ادامه اعتصاب غدایی 67 محصل دانشکده علوم اجتماعی پوهنتون کابل نگرانی های زیادی را به باور آورده نماینده گان مردم در خانه ملت این حالت را به چشم باز می بینند اما کار را که باید انجام دهند تا کنون نداده اند گرچه روز گذشته و امروز شماری از اعضای ولسی جرگه با محصلان معترض دیدار کردند و از حرکت مدنی این دانشجویان حمایت خویش را اعلان کردند.

همانطوری که به همه معلوم است زنان در دورۀ جاهلیت (قبل از اسلام) و نظامهای قبیلوی از هیچ حقوق برخوردار نبوده اند. آنها منحیث یک جنس و یا کالا خرید و فروش میگردیدند، در هنگام توزیع میراث، خانم شخص متوفی نیز بخش از میراث شمرده میشد. و در یک کلام زنان از حقوق ابتدائی انسانی خود محروم بودند. محرومیت شان به اندازۀ بود که مردان تحمل نداشتند که خانمهای شان فرزندان دختر به دنیا بیاورند.
خداوند (ج) این عادات و عنعنات کفار و قبایل بدوی را نکوهش نموده در سورۀ مبارکۀ نحل ایه های 58 و59 میفرماید:

بسم الله الرحمن الرحیم

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
جنایت پیشگان حرفه ای، وطن فروشان معلوم الحال، نوکران خِرَد باخته و خود فروختگانِ استعمار باز هم همچون گذشته، مادر وطن را در سوگ عزیزانش نشاند و سرزمین بغلان یک بار دیگر در عزای جوانانِ به خون خفته اش به سوگ نشست.

اسدالله کشتکارحبیب زندگی را پدرود گفت وبه جاویدگان پیوست
روانش شادباد!
عبدالستار رحمانی، نجیب الله مسیر، آدینه سنگین، حمیدالله حبیب، حکیم کشتکار، نعمت الله محب، عبیدالله، صفی الله، ذبیح الله وسپارت برادران، جمیله کبیری خواهر ودکتورامیرمحمد کبیری شوهرخواهر، الحاج خلیل الله ناظم باختری ماما ومهتاب باختری، عبدالشکورکشتکارپسرکاکا وجمیله کشتکار،

همه آگاهان ميدانند فضاي غبارآلود سياسي جهان, مجال ديدن روي آفتاب صلح را براي ما نميدهد و هر آن منتظر آنيم که روزي از لابلاي ابرهاي تيره و تار سياسي لحظه اي پرده سياه جنگ و خونريزي، نفرت و بدبيني انسان در برابر انسان از روي اشعهُ آفتاب صلح بيک سو زده شود و ما با همه انسانها بدون تبعيض رنگ و پوست, دين و مذهب,

بخش نخست:
به گونه یی که می دانیم، مفاهیمی چون «آریا»، «آریایی» و «آریانا»، در پهلوی مفاهیم دیگری چون توران، پان تورانیسم و پان تورکیسم در سده نزدهم و به ویژه در نیمه های سده بیستم، بنا به دلایل متاجیوپولیتیک (به ویژه کاربری های اتنوپولیتیک) به یکی از داغ ترین سوژه ها مبدل گردیده و در هاله یی از ابهام پیچانیده شده بودند و چه بسا که از آن بهره برداری های سیاسی و ابزاری فراوانی هم از سوی قدرت های بزرگ متخاصم (آلمان هیتلری و انگلیس) و هم از سوی محافل و حلقات معلوم الحالی در کشورهای منطقه- پان ترکیست ها،

آه دست تــاریخ هنـــگام تــاراج وتطـــاول چقـــدر بــی درد است. (قهارعاصی شهید)

چرابرنامۀ افتتاح شهرباستانی غزنی، شهرحکیم سنایی، البیرونی، محمود، مسعود، بهرامشاه و400 شاعرنازنین فارسی زبان که قراربود بحیث مرکزتمدن وفرهنگ کشورهای اسلامی صورت گیرد، یکباره به افتضاح تبدیل شد؟
چندسال پیش که آوازۀ نامگذاری شهرغزنی بحیث مرکزتمدن و فرهنگ اسلامی اوج گرفت، بادرنظرداشت تجارب دیرینه واهمیت مسأله، ازین قلم ناتوان سه مقاله درهمین جریدۀ مردمی بهمت والای محمدقوی کوشان بدست نشرسپرده شده بود، وچندموضوع پیشنهاد گردیده وتوجۀ انجمن محترم فرهنگی حکیم سنایی بحیث پاسدار میراثهای آن خطه نیزدرزمینه معطوف گردیه بود.

مورخه ۲۰ اپریل ۲۰۱۳ شهر هارنیم کشور شاهی هالند
لزوم گشایش نمایندگی کمپاین اروپایی حقوق بشر در کشور شاهی هالند برای افغانستان به اساس نیازمندی های جامعه افغا نستانی ما در هالند و توسعه کمپین اروپایی در کشورهای که جامعه مهاجر افغا نستانی مسکن گزین استند میباشد.
تا از این طریق توانسته باشیم مطابق به قوانین منشور بین الململی حقوق بشر و کمیسون حقوق بشر اتحادیه اروپا از حق مشروع و خواسته های مدنی٬

*تناقض گوییهای کرزی شایدناشی ازمشکل روانی وی باشد.
*یک اقلیت خیلی کوچک قدرتمندافغانستان رادر گِروخود دارند.
*هفتاد درصدمردم درفقرزندگی میکنند.
*باقطع معاشات هنگفت دالری بسیاری دوباره ازافغانستان میروند.
*ثروتمندان بخاطرفرار درخارج خانه خریده اند.
*جوانان یک حرکت سیاسی بنام (افغانستان1400) راه انداخته اند.
*36هزارنفردر2011و32هزاردر2012تقاضای پناهندگی کرده اند.
*ازآبادانی وچراغانی شهرکابل تنهاطبقۀ ممتازومرفه لذت می برند.

گپی ازحنجــره ی یــک فعـــال رســـانه یی درقــالب شـــعر!
بگذارنفس هایت را بشمارم نام مجموعه ای شعری از عبدالمجیب خلوتگر است که به تازگی از سوی انتشارات نورمهتاب درکابل اقبال چاپ یافته و شایدهم کسانی واژه های نشرشده در این مجموعه را ورق زده و ازنظرگذرانیده باشند، مانند این قلم که یکی از خواننده گان این مجموعه بودم!
واژه های که پیرامون کتاب "بگذارنفس هایت را بشمارم" در این نبشتاربه کار برده شده است، زاده ای برداشت یک خواننده ازشعرهای این مجموعه است،