخته
    از برائ فکر دین جان سوخته
    درره دین وج هاد و پخش دین
    میکند سیر وسیاحت درزمین
    اوبرادر داشت چون عبد العزیز
    در مکانی زاهدانی مرد خیز
    شه ره اسلام ودین ودعوت است
    بر خلاف شرک ومسخ وبدعت است
    پیرو قرآن وسنت بوده است
    نه مقلد کور بدعت  بوده است
    اونمی گوید بمن پیرو شوید
    یا مقلد زاده ای خسروشوید
    او بگوید ما همه باید کز آن
    پیروی  باید نمود ازصدق جان
    آن محمد بنده وخیرالبشر
    هست مارا راهنما دراین سفر
    انکه رب کائنات گفت این ک لام
    برنبی خود درود وهم سلام
    هرزمان ازما بان عالیمقام
    بروی وبرآل واصحابش تمام
    این درود واین سلا م هرصبح وشام
    هم باهل بیت علیهم السلام
    محمدی
  •   |79.193.31.xxx |2010-01-05 13:32:13 ناشناس

    من به عنوان یک شیعه افغان نمیتواهنم تحمل کنم که فردی چه افغانی و یا ایرانی باشد یا از جای دیگر به خلفای اسلام و یاران حضر رسول ص توهین و اهانت کند چون اهانت کردن به هر مسلمان خصوصا یاران پیغمبر کفر است .
    از اقای عمرخطاب که اصل گرداننده توهین به عقاید شیعیان است و ملا زاده فقط وسیله برای این طرح د ر نظر گرفته شده میتوانم ناراحت باشم و از اقای خطاب بخواهم دیگر به توهین به مقدسات شیعیان خاتمه بدهد .
    بعضی ها دلیل میاورند چون بعضی از ملاهای ایرانی به خلفای اسلامی توهین میکنند پس ماهم به اولاد پیغنب ر توهین نمایم .
    آیا شما انتقام گپ های نا روای بعضی از ملا های ایرانی را از برادان افغان خود که با ای شان قوم و خویش شده باهم وسلت نموده و صدها دوست و رفیق دارید بگیرید ؟
    ایا واقعا این عادلانه است ؟
    ایا جواب زشت را باید به توهین بدهید ؟
    ایا بهتر نیست به عقاید همدیگر احترام بگزاریم؟
    ایا بهتر نیست عوض ت وهین واهاتت ها به هموطنان خود
    درس های از ادب ، اخلاق و زندگی با معنویت و عرفانی از خلفای اسلامی بنوی سید و یا بگوید
    ایا بهتر نیست از فرمایشات خلیفه اول حضرت ابوبکر صدیق ، عمر فاروق و عثمان غنی زض سخن ب کوید از تاریخ تولد و فوت و یا شهادت شان چیزی بنوسید ؟
    ایا مسلمانان نباید از خلفای خود کتاب ها ، مقال ه ها و درس های اخلاقی و عرفانی بیاموزند ؟
    پس چرازمعرفی خلفای اسلامی و احادیث شان چیزی نمیگوید
    من فک ر میکنم برادران اهل سنت خصوصا دانشمندان شان در این قسمت بی توجعی میکنند به عقیده من بهتر است عوض توه ین به اعتقادات مذهب شیعه به معرفی و زندگانی پربرکت و انسان ساز خلفای اسلامی بپردازند و در این زمینه تبلیغ نماید تا مردم روش شوند و بدین وسیله به هم احترام بگذاریم
    در خاتمه درود براسلام درود بر سنی و ش یعه و دیگر مذاهب اسلامی در تمام جهان خصوصا در افغانستان و ناموفق باید دشمنان اسلام و انسانیت .
    من از نویسنده این مطلب تشکر میکنم که باب سخن را باز کرد تا مردم نظریات خوب وسالم خود را بنویسند.
    زلمی از المان
  •   |79.193.61.xxx |2010-01-08 20:03:43 ناشناس



    >>> $$$$$$$$$$$$$$$$$$$ صحــــــــــبت تلفــــــــــــونی آقــــــــــــای خطـــــــاب و مــــــــ ـــــــــــــلا زاده $$$$$$$$$$$$$$$$$$$
    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    سلام آغای ملا زاده انشاالله که ع افیت دارید.
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    وعلیکم السلام آقای خطاب تشکر امید که شما هم صحتمند باشید .
    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    برادر من از افغانستان خبر های خوشی ندارم ، یک حادثه ای هنوز رخ نداده و گفته می توانم که حتی دو پشک سنی و شیعه هم نزاع
    با هم نکرده وبر عکس در بعض جا ها مردم عکس العمل نشان داده و در مساجد سنی و شیعه در کنار هم به نمازجماعت ایستاده .
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    برادر م حترم آقای خطاب من که حد اکثر سعی و تلاشم را به خرچ داده از نهایت هنر و کمالم استفاده کردم حتی در هفت ه ای پیش به امامان شیعه
    دشنام داده و آنها را مشرک و کافر نامیدم پس دیگر از من چه میخواهی ؟
    عمـــــــ ــر خطـــــــاب :
    آغای ملا زاده گمان کنم همین اهانت علنی به امامان تشیع کار درست نبوده وحتی باعث انت قاد و انزجار در بین مردم اهل سنت هم گشته
    دیروز درین مورد با امیرالمؤمنین هم صحبت تلفونی داشتم که ایش ان نیز از موضوع رضایت چندان نداشتند.
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    آقای خطاب این فرمایش صریح و علن ی جنابعالی بود حالا که ازان نتیجه مطلوب بدست نیامده کفاره اش را من بپردازم ؟
    عمـــــــــر خطـــــــا ب :
    برادر محترم در اصل موضوع که من انتقادی ندارم ولی نحوه گفتار خیلی تند و زننده بوده فکر میکنم بهتر باشد که با آقای هدایتی از تلویزیون
    سلام تماس گرفته و به گفته ایرانی ها حالیش کنی که دنده عوض کرده ب ه عمر کشی هایش قوت دهد تا زمینه کار تو مساعد تر گشته ودیگرکس
    انگشت انتقاد بسوی تو بالا نکند.
    مــــــ ـــــــــــــــلا زاده :
    حافظ وظیفه تو دعا گفتن است و بس و وظیفه من هم تنها دشنام دادن بود که بقدر ک افی دشنام دادم ودرین یکماه آنقدر دشنام دادم که کام و زبانم
    شارید حالا اگر از کارم رضایت ندارید پس در همین جا کار را توقف داده باهم تصفیه حساب می کنیم.
    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    آغای ملا زاده گمان کنم شما یک موضوع را قدر غلط به خاطر دارید ، خوب شاید دلیل کبر سن و ضعف حافظه باشد و آن اینکه
    پرداخت دال ر و دینار فقط بعد از انجام موفقانه کار!
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    آقای خطاب دلیل عمده عدم موفق یت برداشت نادرست شما از اوضاع جامعه تان است مگربار ها اظهار نمیکردی که ذهنیت ها بقدری مغشوش
    و تعصبات مذهبی بحدی فراوان است که جرقه ای ضرورت است تا انفجاری را ببار آرد و حالا بعد ازیکماه سمپاشی و آتش ا فروزی سنی و شیعه
    باهم یکجا نمازجماعت میخوانند ، حالا خودتان قضاوت کنید که اشتباه از کیست ؟
    عمـــــــ ــر خطـــــــاب :
    آغای ملا زاده باور کنید که من عین واقعیت ها را برایتان بازگو کرده ام ولی حالا خودم هم نمیدانم که چه معجزه ای رخ داده که مردم به یکبارگی
    چنین هشیار و بیدار شده به یقین که این از بخت ب د ماست که ما دزد شدیم و مهتاب برآمد بهر صورت گمان کنم حالا زمان آن نیست که معلوم کنیم
    اشتباه از کی ب وده بلکه در فکر این باشیم که چطور دالر های وعده شده C I A را به مفت از دست ندهیم .
    مــــــــــــــــ ـــــلا زاده :
    آقای خطاب من با C I A کار ندارم شما به من این وظیفه رامحول کردید و من آنرا با کمال جد و جهد انجام دادم حالا نمی توانید مرا به انتظار
    جو لغمان تسلی دهید قرار گفته خود شما افغانی ها " مال من را مار بخورد پوست میدهد " !
    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    آغای ملا زاده گفته اند پشه که مرگ ش آمد بال میکشد و ایرانی را که اجل گرفت با افغانی زور آزمایی میکند بهتر است حد خود شناخته و پا ازان
    بیرون نگذاری !
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    آقای خطاب تو مرا از سر بریده می ترسانی !
    گـــــــــــ ـرمــــــــــــا زســــــــــــر بریده می ترســــــــــــــــــــیدیم در مجلـــــــــــــــــــس این و آن نمــــــــــــــــی رقصـــــــــــــــیدیم
    سوگند به خدای عالم اگر در ظرف یک هفته پولم حواله نگ ردد ترا رسوای عالم خواهم کرد و روابط مخفی ات را با تلویزیون سلام بر همگان برملا
    خواهم ساخت و چیز های دیگری که تو میدانی که من میدانم ترتیب خواهم داد که همه بدانند.

    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    مـــــــ ـــــــــا کــــــــــــــــــه رســـــــــــــــــــوای جهـــــــــــــــــــــــانیم غــــــــــــ ـــــــــــــــم عـــــــــــــــــــــــــــــالم پشـــــــــــــــــــم اســـــــــــــــــــــت .

    شـــــمس الحـــــــق حقـــــــــــــــانی
  •   |79.193.41.xxx |2010-01-09 08:00:36 ناشناس
    مامسلمانان شیعه افغانستان چرا باید مسؤل کار های بعضی از شسیخ های ناورای ایران باشیم و همیشه مورد شرز نش یردران اهل تسنن افغان خود قرار گریم و چرا ما باید کفاره چتل کاری های آنان را یدهیم در تمام سخنان توهین آمیز ملازاده علیه شعیان افغانستان هموطنان ما از سخنان انحرافی بعضی از ملا های ایران حرف زده و ما را محکوم میکنند
    آیا ما هم بردران اهل تسنن خودرا مسؤل چتل کاری و کسافت کاری های عربستان سعودی بدان یم که انسان خجالت می کشد آنان را حافظ خانه خدا و حرمین شریف بداند ؟
    پس تهتر است انتقام قصاب را از عط ار نگیرید و از این بیشتر به هوطنان شیعه خود توهین نکنید شما که با ایرانی ها در ایران زندگی نمیکند شم ا با هموطنان شیعه خود در یک مملکت متحد در افغانستان زندگی میکنید و با هم دوست و همسیایه هستید
    خداون د به همه توفیق بدهد
    رازق از کابل
  •   |79.193.62.xxx |2010-01-10 20:39:24 ناشناس



    چون نوشته تکمیل نیامده مجددا ارسال نمویم
    >>> $$$$$$$$$$$$$$$$$$$ صحــــــــــبت تلفــــــــــــونی آقــــــــــــای خطـــــــاب و مـــــــــــــــــــــلا زاده $$$$$$$$$$$$$$$$$$$
    عمـــــــــر خطـــ ــــاب :
    سلام آغای ملا زاده انشاالله که عافیت دارید.
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    وعلیکم السلام آ قای خطاب تشکر امید که شما هم صحتمند باشید.
    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    برادر من از افغانستان خبر های خوشی ندارم ، یک حادثه ای هنوز رخ نداده و گفته می توانم که حتی دو پشک سنی و شیعه هم نزاع
    با هم نکرده وبر عکس در بعض جا ها مردم عکس العمل نشان داده و در مساجد سنی و شیعه در کنار هم به نمازجماعت ایستاده .
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    برادر محترم آقای خطاب من که حد اکثر سعی و تلاشم را به خرچ داده از نهایت هنر و کمالم استفاده کردم حتی در هفته ای پیش به امامان شیعه
    دشنام داده و آنها را مشرک و کافر نا میدم پس دیگر از من چه میخواهی ؟
    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    آغای ملا زاده گمان کنم همین اهانت علنی به امامان تشیع کار درست نبوده وحتی باعث انتقاد و انزجار در بین مردم اهل سنت هم گشته
    دیروز درین مورد با امیرالمؤمنین هم صحبت تلفونی داشتم که ایشان نیز از موضوع رضایت چندان نداشتند.
    مـــــــــــــــــــــ لا زاده :
    آقای خطاب این فرمایش صریح و علنی جنابعالی بود حالا که ازان نتیجه مطلوب بدست نیامده کفاره ا ش را من بپردازم ؟
    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    برادر محترم در اصل موضوع که من انتقادی ندارم ولی نحوه گ فتار خیلی تند و زننده بوده فکر میکنم بهتر باشد که با آقای هدایتی از تلویزیون
    سلام تماس گرفته و به گف ته ایرانی ها حالیش کنی که دنده عوض کرده به عمر کشی هایش قوت دهد تا زمینه کار تو مساعد تر گشته ودیگرک س
    انگشت انتقاد بسوی تو بالا نکند.
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    حافظ وظیفه تو دعا گفتن است و بس و وظیفه من هم تنها دشنام دادن بود که بقدر کافی دشنام دادم ودرین یکماه آنقدر دشنام دادم که کام و زبانم
    شارید حالا اگر از کارم رضایت ندارید پس در همین جا کار را توقف داده باهم تصفیه حساب می کنیم.
    عمــــــ ـــر خطـــــــاب :
    آغای ملا زاده گمان کنم شما یک موضوع را قدر غلط به خاطر دارید ، خوب شاید دلیل کبر سن و ضعف حافظه باشد و آن اینکه
    پرداخت دالر و دینار فقط بعد از انجام موفقانه کار!
    مــــــــــــــــــ ـــلا زاده :
    آقای خطاب دلیل عمده عدم موفقیت برداشت نادرست شما از اوضاع جامعه تان است مگربار ها اظهار نمیکردی که ذهنیت ها بقدری مغشوش
    و تعصبات مذهبی بحدی فراوان است که جرقه ای ضرورت است تا انفجاری را ب بار آرد و حالا بعد ازیکماه سمپاشی و آتش افروزی سنی و شیعه
    باهم یکجا نمازجماعت میخوانند ، حالا خودتان قضاوت کنید که اشتباه از کیست ؟
    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    آغای ملا زاده باور کنید که من عین واقعیت ها را برایتان بازگو کرده ام ولی حالا خودم هم نمیدانم که چه معجزه ای رخ داده که مردم به یکبارگی
    چنین هشیار و بیدار شده به یقین که این از بخت بد ماست که ما دزد شدیم و مهتاب برآمد بهر صورت گمان کنم حالا زمان آن نیست که معلوم کنیم
    اشتباه از کی بوده بلکه در فکر این باشیم که چطور دالر های وعده شده C I A ر ا به مفت از دست ندهیم .
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    آقای خطاب من با C I A کار ندارم شما به من ای ن وظیفه رامحول کردید و من آنرا با کمال جد و جهد انجام دادم حالا نمی توانید مرا به انتظار
    جو لغمان تس لی دهید قرار گفته خود شما افغانی ها " مال من را مار بخورد پوست میدهد " !
    عمـــــــــر خطــــ ـــاب :
    آغای ملا زاده گفته اند پشه که مرگش آمد بال میکشد و ایرانی را که اجل گرفت با افغانی زور آزمای ی میکند بهتر است حد خود شناخته و پا ازان
    بیرون نگذاری !
    مـــــــــــــــــــــلا زاده :
    آقای خطاب تو مرا از سر بریده می ترسانی !
    گــــــــــــرمــــــــــــا زســــــــــــر بریده می ترســــــــــــــ ــــــیدیم در مجلـــــــــــــــــــس این و آن نمــــــــــــــــی رقصـــــــــــــــیدیم
    سوگند به خ دای عالم اگر در ظرف یک هفته پولم حواله نگردد ترا رسوای عالم خواهم کرد و روابط مخفی ات را با تلویزیون سلام بر همگان برملا
    خواهم ساخت و چیز های دیگری که تو میدانی که من میدانم ترتیب خواهم داد که همه بدا نند.

    عمـــــــــر خطـــــــاب :
    مــــــــــــــــا کــــــــــــــــــه رســـــــــــــــــــوای جه ـــــــــــــــــــــــانیم غـــــــــــــــــــــــــــم عـــــــــــــــــــــــــــــالم پشــــــ ـــــــــــــم اســـــــــــــــــــــت .

    شـــــمس الحـــــــق حقـــــــــــــــانی
  •   |82.43.73.xxx |2010-01-12 16:57:33 ناشناس
    این افسا نه ایکه بیان داشتی بیشتر شبا هت به ظهور وعملکرد امام موهوم دارد که بیش از 1380
    پیش در سامرا تو لد شده وبعد از هر چند گاهی خو درا به افرادی نشان داده گاهی خودرا در جماران بنمایش میگذار د وزمانی در نجف.
    وباز زود میرود در چاه جمکران قم خودرا پنهان میکند.
    البته این دیالوک هم شباهت هائ بین سخنان امام موهوم وخمینی داشت که میخواست فقط عده ای مصروف شوند . دیگر باز آ ورده ونتیجه ای بر آن مرتب نبود
    والسلام - مهد ی موجود-
  •   |58.147.135.xxx |2010-04-24 09:01:09 ناشناس
    اگر اسلام دین برحق الهی را هر کس بپذیرد مسلمان نامیده میشود و اساسات اسلام روشن است . درست است که در فروع اختلاف وجود دارد ولی هر شخص که در اصول اسلام با مسلمین اختلاف داشته باشد مسلمان گفته نمیشود.پس بنا بر کدام دلیل شیعه بودن و چرا ؟ ایا تکیه خانه بهتر از مسجد است اگر نیست چرا نام مسجد را تغیر داد ایا خمینی بهتر از اصحاب است اگر نیست چرا خمینی را پرستش کرد ایا ایران بهتر از افغانستان است اگر نیس ت پس چرا در خدمت ایران بود ایا اذان خمینی بهتر از اذان محمدی ص است اگر نیست چرا اذان محمدی را تغیر د اد. این همه به ذره منطق نیاز دارد که بالای اش فکر شود و کسانیکه از دین حق منحرف شده بسوی شرک وبدعت ر وی اوردند دوباره به دین برحق برگردند. انچه که برای شما میتوانیم کرد دعا هدایت از جانب خداوند متعال ا ست در غیر ان شما بندگان خمینی ازین دنیا خواهد رفتید نه بندگان خداوند متعال.
  •   |212.33.204.xxx |2010-11-05 16:45:43 TANHA
    واقعا وای بر ان مذهبی که مبلغ ان ملاراده باشد
  •   |85.185.75.xxx |2010-12-09 12:57:13 علی
    [بنده یک سنی ایرانی هستم. همانطور که همه می دانید هیچ سنی مذهبی در جهان پیدانمی کنید که به امامان وا ل رسول کوچک ترین توهینی بکنند چون دین ما به ما اجازه فحش دادان به بتها را نمی دهد تا چه رسد به انسان ها.ولی متاسفانه یک فرقه ای که در عهد صفوی به وجود امده است به نام تشیعه که به حق جلوه دادن خود حتی به پیامبر خدا چه توهین ها که نمی کنند خلفای راشیدن که بماند از حرفهای رکیک وناسزاهای کثیف که نمی گوی ند.جای بسی تاسف می باشد که این ها(تشیعه) چگونه فردای قیامت جواب خدا را می دهند. ای برادران شیعه در ا یران از تهمت زدن به حضرات صحابه پرهیز کنید که عذابی دردناک در انتظار شما می باشد.به امید روزی که سر عقل امده وتوبه کنید
تنها کاربران عضو شده می توانند نظر ارسال کنند!

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."
 

آرشـیف مطالب خــــاوران


آرشیف مطالب خاوران
آرشیف مطـــالب خــــاوران

TOLO NEWS 10 FEB

GOFTMAAN 09.02

KANKAASH 11.02

گـــزارش خبـــری

 

نخســـتين برنامـــهء شـــام آشـــنايی با آفـــريده هـــای ادبی و...
نخســـتين برنامـــهء شـــام آشـــنايی با آفـــريده هـــای ادبی و...

تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...


تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای صلـــح وثبـــات
تجـــزیه بهتــرین گـــزینـــه
بــرای صلــــــح وثُبــــــــات
Comments 425

تاجیــــکان درگــذرگـــاه تــاریـــخ


پروفیســور رســـول رهیــن
تاجیــــکان درگـــذرگــــاه تــاریــــخ
پروفیســور رســـول رهیــن

یگـــانگی زبـــان فــارســی


یگانگی زبان فارسی در دهکده جهانی
یگـــانگی زبـــان فــارســی
در دهکـــده جهـــانی

پیـــدایش قبـــایل افغـــان(پشـــتون)


دکتر صاحبنظر مرادی
پیـــدایش قبـــایل افغـــان(پشـــتون)
درخراســـان(افغــانســـتان)
دکتر صاحبنظر مرادی

بازیافتــن بیطـــرفی افغــانســـتان

 


افغـــانســـــــتان بایــد پیــش
از رفتـــــــن ارتــش امــریکـــا
بیطـــرفی خـــود را بــاز یــابد
عزیز آریانفر  

امــلا و انشــاء فــارسی دری



چـــاپ مجـــدد
"کتـــاب امــلا و انشــاء
فــارسی دری"

تاریــخ مطبوعــات کشـور


تاریــخ مطبوعــات کشـور
تاریــخ مطبوعــات افغــانســـتان؛
از شمس‌ النــهار تـا جمــهوریت

سـرگذشت زبـان فـارسی دری


سـرگذشت زبـان فـارسی دری 
ســرگـــذشت
زبـــان فـــارسـی دری

کــی کیســت


کی کیست در فرهنگ برون مرزی

کــی کیست در فــرهنــگ
بـرون مــــرزی افغــانســـتان

یادنـامـۀ طـاهــر بدخشــی



بـــرای دانـــلود یــادنــامـــه به اینجــا اشــاره نمــائید!

آریــانــا ســـعید

برای اعضای مــــآ



تعداد آنلاین

سایت پذیرای 76 مهمان آنلاین

ازهمیـن قـلم درخـــاوران


قدرت گرفته از Soltia!. XHTML and CSS.