نشریهء سیاسی، فرهنگی، تاریخی و اجتماعی افغانستان
|
مقـــــــالات -
اجتمـــاعی
|
|
نوشته شده توسط احسان لمر
|
|
دوشنبه ، 15 تیر 1388 ، 09:46 |
|
 صدسال قبل از امروز جنبش روشن و بیدارگری در افغانستان وحتی شرق وجهان اسلام در حال جوش وخروش بود وآن نهضت پیروان سید افغان یا هواداران علم وبیداری، آگاه سازی آزاد سازی ونبردبا استعمار، استسمار وارتجاع میباشد. درافغانستان هم همان گونه که اطلاع دارید ازعمق حلقه های بیدار وبیدارگر، روحانیت متعهد وروشنفکرآزاده و با ایمان تشکلی بمیان آمد. اما با کمال تاثر و تاسف به توطعه درباریان، اعمال استعمار وسیه ترین ارتجاع و حافظ منافع بیگانگان،
این نهضت سرکوب وبهترین انقلابیون وطن قربانی قدم نخست آن شدند مانند:
مولوی محمد سرور واصف، سعدالله خان الکوزائی، عبدالقیوم خان الکوزائی، عبدالرحمن الکوزائی، محمد عثمانخان پروانی، محمد ایوبخان پوپلزائی، جوهر شاه خان غوربندی، لعل محمد خان تگاوی، ودیگران اما در همین وقت عدهء به اصطلاح روحانیت درهمکاری و خدمت درباروشاه وابسطه، عیاش و زنباره بوده و برجنایات پدرش عبدالرحمن خان مهرسکوت برلب زده ولقب « ضیا الملت والدین» را برایش اعطا نمودند.
صفحه عوض شد، استقلال کشورگرفته شد، مشرطه خواهان قدرترا بدست گرفتند، درهمین زمان عامل استعمار وقت وحافظ منافع شان با داشتن پست بزرگ و لقب اعتماد الدوله همه چیز را میپذیرفت جز«مشروطیت» بناعاً از روحانیت بزرگ خواست تا ویرادرشرفیابی بحضورشاه همرائی ودست ردبردموکراسی ومشروطیت وبیداری وبیدارگری بزنند. آنهم نتیحه نداد توطعه ودسیسه را شروع کردند تا بلاخره پکتیا، شینوار بعد کلکانی را تحریک وقیام شوم وبدفرجام را حمایه نمودند.فضل عمرخان مجددی، عبدالله جان وبرادرش غفورجان مجددی باهم دستی شمس الحق مجددی، بزرگجان مجددی، میاگلجان اخوند زاده تگا ب وعبدا لغنی خان(مولوی قلعهءبلند)، احمدعلی لودین، و دیگران حبیب الله کلکانی را تحریک به شورش نهایت ارتجاعی، عـقبگرا و سیاه برضد جنبش امانی نمودند که این حرکت شوم وبقول روشنفکران آنوقـت " فاجعه تاریخی" آغازسرکوب نهایت خونین جنبشهای جوان کشورگردید جامعه افغا نی عمدا بحالت قرون وسطی وحتی ما قبل ازآن نگهداشته شد که درنتیجه پیشگوئی های زنده یاد غبار جامه عمل پوشید:
" نگهداشتن مملکت در حالت عقب ماندگی قرون وسطائی، جلوگیری ازتوسعهء معارف ملی، کشتن روح شهامت و مقاومت ملی دربرابراستبداد داخلی ونفوذ انگلیس، هچنین بغرض تضعیف ملت، ایجاد نفاقهای داخلی ازنظرزبان و مذهب ونژاد ومنطقه وقبیله سیاست روز دولت بود.
" با انهدام دولـت امانیه و انهدام تحولات اجتماعی، پلان یک تخریب و ویرانیهای متداوم در پیش است و متحمل است که استبداد داخلی واستعمارخارجی افغانستان را برایمد ت طولانی واژگونه نگهدارد. پس البته در کشور ریشه وطنپرستا ن مبارز از بیخ کشیده خواهد شد. فقرعمومی آغاز خواهـد گردید. وحدت ملی افغانستان بواسطه تولید نفاق عـمومی بنامهای پشتون و تاجک، هـزاره وازبک، سنی و شیعه وامثال آن برهم خواهد خورد.
وبلاخره فضای دیگر وقـشر دیگر ایجاد خواهـد گردید که به منافع و مصالح مردم افغانستان ارتباطی نداشته و بسازدیگران خواهد رقصید." 1
در صفحه دوم این درامه که حاکمیت خانوادهء نادرخان بودماستر پلان امحا ی کلی وطندوستان ومشروطه خواهان در نظرگرفته شده بود.آثاری چون، افغانستان درمسیر تاریخ جلد دوم، خاطراتم ازخالد چرخی، جنبـش مشروطیت و قربانیان استبداد...شاهد ادعای ما است. در همین دوره صدها یا هزاران اعدام بدون ثبوت جرم وحکم محکمه صورت گرفت چون محمد ولیخان دروازی، تاج محمدخان بلوچ، عبدالرحمن لودین، غلام نبی خان وغلام جیلانی خان چرخی، جنرال پنین بیگ، فـرقه مشر، شیرمحمدخان، فقیرمحمد خان، میرزامحمد مهدیخان، خواجه هدایت اهلن خان، محمد اسحق خان، میرمسجدی خان، میرعبدالعزیزخان، محمود خان، محمدزمان خا ن، میرزامحمدخان، امیرمحمدخان، علی اکبر خان غـند مشر، غلام ربانی خان چرخی و برادرش غلام مصطفی(پسران غلام جیلانی خان چرخی)، عبدالطیف خان چرخی (پسرعبدالعزیزخان چرخی)، محمدعظیم منشیزاده و دیگران. همچنان درهمین رژیم 4250 زندانی سیاسی زینت افزای محبس دهمزگ بودند.
با وجود چینن جنایات بیباکانه هیچ مرجع وشیخی برغیرشرعی بودن آن فتوا ندادند اما وقتی معین معارف (میرسید قاسم خان)عضو برجستهء مشروطه خواهان را بجرم اینکه یک متعلم مکتب شاه را ترورنموده ومعین معارف اطلاع نداشت گرفتارنمودند وازراپورهای استخبارات وازجریان تحقیق چیزی نیافتند، درمجلس وزراصدائی بلندشدکه او شش ماه قبل کفر گفته باید اعدام شود، چند روز بعد بازهم همین بزگوار در مورد کفر گفتن میر صاحب دو شاهد دروغین عـبدالرب تره کی رئیس تمیزومحمد ابراهیم کاموی (پدرموسی شفیق)عضوجمعیت العلمادشمنان مشروطه خواهان را پیش نمود تاعین مطلب راتکرار بگویند " استفاده ازمذهب درجهت تقویت پایه های نظامهای غیرمردمی یکی از شیوه های کهنی اسـت که تاهنوزبه همان قوت خویش باقی مانده...
درکشورما رهبران سیاسی مختلفی سعی ورزیده اندتا تنی چند را درین راه استخدام نموده و آلودگیهای خویش را بالنگی، عبا وقبای ایشان پاک نمایند که نمونه های تاریخی آن به همگان هویدا است" 2
بقول ازشادروان غبار، احمدعلیخا ن لودین، فضل عمرخان مجددی (حضرت شوربازار)، سربلند خان، اصیل خان وسرگیخان جنرالان اعزا زی نادرخان، عبدالغنی خان گردیزی قلعه بیگی (قوماندان امنیه) محمدغوث خان نائب سالار وچندتن دیگرطرفداراعدا م میرصاحب بودند و حتی درجریان اجتماع صدا رت احمدعلی لودین وعبدالغنی گردیزی و... به سردار فضل احمد ذکریا وزیر خارجه حمله نمودند که چرا در دفاع ازمیرصاحب برآمده بود.
دراجتماع صدارت که بغرض ابلاغ محکومیت قاتل نادرخان دایرشده بودمحمدغوث نائب سالارویک ملای عضو جمعیت العلما و بعداًعبدالاحد مایاررئیس شورا، عبدالغنی گردیزی قلعه بیگی خواستاراعدام چهارنفردیگرهم بودند که عبارتند ازمحمد انوربسمل، عبدالهادی داوی، محمد سرورجویا وغلام محمدغبار. درین جریان بازهم فضل احمدمجددی حضرت شوربازار(وزیرعدلیه حکومت هاشم خان) صدا مینماید که:" بجرم کشتن پادشاه اگراعدام نشوند باید بجرم دهریت اعـدام شوند.
حضرت مولانای بلخ میفرمایند:« مرا درین عالم باعوام کاری نیست، برای ایشان نه آمده ام. این کسان که رهنمای عالم اند، به حق انگشت بررگ ایشان می نهم، من شیخ را میگیرم ومواخذه میکنم نه مرید را، آنگاه نه هرشیخ را، شیخ کامل را».
هفت ونیم دهه بعد از این برای رای دادن وانتخاب رئیس جمهور آقای کرزی استخاره شد وجناب حضرت صاحب گفتند "معلوم است که استخاره کردیم، به ما یک اشاراتی شد از طرف خداوند که به همین (کرزی) رای بدهید"3
وقتی عمداً ملت را بیسواد نگه دارند، وقتا با تمام نیرو جلو معارف ومعارفیان را بگیرند، وقتی تبلیغ کنند که"مکتب اولادرا کافر میسازد" وقتا درمقابل هرتحول وحرکت وریفورمی سدسدید بوده ومانع آن شدند وهنوزهم میشوند، چنانچه سردارمحمد داود صدراعظم دوران سلطنت در جریان دیدار با محصلین فاکولته حقوق گفت که:"آنان وامثال ایشان در برابربرنامه های اصلاحات حکومت ویکارشکنی مینمایند" 4 آنوقت بسیار بسادگی قبول مینمائیم که امروزدموکراسی، استقلال و آزادی داریم به بزرگان ما اشاراتی ازطرف خداوند(ج) میشود که به کی رای بدهند. ویاهم این ادعا جعلی را هم قبول مینمائیم که "شاه (امان الله خان) بمجرد رسید ن به مسکو مورد استقبال شخص لینن قرارگرفته و در شوروی ازشا ه افغانستان استقبال گرمی بعمل آمد.... دماغ و مغزاودرکارخانه کثیـف لینن ازعقاید اسـلامی شستشـو گردید" 5 درحالیکه لنین در21 اپریل 1924 مرده بود، ولی شاه آزادهء افغان چهارسال بعد ازمرگ وی به شوروی سفر نموده بودند یعنی از تاریخ (14 الی 29 ثور1307 ش مطا بق 3 تا 18 می 1928 م ).
" فرض این که گفته ها وبافته های حضرت صاحب درست برآید وچانس یاری کند وکرزی دو باره اقبال به کرسی نشستن درارگ را دریابد، آنوقت حضرت صاحب با این پیشگویی اش بخود خواهد بالید وبارها تکرارآن راشاهدخواهیم بود اما اگر نامزد دیگری بارأی مردم برکرسی اقتدارافغانستان تکیه بزند، آنوقت حضرت صاحب اشاره یی پروردگار عالمیانرا چه توجیه خواهند کرد وآیا آنوقت نعوذ بالله، بی حساب نعوذبالله، اشاره یی خداوند جل جلاله اشتباه است و یا...!"6
*************************************
مآخذ
1 شادروان غـبارـ افغانستان درمسیرتاریخ جلد اول چاپ کابل میزان 1346 ص 835.
2 خواجه بشیر احمد انصاری شیخهای شهر ما مقاله در سایت انترنت.
3 بی بی سی - دوشنبه 22 ژوئن 2009 - 01 تیر 1388.
4 سلطان علی کشتمند یاداشتهای سیاسی ورویداد های تاریخی ص 89
5 شاه آقا مجددی مختصری پیرامون زندگینامه امیرحبیب الله کلکانی 1378پشاور صفحا ت17و18.
6 ث ثامر اشارۀ الهی به حضرت مجددی!در مورد تأیید کرزی به حیث رئیس جمهور آیندۀ افغانستان سایت انترنتی خاوران، سه شنبه، ۲ تیر ۱۳۸۸
|
آرشـیف مطالب خــــاوران
آرشیف مطـــالب خــــاوران
تجـــزیه بهتـــرین گـــزینـــه بــرای...
Comments 425
تعداد آنلاین
سایت پذیرای 70 مهمان آنلاین
قدرت گرفته از Soltia!.
XHTML and CSS.
